ایشان در این زمینه خاطرنشان کرد: اسلام دینی است که بیش از دیگر ادیان به رعایت حقوق بشر، و حتی به رعایت حقوق حیوانات و گیاهان نیز تاکید کرده است، اما بیش از همه به رعایت حقوق انسانها تاکید ورزیده است و در بین انسانها به رعایت حقوق خویشاوندان و اقرباء، بالأخص حقوق والدین دستور ویژه داده است.
مولانا عبدالحمید در ادامه گفت: در قرآن و سنت به دو چیز بسیار تاکید شده اشت؛ یکی حقوق الله، و دیگری حقوق العباد. اگر کسی حقوق الله را رعایت کند اما در زمینه رعایت حقوق العباد کوتاهی کند، باز هم از عذاب و مؤاخذه الهی در امان نخواهد بود.
اما بالاتر از همه حقوق العباد و حق بندگان، حقوق والدین قرار دارد، به طوری که الله تعالی رعایت حق والدین را بعد از حق خود بر بندگان، که همان اعتقاد به یگانگی و توحید پروردگار است، قرار داده و فرموده است: «وقضی ربک ألا تعبدوا إلا إیاه و بالوالدین إحسانا» قرآن کریم رعایت حقوق والدین را مقداری تشریح کرده و می فرماید: « وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا» [أسراء: 23] اگر والدین به سن پیری رسیدند و شما (فرزندان) آنها را در سن پیری دریافتید، به آنها کلمه «اف» هم نگویید، یعنی آنها را ملامت نکنید و کلمه ای که سبب رنجاندن و آزار والدین بشود بر زبان نیاورید. قرآن کریم دستور داده است که برای والدین دعای خیر کنید و بگویید: «رب ارحمهما کما ربیانی صغیرا» خدایا! بر آنها رحم کن همانگونه که آنها در زمان طفولیت بر من ترحم کرده اند.
امام جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه سخنان خود به جایگاه ویژه حقوق والدین و عواقب بی توجهی به آن اشاره کرد و گفت: در حدیث آمده است که آنحضرت صلی الله علیه وسلم فرمودند: بزرگترین گناه، شرک به خداوند عزوجل است، و بعد از شرک بالاترین گناه نافرمانی والدین و پس از آن قتل نفس است. در این حدیث نافرمانی والدین پس از شرک و قبل از قتل نفس، بزرگترین گناه شمرده شده است. همچنین در حدیث دیگری آمده است که صحابه از آنحضرت صلی الله علیه و سلم پرسیدند: اگر کسی والدین را نافرمانی کرده و والدینش الان از دنیا رفته اند، برای جبران آن نافرمانی چکار باید بکند؟ آنحضرت صلی الله علیه وسلم فرمودند: در حق والدین دعا و استغفار بکند، صدقه کند و ایصال ثواب نماید و آنقدر برای آنها دعا و استغفار بکند که روح والدین او در قبر از او شادمان شوند و نافرمانی والدین جبران شود.
خدمت به والدین و رعایت حقوق آنها از چنان جایگاهی برخوردار است که حتی با جهاد در راه خدا نیز برابری می کند؛ شخصی در نزد آنحضرت صلی الله علیه وسلم آمد و عرض کرد: یا رسول الله من می خواهم در جهاد شرکت کنم. آنحضرت فرمودند: آیا یکی از والدین شما زنده است؟ عرض کرد: بله زنده است. آنحضرت فرمود:«ففیهما فجاهد» در راه خدمت به والدین خود جهاد کن. لذا برای کسی که والدینش فرزند دیگر را برای خدمت ندارند، خدمت به آنها برای آن فرزند از جهاد در راه خدا و از تشکیل در جماعت تبلیغ و حتی از هجرت نیز بالاتر است، اما اگر والدین در شرایطی هستند که نیازی به خدمت فرزندان ندارند، در چنین شرایطی فرزندان می توانند به جهاد و جماعت و حج و عمره بروند. علما فرموده اند که اگر جهاد فرض کفایه باشد، برای شرکت در جهاد رضایت والدین لازم است، اما اگر جهاد فرض عین باشد و دشمن به بلاد اسلامی هجوم آورده و برای دفع دشمن حضور همگانی شرط است، در چنین وضعیتی رضایت والدین لازم نیست.
خطیب جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه خاطرنشان کرد: خدمت به والدین و رعایت حقوق آنان یکی از راههای رسیدن به بهشت است، همانطور که نافرمانی والدین و عدم رعایت حقوق آنان می تواند انسان را -العیاذبالله- به جهنم سوق دهد.
از مواردی که در زمینه جبران زحمات والدین و خدمت به آنها در احادیث آمده این است که فرزندان پس از وفات آنها، به آنها دعای خیر کنند، با دوستان و خویشاوندان والدین ارتباط داشته و به آنها محبت کنند. لذا والدین از جایگاه بسیار ویژه ای برخوردارند؛ در احادیث آمده است که کسی که از روی محبت بر چهره والدین نگاه بکند، برایش ثواب حج و عمره نوشته می شود.
ایشان در ادامه افزود: در حدیثی آمده است که یکی از صحابه از آنحضرت صلی الله علیه و سلم پرسید: چه کسی از همه مستحق تر است که من با او محبت بکنم؟ آنحضرت صلی الله علیه و سلم فرمود: مادرت. صحابه عرض کرد: بعد از آن؟ فرمود: مادرت. دوباره عرض کرد: بعد از آن؟ آنحضرت مجددا فرمود: مادرت. وقتی صحابه برای با چهارم پرسید آنحضرت صلی الله علیه وسلم فرمود: پدرت. وعلما از همین حدیث استدلال کرده اند که حق مادر بر فرزندان بیش از حق پدر است و مادر باید بیش از پدر مورد لطف و محبت قرار گیرد. لذا فرزندان باید به مادر لطف و شفقت کنند و احترام تعظیم پدر را رعایت نمایند، زیرا در احادیث آمده است که بهشت زیر پای والدین است و کسی که می خواهد به بهشت برود راهش خدمت به پدر و مادر است. در حدیث دیگری آمده است که اگر کسی قرابت و رابطه خویشاوندی را وصل کند، الله تعالی در عمر و در مال او برکت عنایت می کند.
مراسم فارغ التحصیلی دارالعلوم زاهدان 9 تیرماه برگزار خواهد شد
مولانا عبدالحمید در بخشی دیگری از سخنان خود نزدیک شدن پایان سال تحصیلی مدارس دینی اهل سنت در استان سیستان و بلوچستان و برگزاری مراسم فارغ التحصیلی در برخی از این مدارس را مورد اشاره قرار داده و خاطرنشان کرد: پایان سال تحصیلی مدارس دینی اهل سنت زاهدان است و بسیاری از مدارس برای فارغ التحصیلان و اعطای جوایز به حفاظ در مدارس خود، جلساتی برگزار می کنند و آخرین و بزرگترین این جلسات، مراسم فارغ التحصیلی دارالعلوم زاهدان است که انشاءالله در تاریخ 27 رجب، مصادف با 9 تیر 90، برگزار خواهد شد.
امام جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه افزود: جلسه ختم بخاری و مراسم فارغ التحصیلی برکات بسیار زیادی را برای مردم استان، اعم از شیعه و سنی، و نیز برای منطقه و برای دولت و ملت در پی داشته است و در جهت امنیت و وحدت تأثیرگذار بوده است، در این جلسه برای مملکت و برای جهان اسلام دعای خیر شده است. در تمام بلاد اسلامی از مراسم و جلساتی که برای آن کشور و برای آن منطقه دعای خیر بشود استقبال می شود. لذا در مورد برگزاری اینگونه جلسات و تجمعات که با انگیزه های دینی و خدایی گرفته می شوند و برای ممکلت و جامعه مایه خیر و برکت هستند، نباید کسی احساس دلتنگی و پریشانی بکند، بلکه همه باید بیایند و در این جلسات شرکت کرده و از دعاهای خیری که در این جلسات می شوند بهره بگیرند، و انتظار ما از همه مسئولین و اداراتی که کاری در دست آنها است، این است که این جلسات را به فال نیک بگیرند و به نیت خدمت به مردم و کسب رضای الهی قدم بردارند و با دید وسیع در این زمینه همکاری نمایند.
ایشان در ادامه ضمن رد هر نوع شبهه در مورد مخارج میهمانان شرکت کننده در این مراسم، تاکید کرد: بسیاری تعجب می کنند که مخارج این جمعیت انبوهی که در این مراسم شرکت می کنند از کجا تأمین می شود؟ اما به همان خدایی که من و شما را خلق کرده است قسم یاد می کنم که تمام مخارج و مایحتاج این مراسم را همین مردم زاهدان و مردم استان تأمین می کنند.
مولانا عبدالحمید از حاضرین در مراسم نماز جمعه خواست که علاوه بر دعای خیر در هر چه معنوی تر برگزار شدن مراسم فارغ التحصیلی امسال، همچون سالهای گذشته در تأمین نیازهای گوناگون این مراسم مدرسه را یاری کنند.
امام جمعه اهل سنت زاهدان در ادامه به ساخت قسمت قدیمی مسجد و احساس نیاز شدید به تکمیل آن و تشویق مردم مبنی بر همکاری در ساخت مسجد، به منبع تأمین ساخت مسجد اشاره کرد و گفت: بسیاری گمان می کنند که هزینه ساخت مسجد از کجا می آید؟ اما به خدای یگانه قسم یاد می کنم که هزینه ساخت مسجد را همین مردم دیندار و خداجو تأمین می کنند.
ایشان در ادامه خاطرنشان کرد: شیطان در قلب بعضیها وسوسه می اندازد که هزینه ساخت این مسجد را کدام حکومت می پردازد؟ اما آنها بدانند که اولا؛ کسی حاضر نیست که به اینجا کمک بکند، ثانیاً؛ این جزو اصول و اعتقاد ماست که اگر حکومتی به ما این پیشنهاد را هم بدهد، ما از هیچ حکومتی پول قبول نمی کنیم، و اگر ما نیازی هم پیدا بکنیم از حکومت خودمان، که سرمایه آن جزو بیت المال است و ما هم در آن شریک هستیم، تقاضای کمک خواهیم کرد، اما ما می گوییم سرمایه دولت صرف کارهای عمرانی بشوند و از آنجایی که مساجد متعلق به شیعه و سنی است مردم خودشان باید این مساجد را بسازند و این کار دارای اجر و ثواب بسیار زیادی است.
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (8 خرداد 1405) در مراسم نماز جمعه زاهدان، اوضاع اقتصادی و…
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (6 خرداد 1405) در مراسم عید سعید قربان زاهدان، با اشاره…
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان (1 خرداد 1405)، مراسم حج را «اجتماع…
شیخالاسلام مولانا عبدالحميد در مراسم نماز جمعه زاهدان (25 اردیبهشت 1405)، با استناد به سورۀ…
سیوپنجمین همایش تجلیل از دانشآموختگان و حافظان قرآن دارالعلوم زاهدان پنجشنبه (24 اردیبهشت 1405) با…
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، 18 اردیبهشت 1405 در مراسم نماز جمعه زاهدان، مشکلات معیشتی مردم را…