نتیجه کوتاهی در امر به معروف و نهی از منکر، شیوع گناه در جامعه است

 مولانا عبدالحمید ضمن تاکید بر فریضه امر به معروف و نهی از منکر و ضرورت آن برای اصلاح جامعه، کوتاهی  افراد در قبال این فریضه را مهمترین عامل شیوع گناهان و منکرات در جامعه دانست.

امام جمعه اهل سنت زاهدان خطبه های نماز جمعه (15 آذر 1392)  را با تلاوت آیه «كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ» [آل عمران:110] آغاز نمود و گفت: الله تعالی این دنیا را محل آزمایش قرار داده و ما انسان‏ها در دنیا در حال آزمایش هستیم و فرشتگان الهی تمام اعمال و افعال ما را ثبت و ضبط می کنند. الله تعالی ما را با خوبی‏ها و انواع نیکی‏ها و همچنین با بدی‏ها و انواع گناهان که در مسیر خواهشات نفسانی است آزمایش می کند تا ببیند ما تا چه اندازه به گناهان رغبت داریم.
ایشان ادامه داد: الله تعالی برای اینکه انسان‏ها را از گناهان نجات دهد و راه درست را به آنها نشان دهد، انبیای الهی و کتب آسمانی را فرستاد. الله تعالی از طریق انبیا و کتب به ما تشریح کرده است که چه اعمالی را باید انجام دهیم و چه اعمالی را نباید انجام دهیم. خداوند متعال اعمالی که بسیار مهم و ضروری هستند را واجب قرار داده و اعمالی که باعث تباهی و نابودی ما می شوند را از طریق انبیا گوشزد کرده اند.
خطیب جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه خاطرنشان کرد: از آنجایی که بیان احکام الهی برای بندگان در امت‏های پیشین بر عهده انبیای الهی بوده اند و با رسالت حضرت محمد- صلی الله علیه وسلم- سلسله نبوت به پایان رسیده است، این وظیفه بعد از آن حضرت بر دوش این امت گذاشته شده است. لذا تک تک افراد امت اسلامی موظف است که خودش را اصلاح کرده و در مسیر دین خدا حرکت کند و در فکر اصلاح جامعه نیز باشد و به وظیفه امر به معروف و نهی از منکر اقدام نماید؛ همان کاری را که انبیای الهی انجام می دادند.
مولانا عبدالحمید اهمیت امر به معروف و نهی از منکر را مورد تاکید قرار داد و گفت: این قانون دنیا است که انجام یک گناه، منجر به انجام گناهان دیگری می شود. الله تعالی در قرآن عظیم الشأن می فرماید: «مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا» این به این معناست که وقتی یکی از افراد جامعه مرتکب قتل ناحق می شود، زمینه قتل‏های دیگری را در جامعه فراهم می آورد. یک قتل منجر به قتلی دیگری، یک رباخواری منجر به شیوع ربا در جامعه می شود. اگر در جامعه گناهان انجام شود ولی افراد جامعه در قبال این گناهان بی تفاوت باشند، این افراد در اشتباه هستند. توصیه دین اسلام این است که هر کدام از افراد جامعه در قبال دیگر افراد جامعه مسئولیت دارد. اینکه فردی بگوید من خودم نماز و روزه و زکات و دیگر احکام شریعت را انجام داده و کاری به جامعه ندارم، این فرد در فهم اسلام و دین مرتکب اشتباه بزرگی شده است.
ایشان در ادامه اظهار داشت: در دین اسلام تعهد و مسئولیت وجود دارد و مسلمانان نباید در قبال مشاهده گناه در جامعه سکوت کنند، بلکه باید عکس العمل نشان داده و امر به معروف و نهی از منکر نمایند. آن حضرت و صحابه کرام وقتی گناه و معصیتی را مشاهده می کردند به هیچ وجه از کنار آن بی تفاوت رد نمی شدند، بلکه با رعایت حکمت به امر به معروف و نهی از منکر مبادرت می ورزیدند.
مدیریت دارالعلوم زاهدان به مراحل نهی از منکر اشاره کرد و گفت: نهی از منکر دارای مراحلی است؛ اولین مرحله جلوگیری از گناه با دست و قدرت است. یعنی صاحبان حکومت اگر منکر و گناهی را دیده و سکوت کنند روز قیامت در مقابل الله تعالی مسئول خواهند بود، لذا صاحبان حکومت و کسانی که قدرت دارند باید با قدرت از گناه جلوگیری کند. دومین مرحله جلوگیری از گناه با زبان است. یعنی با زبان دیگران را امر به نیکی کنیم. اگر همسایه و خویشاوندان و مردم محله ما در انجام احکام شریعت کوتاهی می کنند، ما باید به اندازه توانایی خویش آنها را دلالت به خیر نموده و مانع گناه و معصیت شویم. نتیجه کوتاهی در امر به معروف و نهی از منکر، شیوع گناه در جامعه است. سومین و نهایی ترین مرحله نهی از منکر این است که اگر فردی گناهی را مشاهده کرد و قدرت منع آن را نداشت،‌ حداقل چهره اش متغیر شده و از اینکه گناهی انجام می شود و او نمی تواند جلوی آن را بگیرد ناراحت باشد.
مولانا عبدالحمید به عواقب خطرناک شیوع گناه در جامعه اشاره کرد و گفت: وقتی گناهان در جامعه عام شود، عذاب الله تعالی نازل می شود. در روایت حضرت حذیفه- رضی الله عنه- آمده است که وقتی گناه در جامعه عام شود، عذاب الله تعالی نازل می شود و صالحان قوم دعا می کنند ولی دعای آنها قبول نمی شود. امروزه مردم از عدم قبولیت دعاها شکایت دارند، دلیل قبول نشدن دعاها عمومیت گناه در جامعه و بی تفاوتی مردم در قبال گناهان است.
ایشان در ادامه خاطرنشان کرد:‌همان‏طور که برخی از بیماری‏ها مسری و واگیر هستند و مسئولین بهداشت و کسانی که مسئولیت سلامتی جسمی جامعه را بر عهده دارند، به منظور جلوگیری از انتشار آن به معالجه آن بیماری‏ها اقدام می کنند، بسیاری از گناهان نیز مسری هستند که برای سلامتی روحی و معنوی جامعه ضرر دارند. اگر با بی نمازی، بی حجابی، مفاسد و انواع گناهان از طریق حکمت و موعظه حسنه مبارزه نشود و مردم جامعه خود را متعهد ندانند، بی نمازی و سایر گناهان جامعه را فرا می گیرد. متاسفانه امروزه مردم در شرکت در نماز جماعت صبح کوتاهی می کنند،‌ در حالی که بسیاری از علما خواندن نماز در منزل را نوعی ضایع کردن نماز دانسته اند. اثرات منفی بی نمازی، تلاوت نکردن قرآن و غفلت‏ اعضای خانواده بر محیط خانواده و محیط جامعه تاثیر خواهد گذاشت. محیط خانه و شهر و جامعه ما باید از گناهان حفاظت شود. گناهان به منزله سرطان و بیماری‏های خطرناک هستند که جامعه را به تباهی می کشانند.
مولانا عبدالحمید مسئولیت اصلاح جامعه را “مسئولیتی همگانی” دانست و گفت: مسئولیت اصلاح جامعه و مبارزه با گناهان فقط بر دوش علما، اهل تبلیغ و مسئولین نیست، بلکه همه افراد جامعه مسئولیت دارند که به اندازه توانایی خویش با گناهان مقابله کرده و در فکر اصلاح جامعه باشند.

امام جمعه اهل سنت زاهدان در بخش دیگری از سخنان خود بر لزوم گرفتن آزمایش خون قبل از ازدواج تاکید و توصیه نمود تا اینکه افراد بعد از ازدواج با مشکلات مواجه نشوند.
ایشان همچنین ثبت قانونی املاک و نیز ثبت محضری ازدواج‏ها را مورد تاکید قرار داده و آن را در سیستم زندگی امروزی لازم و ضروری دانست.