مصداق واقعی تواضع را می توان در مناسک حج مشاهده کرد

 مولانا احمد در خطبه های نماز جمعه به بیان جایگاه حج و ویژگی‏های این فریضه مهم پرداخت و انجام مناسک و اعمال حج را از “مصادیق واقعی تواضع” عنوان کرد.

مولانا احمد، امام جمعه موقت اهل سنت زاهدان در خطبه های نماز جمعه (12 مهر 1391) پس از تلاوت آیات ابتدایی سوره مبارکه بقره، با اشاره به فرا رسیدن ماههای حج خاطرنشان کرد: حج بیت الله الحرام یکی از ارکان اسلام می باشد. آن حضرت- صلی الله علیه وسلم- در فضیلت حج می فرمایند: «من حج و لم یرفث و لم یفسق رجع کیوم ولدته أمه» کسی که عازم سفر حج شود و احکام شرعی حج را رعایت نماید، مانند کسی است که تازه از مادر متولد شده است. از سوی دیگر پیامبر اکرم- صلی الله علیه وسلم- کسانی را که قدرت و توانایی ادای حج را داشته باشد ولی این فریضه را ادا نکند به شدت مورد تهدید قرار داده است.
خطیب جمعه موقت اهل سنت زاهدان در ادامه در بیان اهمیت این فریضه مهم اظهار داشت: یکی از مظاهر حج، ایمان بالغیب است؛ حاجی در هنگام طواف خانه کعبه، که زن و مرد در کنار یکدیگر طواف می کنند، به هیچ وجه مرتکب گناه نمی شود، زیرا این احساس را دارد که الله تعالی او را می بیند و این نمونه ای از ایمان بالغیب است. ایمان بالغیب جزو اولین عوامل رستگاری انسان‏هاست.
مولانا احمد ادامه داد: خداوند متعال ایمان هر انسان را در رشد عقلی او گذاشته است؛ در شریعت اسلام، فرد تا زمانی که به سن رشد و بلوغ نرسیده است، موظف به خداشناسی و قبول دستورات شریعت نیست. لذا پیام حج برای تمام انسان‏ها این است که مسلمانان در هر جای دنیا که هستند باید ایمان بالغیب داشته و الله تعالی را بر اعمال خودشان ناظر دانسته و دست به گناه و نافرمانی نزنند. همان طور که حاجی در هنگام ادای حج  پس از اینکه لباس احرام را بر تن می پوشد، خود را به انجام تمام مناسک و دستورات شریعت در موضوع حج مکلف دانسته و دست از سایر گناهان می کشید، تمام مسلمانان نیز در تمامی زمانها و مکانها باید بر دستورات شریعت عامل بوده و از ارتکاب گناه اجتناب ورزند.
ایشان در ادامه خاطرنشان کرد: یکی از مهمترین اعمال در حج، ادای نماز است. چنان‏که قرآن عظیم الشأن به این مطلب تصریح دارد و می فرماید: «أن طهرا بیتی للطائفین و العاکفین و الرکع السجود» اگر حاجی در سرزمین حرمین شریفین حاضر شده و مناسک حج را ادا نماید، اما در ادای نماز کوتاهی نماید، حج چنین انسانی مورد قبول نیست. همین طور اگر یک مؤمن، ایمان بالغیب داشته باشد اما نسبت به نماز بی توجه بوده و در ادای نمازها کوتاهی کند، چنین انسانی به تعبیر قرآن، جزو انسان‏های متقی و رستگار نیست، زیرا نماز در شریعت جایگاه بسیار والایی دارد. در حدیث آمده است که آن حضرت- صلی الله علیه و سلم- فرمودند: «لا خیر فی دین لا صلاة فیه». نماز در رشد و ترقی هر انسان تاثیر مستقیم و ویژه ای دارد. یکی از فلسفه های وجودی خانه کعبه، نماز است، به طوری که وقتی حضرت ابراهیم خانه کعبه را بنا کرد، الله تعالی به ایشان دستور داد که اعلام کن تا مردم برای ادای نماز به خانه کعبه بیایند. اما متاسفانه امروزه در جوامع اسلامی نسبت به ادای نماز و پایبندی به نمازهای پنجگانه بسیار کوتاهی می شود.
امام جمعه موقت اهل سنت زاهدان خاطرنشان کرد: یکی دیگر از رازهای حج، انفاق فی سبیل الله است. وقتی حاجی برای ادای فریضه حج می رود در این مسیر هزینه می کند، که تمام این هزینه ها جزو انفاق فی سبیل الله به شمار می آیند. درسی که در این ویژگی حج قرار دارد این است که انفاق فی سبیل الله جزو اعمالی است که باعث رستگاری انسان می شود، حال این انفاق در مسیر حج بیت الله الحرام باشد یا تأمین هزینه خانواده و رسیدگی به سایر نیازهای نیازمندان.
مولانا احمد در پایان این بخش از سخنان خود “عشق به پروردگار” را از دیگر ویژگی‏ها و مظاهر مناسک حج برشمرد و گفت: وقتی حاجی سر و پا را برهنه کرده و در اطراف خانه کعبه- که در ظاهر از خاک و خشت ساخته شده است- طواف می کند، این نمادی از عشق به پروردگار است که در وجود حاجی وجود دارد. تواضع و عاجزی در بارگاه الهی از ثمرات عشق به پروردگار است که مصداق واقعی آن را می توان در مناسک و اعمال حج مشاهده کرد. لذا هر عملی که همراه با اعتقاد و عشق به پروردگار باشد، بسیار باارش بوده و مایه رستگاری انسان می شود.

مولانا احمد در بخش دیگری از سخنان خود به زلزله اخیر در بلوچستان پاکستان اشاره کرد و از عموم مردم خواست کمک‏های نقدی و غیرنقدی خود برای این زلزله زدگان را در اختیار “مؤسسه خیریه محسنین” قرار دهند.

ایشان در پایان از عموم مردم خواست تا برای رؤیت هلال ماه ذی الحجة، به منظور تعیین بهتر روز دهم ذی الحجة و عید سعید قربان، تلاش کنند.