ایشان با تاکید بر اینکه ملت مظلوم فلسطین همیشه باید مورد حمایت قرار گیرد و اسرائیل ظالم همواره باید سرزنش ومحکوم شود، اظهار داشت: این حق مسلم ملت مسلمان فلسطین است که بحمدالله در ایران مورد توجه قرار میگیرد.
امروز متاسفانه ملت فلسطین و مردم عزیز غزه که برای آزادی سرزمین خود مبارزه میکنند و تا کنون هزاران شهید در این راه تقدیم کردهاند، تروریست خوانده میشوند، در حالی که آنها سالیان سال است که از اشغالگری و تجاوز رژیم صهیونیستی رنج میبرند، در طول تاریخ، صحنه دنیا شاهد اشغالگریهای زیادی بوده است، همین انگلیس و آمریکا، کشورهای مختلفی را به اشغال خود در آوردهاند، اما پس از مدتی ناچار به ترک آن شدهاند، اما رژیم صهیونیستی حاضر نیست از سرزمین فلسطین عقبنشینی کند، علت امر هم پشتیبانی همه جانبه آمریکا و انگلیس از این رژیم متجاوز است.
امام جمعه اهل سنت زاهدان با تاکید بر اینکه قدرتهای بینالمللی باید صادقانه در جهت احقاق حقوق از دست رفته ملت مظلوم فلسطین تلاش کنند، خاطرنشان کرد: باید عدالت و قانونی باشد که ملت فلسطین با تمسک به آن به حقوق خود دست یابد. باید گوش شنوایی باشد که فریاد ملت مظلوم فلسطین را بشنود.
وی ادامه داد: سازمان ملل و دیگر قدرتهای بینالمللی باید بدانند تا زمانی كه مشكل فلسطين حل نشود و حق آنان داده نشود نشست سازش نتيجه نخواهد داد.
مولانا عبدالحمید همچنین از “تروریسم” به عنوان پدیدهای شوم، که نه از نگاه شریعت و نه از لحاظ اخلاقی مورد تایید است، یاد کرد و اظهار داشت: امروز آمریکا آستین بالا زده و مدعی مبارزه با تروریست است، اما کسی نیست که از سران این کشور و هم پیمانان آنها بپرسد که به راستی این پدیده شوم چگونه ایجاد شده است؟
ایشان با بیان این مثال که سالها پیش سازمان بهداشت جهانی مدتی با بیماری “مالاریا” مبارزه کرد اما به نتیجهای دست نیافت تا آنکه بالاخره پشه مالاریا را علت این بیماری تشخیص داد و پس از مبارزه با آن، موفق به مهار این بیماری شد، اقدامات کنونی جامعه جهانی در راه مبارزه با تروریسم را نیز پرداختن به معلول و غافل ماندن از علل و عوامل اصلی «تروریسم» دانست و گفت: معلوم نیست امروز جامعه جهانی چرا از علت غافل مانده است؟
مولانا عبدالحمید همچنین در پیامی خطاب به دبیر کل سازمان ملل و تمام سران حکومتها و کشورهایی که مدعی مبارزه با تروریسم هستند، اظهار داشت: بدانید که مبارزه با تروریسم تا زمانی با ریشههای اصلی این پدیده مبارزه نشده و علتیابی نشود، راه به جایی نخواهد برد.
ایشان ادامه داد: سخن ما به ابرقدرتها اين است كه راه حل مقابله با تروريسم در جهان بمباران و موشك اندازی و كشتار مردم بيگناه نيست، بلكه بايد علت پيدايش تروريسم در جهان شناسايی و رفع شود. باید با استفاده از عقل و منطق، امنیت مورد پیگیری قرار گیرد و با تروریسم مبارزه شود، تا اين آسيبشناسی انجام نگيرد همه تلاشها برای حل معضل تروريسم محكوم به شكست است.
سعی کنیم از روزهای باقی مانده رمضان به نحو احسن استفاده نماییم
خطیب جمعه اهل سنت زاهدان در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه نعمتهای مادی و معنوی پروردگار بینهایت بوده و ما انسانها قادر به شکرگذاری هیچ یک از این نعمتها نیستیم، از قرآن عظیم الشان و ماه مبارک رمضان به عنوان دو نعمت ویژه خداوند متعال یاد کرد و گفت: رمضان ماه ضیافت و رحمت، ماه مغفرت و ماه آزادی گردنها از آتش جهنم است. بهاری که ما در آن به سر میبریم، بهار قرآن عظیمالشان است، این تحول و دگرگونی معنوی مربوط به کلام زیبا و پاکی است که در چنین شبهایی نازل شده است، این نعمت چنان عظیم است که شکر آن را ما نمیتوانیم به جا آوریم، مگر با توفیق رب العالمین. تا چنین توفیقی شامل حال ما نشود، هیچ کاری از دست ما بر نخواهد آمد و ما همانند سنگی بیجان، بیتاثیر خواهیم بود، اگر رب العالمین از ما کار نگیرد و ما را به سوی خود جذب نکند، از دست ما هیچ کاری ساخته نیست، تنها خواسته ما آن است که رب العالمین همان توفیقی را به ما عنایت کند که به اولیا و بندگان نیک خود، آنانی که اهل توفیق و سعادت بودهاند، داده است.
ایشان با بیان اینکه جمعه پایانی ماه مبارک رمضان از ویژگی خاصی برخوردار است، خطاب به نمازگزاران حاضر گفت: دعا کنید الله رب العزت در این آخرین جمعه ماه رمضان رحمتهای خاص خود را بر ما نازل کند و ما را با رحمت و مغفرت بیپایان خود نوازش و پذیرایی نماید. نکته مهمی که در این موقعیت باید به شما یادآور شوم این است که ماه رمضان در آستانه وداع گفتن با من و شماست و هر لحظه ما به پایان این ماه پربرکت نزدیکتر میشویم، در این ماه بسیاری از فرصت استفاده نموده و برای دنیا و آخرت خود توشهای تهیه کردند، رمضان ماه دعا و استغفار، ماه تضرع و زاری و ماه صدقات و خیرات بود، ماه توجه به انسانهای تنگدست و بیبضاعت، فقرا و بیماران و خانواده زندانیان و کسانی که در زندگی با مشکلات مواجهاند، ماه مواسات و همدردی بود، به راستی در این ماه ما چه قدر توانستیم همدردی کنیم. چه قدر توبه و استغفار کردیم، به چه میزان خیرات و صدقات در راه خدا پرداخت کردیم، این ماه، ماه قرآن عظیم الشان بود، ما چه اندازه توانستیم تلاوت کنیم، چه اندازه توانستیم به حفاظ کلام الله مجید در نمازهای تراویح اقتدا کنیم و مقاومت نماییم، چه اندازه توانستیم به استماع قرآن مجید بپردازیم و دلهایمان را متوجه الله تعالی کنیم؟
ایشان در ادامه یاداور شد: من این سخنان را تنها برای شما نمیگویم، اول خطاب به نفس خودم و بعد خطاب به شما میگویم، اینها مسائلی است که باید بدان توجه کرد، اینک ما در عشره اخیر رمضان به سر میبریم، آنحضرت صلی الله علیه وسلم در این لحظات بیش از پیش به عبادت و تلاوت قرآن مجید میپرداخت و وقتی عشره اخیر رمضان داخل میشد رختخواب در خانه نبوت جمع میشد و رسول اکرم صلی الله علیه وسلم به مسجد تشریف میبردند و تمام شبها را زنده نگه میداشتند، نمازهایی طولانی- که به تعبیر حضرت عایشه رضی الله عنها «لاتسئل عن حسنهن و طولهن»؛ از زیبایی و طولانی بودن آنها نپرسید- اقامه نموده و به تلاوت قرآن مجید می پرداختند.
آیا این عشره که هم اکنون چند شب از آن سپری شده، ما توانستهایم به سید و آقایمان- رسول اکرم صلی الله علیه وسلم- اقتدا کنیم؟. تا چه اندازه موفق و به چه میزان ناموفق و بیتوفیق بودهایم؟، اینها نکاتی است که میبایست در جمعه پایانی رمضان مورد توجه قرار داد. چرا که هنوز فرصت است، هنوزه فرصتها به طور کامل از دست نرفتهاند. خداوند متعال منتظر است که اگر در گذشته از جانب ما کوتاهی صورت گرفته است، اینک به جبران گذشته بپردازیم و رجوع کنیم به طرف او و به ذکر و تلاوت قرآن مجید مشغول شویم. خداوند را به کثرت ذکر و یاد کنیم، اگر در طول رمضان این توفیق به ما داده نشده است اینک که روزهای پایانی رمضان را سپری میکنیم در این باره اهمیت قائل شویم و خود را کاملا مشغول کنیم، باشد که رمضان از ما راضی شده و شفاعت ما را در بارگاه الهی بکند
ایشان در ادامه به بیان اهمیت فکر و اندیشه پرداخت و گفت: عزیزان! فکر کردن بسیار مهم است و پاداش و ثواب آن حتی بالاتر از ذکر کردن است، در واقع فضیلت اعتکاف از این جهت است که انسان در حالت اعتکاف فرصت فکر کردن مییابد، اگر ما فرصت اعتکاف نیافتهایم حداقل در گوشه خانهمان بنشینیم و فکر کنیم، به موت بیندیشیم که فکر موت قلب را صیقل میدهد، با خود بیندیشیم که چه اندازه اهل توفیق بودهایم، آیا توانستهایم به کاروان اهل توفیق و سعادت ملحق شویم.
شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در ادامه با اشاره به حدیثی از رسول اکرم صلی الله علیه وسلم افزود: آنحضرت صلی الله علیه وسلم در حدیثی میفرماید: «یا باغی الخیر أقبل و یا باغی الشر أقصر» (ای کسی که طالب خیر و نیکی هستی روی بیاور و پیش برو و ای کسی که به دنبال شر و بدی هستی، از کار خود باز بیا.) به راستی! ما چه اندازه توانستهایم طالب خیرات باشیم و به سوی آن حرکت کنیم و چه اندازه توانستهایم از بدیها بپرهیزیم و دوری کنیم.
ایشان یادآور شد: در این شبها باید گریه و زاری کرد، رمضان را باید با ذکر و یاد خدا، توبه و استغفار، انجام اعمال نیک و پرداخت خیرات و صدقات بدرقه کرد، رمضان ماه وفور نعمتهای خداست، این ابر بهاری میبارد و میگذرد، ما باید متوجه باشیم و توشهای برای خود جمع کنیم، بدبخت ازلی کسی است ک این ماه فرا رسد و سپری شود و او برای خود توشهای جمع نکند، تمام عشره اخیر رمضان را ما باید در عبادت و ذکر و یاد خدا سپری کنیم، 23 روز از ماه مبارک رمضان سپری شد. با خود بیندیشیم که در این مدت چه محصولی جمع آوری کردیم، باید دلهای ما پریشان باشد زیرا ماه برکت و نعمت دارد به پایان میرسد.
خطیب جمعه اهل سنت زاهدان در فرازی دیگر از سخنان خود به برگزاری مراسمهای ختم کلام الله مجید طی این شبها، اشاره کرد و گفت: این شبها در مساجد مراسمهای ختم کلام الله مجید برگزار میشود، حُسن این گونه مراسمها آن است که در آن سخنرانی میشود، احکام و مسائل شرعی مورد یادآوری قرار میگیرند و در پایان نیز دعا میشود، در واقع جشنی برگزار میشود و ما حتی از اینکه در این مراسمها شربت و شیرینی تقسیم شود منع کردهایم. این مراسمها مایه خیراند. در این مراسم جز خیر و نیکی وجود ندارد، به شرط آنکه ماهیت آنها تغییر نخورد، در این مراسمها تضرع و زاری دسته جمعی انجام میگیرد و الله تعالی تضرع و زاری دسته جمعی را رد نمیکند.
ایشان همچنین با بیان اینکه دعا مغز عبادت است، به مردم توصیه کرد به دعا و تضرع و زاری توجه بیشتری بکنند.
مولانا عبدالحمید در ادامه «قبر» را صحنهای خطرناک توصیف کرد و افزود: در آن لحظه که سر ما را بر خاک لحد میگذارند چیزی جز همین اعمال نیک به داد ما نخواهد رسید، حساب و کتاب بسیار نزدیک است. نزدیک است روزی که انسان دوستان خود را میبیند اما فرصت و مجالی برای احوال پرسی نمییابد. آن روز که الله تعالی در صحنه حساب و کتاب حاضر میشود و از ما حساب میگیرد، بسیار نزدیک است. روزی که تمام بندگان خدا در صحنه قیامت جمع میشوند و صاحبان حقوق از دست ما شاکی میشوند و حق خود را طلب میکنند. آنجا ما چیزی نداریم، سرمایهای نداریم، فقط همین روزه و عبادت ما میتواند به داد ما برسد.
ایشان با اشاره به قطعه شعری از حضرت ابوبکر صدیق رضی الله عنه تاکید کرد: بدانید که مرگ دور نیست، مرگ به من و شما از تسمه کفشهایمان نزدیکتر است. بنابراین از فرصت استفاده کنید، خدا را به دست آورید و خوشنودی او را حاصل کنید، این ماه فرصت گرانبهایی است، من و شما در پایان این ماه باید چنان عمل کنیم که بعد از رمضان زندگی ما دگرگون شود.
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید امروز (21 اردیبهشت 1402) در مراسم نماز جمعه زاهدان، با بیان اینکه…
در واقع این شخصیت کمنظیر را کل دنیا باید میشناخت و از معارفش بهره میبرد…
تحولات منطقه با نشانههای متعارض آنهم هر لحظه و به نوبت، ناظران را دچار آشفتگی…
سخنگوی سازمان ملل از قطع ارسال کمکهای بشردوستانه به مردم غزه در پی کنترل گذرگاه…
از آقای رضامراد صحرایی، وزیر آموزشوپرورش که مدعی الگو شدن در جهان و رقمزدن آن…
در تازهترین تحولات مربوط به جنگ غزه، از یک سو جنبش حماس از موافقت خود…