مولانا عثمان: امنیت داخلی و امنیت مرزها برای ما مهم و حیاتی است

شیخ التفسیر مولانا عثمان، خطیب جمعه مسجد جامع الخلیل شهرستان خاش در بخشی از سخنان خود در مراسم نماز جمعه (21 شهریور 1393) به موضوع امنیت اشاره فرمود و تاکید نمود: امنیت یکی از مسائل مهم برای جامعه و یک ملت است. هر کسی در امنیت خدشه وارد کند محکوم است. اختلال در امنیت را هیچ کسی نمی پسندد. امنیت داخلی و امنیت مرزها برای ما حیاتی است. لذا نا امنی در داخل و خارج مرزها را محکوم می کنیم و آنهایی که بر ناامنی دامن می زنند ملت با آنها نیستند. مردم حرکات کسانی که ایجاد نا امنی می کنند را نمی پسندند. ناامنی که باعث مختل شدن کسب و کار و معاش مردم می شود عاقلانه نیست. از نا امنی هیچ کسی سود نمی برد؛ نه ملت و نه دولت.

ایشان در ادامه گفت: عقلانیت این را می طلبد که ما به امنیت احترام بگذاریم. جان، مال و آبروی مسلمان محفوظ بماند. پیامبر اسلام در صحرای عرفات در حجة الوداع روی این سه نکته تاکید فرمودند که خون، مال و آبروی شما بر دیگری در این روز، ماه و مکان حرام است.
مولانا محمد عثمان افزود: امروزه می بینیم که کشورگشایی و منافع ذاتی و شخصی صدها نفر را به وسیله بمباران، گلوله و تانک به کشتن می دهد و از بین می برد. اینها بخاطر این است که آنها می خواهند حکمرانی کنند و هیچگونه دلیل شرعی برای کشتن مردم ندارند. کسانی که پای یهود و نصارا را به منطقه می کشانند و سبب آوردن آمریکا و کفار دیگر به این منطقه می شوند خیرخواه امت اسلام نیستند.

مأمور خاطی باید مجازات شود
خطیب جمعه مسجد جامع الخلیل خاش در ادامه با اشاره به حادثه کشته شدن شهروند خاشی در مسیر زاهدان- خاش توسط مأمور نیروی انتظامی گفت: مسأله و اتفاقی در این هفته برای یک جوان شهروند خاشی در جاده بین المللی زاهدان- خاش به وجود آمد. این شخص با زن و بچه اش داخل ماشین توسط شخصی که خود را مأمور دولت معرفی نموده و بدون هشدار و اجرای قانون بازرسی جاده ای به رگبار بسته شده و کشته می شود.
[مولانا عثمان در واکنش به اسن حادثه ناگوار خاطرنشان کرد:] این کار مأمور نه دستور نظام و نه قانون است، بلکه این کار فرا قانونی می باشد و باید برای این مأمور دولت در محاکمه قضایی تصمیم گرفته و مجازات شود تا کسی به عنوان مأمور امنیت، جاده و جان مردم را به مخاطره نیندازد. همه مسئولین؛ فرماندار محترم و استاندار محترم قول داده اند که پیگیر این مسئله باشند و ما هم منتظر تنبیه این چنین افراد از طریق قانون در اسرع وقت هستیم.

ایشان در پایان این بخش از سخنانش با اشاره به عمل اخیر رهبر انقلاب، از تمام ملت مسلمان ایران برای سلامتی وعافیت رهبر معظم تقاضای دعا نمود.

اهانت به پیامبر اکرم سبب تضییع اعمال و خروج از ایمان می گردد
مولانا عثمان در بخش اول خطبه های نماز جمعه مسجد جامع الخلیل پس از تلاوت آیات «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَکُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِیِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ کَجَهْرِ بَعْضِکُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُکُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ*إِنَّ الَّذِینَ یَغُضُّونَ أَصْوَاتَهُمْ عِندَ رَسُولِ اللَّهِ أُوْلَئِکَ الَّذِینَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِیمٌ» [الحجرات: 2-3] اظهار داشت: در سوره حجرات هفت قانون بیان می شود که دو قانون مختص سرور کائنات حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و سلم و پنج قانون دیگر متعلق به امت (جامعه اسلامی) می باشد.
مولانا محمد عثمان در ادامه بیانات خود افزود: مهمترین عمل از نظر اخلاقی برای مسلمان ادب می باشد. ادب یعنی احترام گذاشتن به بزرگتر، ترحم و مهربانی بر کوچکتر و زیردستان. ادب یعنی در گفتگو و مکالمات کلمات مناسب به کار بردن؛ کلماتی که در آنها توهین، اهانت و چیزی که باعث رنجش همسایه، همراه، همسفر و برادر می شود، نباشد. کلمه ای که در آن توهین ذاتی باشد حرام است. بنابراین بکار بردن حقارت در نام یا شغل، پیشه و تحقیر در نسب، شکل، قیافه و… حرام می باشد. خداوند همه انسانها را از آدم آفریده و آدم از خاک است.
ایشان در ادامه گفت: در این آیات بحث ادب در مقابل سرور دو جهان ختمی مرتبت می باشد. لذا آن حضرت صلی الله علیه و سلم را به نام صدا نکنید؛ آن‏طوری که شما همدیگر را صدا می کنید. آن‎حضرت را با القاب همچون رسول الله و نبی الله صدا کنید. آنحضرت را با کلماتی که در آنها تعظیم و تکریم است مخاطب کنید. علامه ابن عربی می فرماید: حرمت و تکریم پیامبر خدا همان‎طوری که در زمان حیاتش واجب بود بعد از وفاتش هم واجب است. لذا در کنار روضه مطهر صدا را بلند کردن سوء ادب می باشد. اگر چنانچه پیامبر را با صدای بلند یا اهانت آمیز صدا کنید اعمال شما ضایع شده و از بین می رود.
مدیر مدرسه علوم دینی مدینة العلوم خاش در ادامه با تلاوت آیه «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَکُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِیِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ کَجَهْرِ بَعْضِکُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُکُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ» به تفسیر این آیه پرداخت و بیان داشت:  در این آیه الله تعالی خطاب به مؤمنین می فرماید: ای کسانی که ایمان آورده اید آواز و صدای خود را بالای صدای رسول الله صلی الله علیه و سلم بلند نکنید و او را به نام صدا نزنید مانند صدا زدن بعضی از شما بعضی دیگر را. اگر شما یکدیگر را صدا می زنید. اگر چنانچه کسی به طور اهانت پیغمبر را صدا زند اعمال او ضایع، هلاک و از ایمان خارج می شود. این آیه فوق در روضه آنحضرت بالای پنجره ای که می روید برای سلام آنحضرت صلی الله علیه و سلم  و شیخین- ابوبکر و عمر رضی الله تعالی عنهما- نوشته شده است.
ایشان در ادامه سخنان خود بیان داشت: مخلوق را با خداوند برابر نگردانید، زیرا این سوء ادب درباره خدا می شود. ادب رسول الله صلی الله علیه و سلم این است که از او اطاعت شود. هر کس از رسول الله صلی الله علیه وسلم اطاعت کند در واقع از الله تعالی اطاعت کرده است.

منیع: پایگاه اطلاع رسانی مسجد جامع الخلیل (با اندکی تلخیص و ویرایش)