«معرفت پروردگار» اساس تمام علوم است

مولانا عبدالغنی بدری، در مراسم نماز جمعه این هفته اهل‌سنت زاهدان (9 تیرماه 1396)، با استناد به آیات قرآنی و تاکید بر اندیشیدن در نشانه‌های قدرت الهی، «معرفت پروردگار» را اساس و بنیاد تمام علوم دانست. 
 به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی سنی‌آنلاین، امام‌جمعه موقت اهل‌سنت زاهدان در جمع نمازگزاران نماز جمعه زاهدان اظهار داشت: معرفت و شناخت پروردگار اصل و اساس تمام علوم است. انسانی که نسبت به پروردگارش شناخت داشته باشد، از بالاترین علم برخوردار است. کسی که آن‌طور که حق معرفت است الله تعالی را بشناسد، فقط یک ماه (ماه مبارک رمضان) را به عبادت اختصاص نمی‌دهد.
وی در ادامه با استناد به آیه‌ی «إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ»، خاطرنشان کرد: نمی‌توان به کسی که در مورد حیوانات، گیاهان و سایر مسائل مادی دنیا علم داشته باشد، اما نسبت به الله تعالی علم نداشته باشد «عالِم» گفت. عالم کسی‌ست که به معرفت الهی دست پیدا کند. قرآن مجید کسی را عالم واقعی معرفی می‌کند که پس از شناخت و معرفت الله تعالی، خوف و خشیت الهی در وجودش می‌آید. الله تعالی می‌فرماید فقط کسانی که عالم هستند از خداوند می‌ترسند؛ یعنی کسی که به این درجه از شناخت رسید «عالِم» ‌است.
معاونت آموزشی دارالعلوم زاهدان در ادامه‌ی سخنانش تفکر در آثار قدرت الهی را راه رسیدن به معرفت پروردگار دانست و اظهار داشت: دلایل و نشانه‌هایی که انسان را به معرفت و شناخت خداوند می‌رساند در وجود خودِ انسان و در کائنات وجود دارند. الله تعالی برای این منظور دلایل فلسفی همراه با ظرافت‌های خاص بیان نمی‌کند، بلکه انسان را به تفکر و اندیشیدن در مشاهدات روزمره توصیه می‌فرماید.
مولانا بدری ادامه داد: فردی از امام شافعی رحمه‌الله دلیل وجود خدا را جویا شد. امام شافعی در جواب فرمود: برگ توت یکی از دلایل قدرت و وجود پروردگار است که اگر گوسفندی آن را بخورد تبدیل به «پشگل» می‌شود، آهو بخورد تبدیل به «مِشک» می‌شود و اگر کرم ابریشم آن را بخورد تبدیل به «ابریشم» می‌شود. معلوم می‌شود که پشت پرده این تفاوت‌ها ذاتی‌ست که «فَعَّالٌ لِمَا يُرِيدُ» است. از امام احمد بن حنبل رحمه‌الله سؤال شد: مسلمانی چیست؟ فرمود: مسلمانی آن است که انسان به وحدانیت الله تعالی ایمان داشته باشد.
استاد برجسته تفسیر دارالعلوم زاهدان در ادامه به تشریح آیات 27 و 28 سوره‌ی مبارکه «فاطر» پرداخت و گفت: الله تعالی در این آیات بعضی از دلایل قدرت خویش را بیان می‌فرماید؛ «أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً» ای انسان! آیا نمی‌بینی که خداوند متعال آب را از آسمان نازل کرد. «فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا» و با آن میوه‌های رنگارنگ را بیرون آورد. «وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ» و به رگه‌های کوه‌ها نگاه کنید که بعضی‌ها سفید، بعضی قرمز و بعضی دیگر سیاه هستند. «وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالْأَنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ» سایر مخلوقات نیز رنگارنگ هستند. تمام اینها دلایل قدرت و وجود پروردگار هستند.
وی در ادامه افزود: الله تعالی در ادامه می‌فرماید: «إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ». در این آیه کسانی به‌عنوان «علماء» معرفی شده‌اند که از اندیشیدن در نشانه‌ها و دلایل، به معرفت و شناخت خداوند می‌رسند و از الله تعالی می‌ترسند. ما باید از تفکر در مخلوقات خداوند به معرفت الله تعالی و از معرفت به خشیت برسیم. 
امام‌جمعه موقت اهل‌سنت زاهدان «اطاعت از پروردگار» را از ثمرات و نشانه‌های معرفت الهی برشمرد و گفت: انسان بعد از اینکه به معرفت الهی رسید باید تسلیم عظمت پروردگار شود و به دستورات خداوند به‌طور کامل عمل کند، نه‌تنها در ماه مبارک رمضان، بلکه همواره و در تمام لحظات زندگی از دستورات شریعت فرمانبرداری کند.
وی خاطرنشان کرد: موفقیت و سعادت دنیا و آخرت ما در این است که به‌طور کامل به عبادت و بندگی پروردگار بپردازیم؛ خداوند متعال از ابتدا تا انتهای قرآن مجید همین را از انسان‌ها خواسته است. عبادت فقط منحصر در یک ماه و مختص یک مکان یا زمان نیست، بلکه الله تعالی از ما انتظار دارد او را در طول سال و تا واپسین لحظات عمر بندگی کنیم.
مولانا عبدالغنی بدری در پایان سخنانش بر لزوم «استقامت بر دین» تاکید کرد و گفت: همه‌ی ما باید بر دین و بر مسیر عبادت استقامت داشته باشیم. باید از انواع گناهان دوری کنیم، قرآن مجید را تلاوت و بر دستوراتش عمل کنیم، با مساجد ارتباط داشته باشیم و دیندار واقعی و کامل باشیم تا الله تعالی سعادت دنیا و آخرت را نصیب ما بگرداند.