Categories: پرسش و پاسخ

حکم استفاده از گوشت حیوانات حلال گوشت در کشورهای غیراسلامی

 سؤال:
آیا گوشتهایی (از حیوانات حلال گوشت) که در کشورهای غیر اسلامی در بازار موجود است و ذبح اسلامی نشده است حرام است یا نه؟

جواب:
گوشتهایی که از کشورهای اروپایی و غربی وارد می شود، در تعداد کمی از کشتارگاههای این کشورها شرایط ذبح اسلامی رعایت می شود، ولی در بیشتر آنها شرایط رعایت نمی شود، بنابراین استفاده از این نوع ذبائح روا نیست.
گفتنی است در صورتی که ذکاة (ذبح) شرعی نباشد، به عنوان مثال ذبح اختیاری بدون بریدن رگهای گردن صورت گیرد، ذبیحه حکم میته (خودمرده) را دارد و گوشت آن نجس است.
علامه محمد تقی عثمانی از اعضای برجسته مجمع فقه اسلامی جده در رابطه با این نوع گوشتها چنین می نویسند: «استفاده از گوشتهایی که در بازارهای ممالک غربی به فروش می رسد و از آنجا به کشورهای اسلامی وارد می شود بنا به وجوه متعددی ممنوع است:
 1- راهی برای شناخت ذابح وجود ندارد، چرا که در این کشورها افراد بت پرست، مجوس، دهری و ماتریالیست به کثرت یافت می شود، لذا اطمینان یافتن به این که ذابح از اهل کتاب بوده است امر بس دشواری به نظر می رسد.
 2- چنانچه بر اثر تحقیق و یا به استناد اغلب ساکنان، مسیحی بودن ذابح ثابت گردد باز هم نمی توان تشخیص داد که آیا او نصرانی واقعی بوده، و یا از لحاظ عقیده، منکر خدا و دهری است، زیرا بسیاری از این افراد با وجود اینکه اسم و عنوان نصرانی را یدک می کشند اما به وجود خالق هستی اعتقادی ندارند.
 3- اگر بر اساس تحقیق و ظاهر حال ثابت شود که ذابح نصرانی بوده است، این مشکل همچنان باقی خواهد ماند که آنان معمولا پایبند به شیوه های مشروع ذبح نیستند بلکه عده ای با خفه کردن، بعضی بدون بریدن رگها و برخی دیگر به روشهای بیهوشی سازی اقدام به کشتن چهارپایان می کنند.
 4- مسلّم و قطعی است که مسیحیان هنگام ذبح، نام خدا را نمی برند و طبق قول راجح جمهور علما، برای حلال گشتن ذبائح اهل کتاب نیز گفتن تسمیه شرط است.
با عنایت به دلایل محکم ممنوعیت، برای هیچ مسلمانی جایز نیست تا از گوشتهایی که در بازارهای کشورهای غربی به فروش می رسد، استفاده نماید مگر اینکه مطمئن گردد گوشت از طریق ذبح شرعی به دست آمده است.

دارالافتای دارالعلوم زاهدان
 3 / رمضان المبارک/ 1432

 

 

 

مدیریت

Share
Published by
مدیریت

Recent Posts

تطبیق عقلانیت میدانی با گفتمان توافق عادلانه؛ بازخوانی مواضع مولانا عبدالحمید در ترازوی واقع‌گرایی سیاسی

نگاهی به سیر رویدادها نشان می‌دهد مواضع ایشان پیرامون «ضرورت توافق عادلانه»، «مذاکرۀ مستقیم» و…

12 ساعت ago

برگزاری نمایشگاه کاشی‌های مرمری حرمین شریفین در مکه مکرمه

نمایشگاهی ویژه برای نمایش کاشی‌های مرمری تاریخی به‌کاررفته در حرمین شریفین، در عربستان سعودی برگزار…

12 ساعت ago

دکتر «ماهرنگ بلوچ» رهبر «کمیته همبستگی بلوچ» به حبس ابد محکوم شد

دادگاه ضدتروریسم (ATC) در شهر کویته، مرکز ایالت بلوچستان پاکستان، امروز دوشنبه (۱ تیرماه ۱۴۰۵)،…

2 روز ago

مروری بر خطبه‌های نماز جمعه اهل‌سنت کشور

خطیبان جمعۀ اهل‌سنت در برخی شهرستان‌های کشور در مراسم نماز جمعه (29 خرداد 1405) به…

3 روز ago

مردم ایران از امضای تفاهم‌نامه خوشحال‌اند/ برای داشتن ایرانی آباد و خوب باید جلوی «فساد» و «تندروی» گرفته شود

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه ۲۹ خرداد ۱۴۰۵، با اشاره به امضای تفاهم‌نامۀ…

5 روز ago

بازخوانی دیدگاه‌های شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در پرتو تحولات اخیر

جان‌مایۀ دیدگاه‌های مولانا عبدالحمید را می‌توان در یک گزاره خلاصه کرد: ایران برای عبور از…

6 روز ago