برگزاری دومین نشست مجمع فقه اسلامی اهل‌سنت خراسان+مصوبات

دومین نشست مجمع هم‌اندیشی فقه اسلامی اهل‌سنت خراسان، امروز پنجشنبه (۱۷ اسفند 1396/ 19 جمادی‌الثانی 1439) در حوزه علمیه احناف خواف برگزار شد.
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی سنی‌آنلاین، در این نشست فقهی که علما و مفتیان اهل‌سنت استان خراسان رضوی شرکت داشتند، دو موضوع «وجوب و یا عدم وجوب عشر در پیاز زعفران» و «حکم وقوع طلاق بعد از خلوت صحیحه» مورد بحث‌وبررسی قرار گرفت.

مولانا حبیب‌الرحمان مطهری، رئیس نشست هم‌اندیشی فقهی اهل‌سنت خراسان رضوی، در مراسم افتتاحیه این نشست، نقش علما و مفتیان را در پاسخگویی به مسائل شرعی به‌ویژه مسائل جدید و مستحدثه «بسیار مهم و کلیدی» دانست و گفت: علما به‌عنوان میراث‌بران انبیا باید از طریق تحقیق و استخراج احکام از کتب فقهی، پاسخ مسائل شرعی مردم را بدهند.
مدیر حوزه علمیه احناف خواف در ادامۀ سخنان‌شان که مشروح آنها در کانال تلگرامی ایشان منتشر شده است، «حفظ وحدت» و «پویایی علما و طلاب در زمینه ارائه مقالات تحقیقی» را ازجمله دستاوردهای برگزاری مجامع فقهی برشمرد و خاطرنشان کرد: یکی از دستاوردهای برگزاری نشست‌های فقهی آن است که علما و فقها با هم‌اندیشی و هم‌فکری در جهت رفع اختلاف گام برمی‌دارند و سعی می‌کنند تا مردم از حیرانی و سرگردانی بیرون بیایند که این امر به حفظ وحدت امت اسلامی می‌انجامد. همچنین در این نشست‌ها مقالات علمی و تحقیقی ارائه می‌شوند که این امر به پویایی و تحرک علمی بیشتر علما و طلاب کمک می‌کند.
رئیس نشست هم‌اندیشی فقهی اهل‌سنت خراسان رضوی در پایان خاطرنشان کرد: با توجه نیاز مبرم اهل‌سنت استان خراسان رضوی به برگزاری نشست‌های فقهی در این استان، حوزه علمیه احناف خواف بر آن شد تا این نشست‌ها را در این استان برگزار نماید. در این جلسات، بحث در زمینه مسائل فقهی و احوال شخصی است و الحمدلله که نظام جمهوری اسلامی ایران نیز این فضا و شرایط را فراهم نموده است تا پیرامون هر مذهب برای بررسی مسائل فقهی خودشان چنین نشست‌هایی را برگزار کنند.

دومین نشست مجمع هم‌اندیشی فقه اسلامی اهل‌سنت خراسان، عصر امروز به کار خود پایان داد.

مصوبات دومین نشست هم‌اندیشی فقهی اهل‌سنت خراسان (به نقل از کانال تلگرامی حوزه علمیه احناف خواف):

طلاق در ایام نامزدی
الف: اگر کسی نامزدش را بعد از خلوت صحیحه و پیش از دخول، یک طلاق داد، بر نامزدش یک طلاق بائن واقع می‌گردد.
ب: اگر شوهر، نامزدش را بعد از خلوت صحیحه و قبل از دخول با یک لفظ، دو یا سه طلاق داد؛ مثلاً بگوید که: تو دو یا سه طلاقی، در این صورت به همان اندازه طلاق متحقق می‌شود.
ج: در صورتی‌که شوهر، همسرش را بعد از خلوت صحیحه و قبل از دخول با الفاظ متفرق و جداگانه سه طلاق داد؛ به عنوان نمونه گفت: طلاقی، طلاقی، طلاقی، همسرش با سه طلاق مغلظه می‌گردد.
د: پس از تحقق خلوت صحیحه ضرورتی به اثبات دخول با ارائه گواهی پزشکی و یا سوگند از ناحیه‌ی زوجین نیست، بلکه همان خلوت صحیحه به مثابه‌ی دخول می‌باشد.

عشر پیاز زعفران
با توجه به اجتهادی بودن مسأله و تشتّت دیدگاه‌ها، صلاح بر آن شد تا تحقیقات بیشتری در این زمینه انجام گرفته و از کشاورزان این محصول نیز بررسی بعمل آید.