کمتر کشوری در شرق آسیا یافت می‌شود که خالی از سکنه‌ی مسلمان باشد. علاوه بر کشورهای اسلامی این خطه که مسلمانان در آنها اکثریت هستند، در سایر کشورها نیز جمعیت مسلمانان قابل توجه است. جزایر تایوان در همسایگی جمهوری خلق چین واقع شده‌اند که فرصت‌های شغلی موجود در آن، مسلمانان زیادی را جذب این کشور کرده است.
مسلمانان جامعه‌ای کوچک و موفق در تایوان را تشکیل می‌دهند. روزهای جمعه در مسجد جامع شهر تایپه (پایتخت تایوان) گردهم می‌آیند. این مسجد جامع تقریبا ظرفیت 1000 نمازگزار را دارد. روز جمعه یک روز عادی و معمولی نیست، مسجد در این روز شلوغ و مملو از جمعیت است، به‌قدری که انبوهی از جمعیت مجبور می‌شوند بیرون از مسجد نماز بخوانند که این خود حاکی از افزایش آمار مسلمانان در تایپه است.
اولین بار اسلام در قرن هفتم توسط تجار مسلمان در تایوان معرفی شد. دو درصد از کل جمعیت تایوان را مسلمانان بومی تشکیل می‌دهند که طبق آمار رسمی شمارشان به 60.000 نفر می‌رسد. جمعیت قابل توجهی از مسلمانان اندونزی، میانمار، مالزی، ترکیه، پاکستان، هند، آفریقا و خاورمیانه نیز برای کار به تایوان آمده‌اند که آمارشان در سال 2015 میلادی 254.000 نفر تخمین زده شده بود.
جالب توجه آن‌که تعداد مسلمانان محلی نسبت به افرادی که برای کار یا تحصیل به این کشور آمده‌اند کمتر است. علاوه بر هفت مسجد، در جاهای متعددی از تایوان نیز نمازهای پنج‌گانه برگزار می‌شود.
مسلمانان محلی بنابر دلایل تاریخی و اقلیت بودن، از بحران هویتی و دینی رنج می‌برند. نسل جدید آنان برای تحصیل علوم اسلامی و فرهنگ دینی از امکانات اندکی برخوردار است. در سراسر تایوان هیچ مدرسه‌‌ی دینی و اسلامی‌ای وجود ندارد. مساجد نیز هر هفته یک بار کلاس برگزار می‌کنند که در آن جلسات نیز تنها تعداد اندکی حضور پیدا می‌کنند. بسیاری از خانواده‌ها فقط می‌دانند که مسلمان‌اند و آباء و اجدادشان مسلمان بوده‌اند، ولی از اسلام، احکام و عقاید دینی غیر از حرام بودن گوشت خوک چیز دیگری نمی‌دانند.
بیشتر مسلمانان تایوان حنفی‌مسلک‌اند ولی از دیگر گرایش‌ها و مکاتب فکری استقبال می‌کنند و با آنها سازگار‌اند. مسجد جامع شهر تایپه که بزرگ‌ترین و قدیمی‌ترین مسجد در این دیار محسوب می‌شود، بارها تنوع فرهنگی بین‌المللی مسلمانان را به خوبی به نمایش گذاشته است.
مسلمانان تایوانی مانند بسیاری از کشورهای غربی کمتر به آداب، فرهنگ و سنت‌های اسلامی پایبند هستند. اکثر مسلمانان محلی محاسن نمی‌گذارند. بانوان‌شان به ندرت پوشش کامل اسلامی را رعایت می‌کنند و برقعه می‌پوشند، ولی اکثر زنان مسلمان با روسری در اماکن عمومی ظاهر می‌شوند.
مسلمانان در تایوان از تبعیض دینی رنج می‌برند، ‌طوری‌که اگر حجاب بپوشند قطعا چشم‌ها به‌سوی آنان خیره می‌شود و با متلک‌های کلیشه‌ای مانند «تروریست» و یا «داعشی» مواجه می‌شوند.
برای مسافران و دانشجویان مسلمانی که از کشورهای خارجی می‌آیند، سخت‌ترین کار پیدا کردن غذای حلال است. بیشتر رستوران‌های محلی برای پذیرایی مردم از گوشت خوک و یا حداقل برای پختن غذاها از روغن خوک استفاده می‌کنند.
آزادی دینی یکی از شاخصه‌های کلیدی است که در قانون اساسی تایوان تضمین شده است، ارتباط مسلمانان و دولت خوب است و معمولا مسلمانان از دولت گلایه‌ای ندارند.
دین ۹۳ ٪ مردم تایوان مخلوطی از بودایی، آیین کنفیسیوسی و تائویست و ۵ ٪ نیز مسیحی هستند.

sunnionline

Recent Posts

مردم ایران «شدیدترین تورم» را تجربه می‌کنند/ دولت، مجلس و حاکمیت به «وضعیت معیشتی مردم» توجه کنند

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (1 آبان 1405) در مراسم نماز جمعه زاهدان، با اشاره به…

1 روز ago

دوازدهمین نشست فقهی اهل سنت خراسان برگزار شد

 دوازدهمین نشست هم‌اندیشی فقهی اهل سنت خراسان، صبح پنجشنبه ۳۰ مهرماه ۱۴۰۵ در حوزه علمیه…

2 روز ago

امضای توافقنامه «همکاری دفاعی» میان ترکیه، قطر، اندونزی و پاکستان

  وزارت دفاع ملی ترکیه، چهارشنبه (29 مهر 1405) از امضای توافقنامه چندجانبه همکاری دفاعی،…

2 روز ago

کدام استان‌ها بیشترین و کمترین تولد و مرگ را دارند؟/ بیشترین ازدواج و کمترین طلاق در کدام استان‌هاست؟

بر اساس اعلام رئیس سازمان ثبت احوال کشور، 5 استان سیستان‌وبلوچستان، خراسان جنوبی، خوزستان، هرمزگان…

4 روز ago

از «انسداد موقت» گذرگاره‌های مرزی ایران و پاکستان تا بسته‌شدن کامل مرزها/ معیشت مرزنشینان در گروی یک گذرگاه!

اگر این محدودیت‌ها ادامه یابد نوک پیکان را به سمت تجارت مرزی و بازارهای محلی…

6 روز ago

«ناشکری»، «گناه» و «ظلم» سبب سلب «نعمت»، «عزت» و «قدرت» می‌شود

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، ۲۴ مهرماه ۱۴۰۵، در مراسم نماز جمعه زاهدان، به تأثیر عملکرد انسان‌ها،…

1 هفته ago