بیست‌ویکمین نشست مجمع فقه اسلامی ایران برگزار شد

بیست‌ویکمین نشست مجمع فقه اسلامی (اهل سنت) ایران، طی روزهای شنبه و یکشنبه (30 آبان و 1 آذر1394) در دارالعلوم زاهدان برگزار شد.
به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی سنی آن‌لاین، در بیست‌ویکمین نشست مجمع فقه اسلامی ایران، علما و کارشناسان فقهی اهل‌سنت از مناطق مختلف کشور شرکت داشتند. این مجمع نشست خود را با ریاست شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید آغاز کرد.

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، در نشست افتتاحیه این مجمع ضمن عرض خوشامد به علما و مفتیان شرکت‌کننده در این مجمع، به بیان اهمیت برگزاری چنین نشست‌هایی پرداخت.
ایشان با اشاره به تغییر شرایط جهان و نیازهای جدید جامعه‌ی امروزی اظهار داشتند: امروز در جهان شرایط جدیدی پیش آمده است؛ باید شریعت اسلام پاسخگو باشد و مردم را از اینکه دچار ضرر و خسارت شوند، نجات دهد. بحث‌های علمی و فقهی، با توجه به مشکلات جدیدی که در جهان اسلام پیش آمده خیلی مهم هستند. باید مسائل جدید مورد بحث قرار گیرند. به نظر بنده این کار که سبب حل مشکلات و معضلات مردم می‌شود، جهاد فی سبیل‌الله است.
در ادامه‌ی نشست افتتاحیه‌ی بیست‌ویکمین جلسه‌ی مجمع فقه اسلامی ایران، مولانا مفتی محمدقاسم قاسمی، رئیس دارالافتاء دارالعلوم زاهدان، به تشریح برنامه‌های بیست‌ویکمین نشست مجمع فقهی پرداخت.
مفتی عبدالقادر عارفی، دبیر اجرایی مجمع فقه اسلامی و استاد دارالعلوم زاهدان، در گفت‌وگو با خبرنگار ما اظهار داشت: بیست‌ویکمین نشست مجمع فقه اسلامی ایران، در دو روز ( شنبه و یکشنبه- 30 آبان و 1 آذر 1394-) سه مسأله «حکم سقط جنین قبل و بعد از چهار ماه»، «حکم پرداخت دیون معاملاتی در وام‌هایی که با گذشت زمان از ارزش آنها کاسته می‌شود» و «حکم استفاده از اسپری آسم در حالت روزه» را مورد بحث و بررسی قرار داد.
بنابر اعلام دبیرخانه‌ی مجمع فقه اسلامی اهل‌سنت ایران، 38 مقاله به دبیرخانه این مجمع ارسال شده است که دراین نشست قرائت شدند.

در جلسۀ اختتامیه بیست‌ویکمین نشست مجمع فقه اسلامی ایران که شامگاه یکشنبه برگزار شد، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید و مفتی محمدقاسم قاسمی به ایراد سخن پرداختند و در پایان مصوبات این مجمع در مسایل فوق قرائت شد و به امضای علما و مفتیان عضو مجمع فقهی رسید.

قابل ذکر است مجمع فقه اسلامی ایران، به‌سال 1372 خورشیدی و توسط دارالافتای دارالعلوم زاهدان تاسیس شده است. این مجمع اکنون 34 عضو رسمی دارد و احکام بسیاری از مسایل فقهی را به تصویب رسانده است.