مولانا عبدالحمید همراه با حق‏اند، نه با جناحی خاص

 دفتر امام جمعه اهل سنت زاهدان در پاسخ به یکی از سایت‏های افراطی که موضع سیاسی شیخ‏الاسلام مولانا عبدالحمید را به بعضی جناح‏ها منتسب نموده و موضع ایشان را افراطی خوانده بود، چنین آورده است:

«اتهاماتی که اخیراً برخی سایت‏های افراطی به شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید منتسب نموده‏اند به هیچ وجه واقعیت ندارد. ایشان (مولانا عبدالحمید) به کرّات از تریبون نماز جمعه اعلام داشته است که ما با هیچ جناح و حزبی وابسته نیست، بلکه وابسته به حق بوده و معتقدند که تا آخر در راه حق خواهند ماند. (إن شاءالله)
ایشان معتقدند تا آنجایی که بتوانیم یار مظلوم خواهیم بود، خواه این مظلوم شیعه باشد یا سنی، مسلمان باشد یا غیر مسلمان.
انتقاد ایشان از برخی سیاست‏های دولت منحصر به دولت کنونی نیست، بلکه ایشان به کرات در دوره‏ اصلاح‏طلبان و پیش از آن، برخی سیاست‏های آنان را نیز مورد انتقاد قرار می‏دادند، زیرا ایشان بر این باوراند که انتقاد باید سازنده باشد نه براندازنده و نه تخریب‏کننده و همواره همراه با انتقاد، راهکار نیز ارائه می‏دهند. ایشان معتقدند که اگر انتقاد سازنده نباشد حکومت به سمت دیکتاتوری می‏رود.
مولانا عبدالحمید همواره در صحبتهای خویش گفته‏اند که هر مسئولی که مستقیم یا غیرمستقیم با رأی ملت انتخاب می‏شود ملت حق بازخواست و انتقاد از وی را دارد و هیچ کسی را بالاتر از انتقاد نمی‏دانند.
ایشان می‏گویند: هیچ کس بالاتر از حضرت علی رضی الله عنه نیست؛ زمانی که یک یهودی از حضرت علی-رضی الله عنه- شاکی می‏شود ایشان برای محاکمه نزد قاضی شریح احضار می‏شوند و در پایان قاضی به نفع یهودی فیصله نموده و لباس جنگی حضر ت علی را به یهودی می‏دهد و این عدالت اسلامی سبب هدایت یهودی می‏شود. همچنین از حضرت رسول صلی الله علیه وسلم چه کسی بالاتر است که در وقت تقسیم غنایم حنین بعضی از جوانان انصار اظهار داشتند که “خون کفار محارب از شمیشر ما می‏چکد و غنایم جنگی به نومسلمانان مکه داده می‏شود”،  آنحضرت دستور دستگیری این افراد را نمی‏دهند بلکه آنها را طلب کرده و توجیه و راهنمایی می‏فرمایند. امثال این موارد در احادیث فراوان است که آنحضرت با سعه صدر و اخلاق حسنه جواب منتقدین را داده و آنها قانع کرده‏اند.
در ادامه جوابیه دفتر امام جمعه اهل سنت زاهدان آمده است: « مولانا عبدالحمید همواره در خطبه‏های خود از اینکه دولت‏های گذشته و دولت آقای احمدی نژاد در مسایل آبادانی و عمران بین شیعه و سنی فرق قایل نیستند تشکر نموده است، ولی از اینکه در واگذاری مسئولیت و مناصب در سی سال عمر پر برکت انقلاب بین شیعه و سنی تبعیض وجود داشته و نگاه در کشور مذهبی بوده است نه ملی، و حتی یک وزیر، یک معاون وزیر، یک معاون رئیس جمهور، یک سفیر و یک استاندار از اهل سنت منصوب نشده است، انتقاد داشته‏اند.»
 

 

 

 

مدیریت

Recent Posts

تطبیق عقلانیت میدانی با گفتمان توافق عادلانه؛ بازخوانی مواضع مولانا عبدالحمید در ترازوی واقع‌گرایی سیاسی

نگاهی به سیر رویدادها نشان می‌دهد مواضع ایشان پیرامون «ضرورت توافق عادلانه»، «مذاکرۀ مستقیم» و…

17 ساعت ago

برگزاری نمایشگاه کاشی‌های مرمری حرمین شریفین در مکه مکرمه

نمایشگاهی ویژه برای نمایش کاشی‌های مرمری تاریخی به‌کاررفته در حرمین شریفین، در عربستان سعودی برگزار…

17 ساعت ago

دکتر «ماهرنگ بلوچ» رهبر «کمیته همبستگی بلوچ» به حبس ابد محکوم شد

دادگاه ضدتروریسم (ATC) در شهر کویته، مرکز ایالت بلوچستان پاکستان، امروز دوشنبه (۱ تیرماه ۱۴۰۵)،…

2 روز ago

مروری بر خطبه‌های نماز جمعه اهل‌سنت کشور

خطیبان جمعۀ اهل‌سنت در برخی شهرستان‌های کشور در مراسم نماز جمعه (29 خرداد 1405) به…

3 روز ago

مردم ایران از امضای تفاهم‌نامه خوشحال‌اند/ برای داشتن ایرانی آباد و خوب باید جلوی «فساد» و «تندروی» گرفته شود

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه ۲۹ خرداد ۱۴۰۵، با اشاره به امضای تفاهم‌نامۀ…

5 روز ago

بازخوانی دیدگاه‌های شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در پرتو تحولات اخیر

جان‌مایۀ دیدگاه‌های مولانا عبدالحمید را می‌توان در یک گزاره خلاصه کرد: ایران برای عبور از…

6 روز ago