الجواب باسم ملهم الصواب
ابتداءً باید گفت جوائزی که در مسابقات به شرکت کنندگان داده می شود چهار صورت دارد.
1- جایزه ای که به شخص برنده داده می شود اگر از طرف شخص ثالثی (حقیقی یا حقیقی) همانند مسئولین ومدیریت باشگاه و … باشد اشکالی نداشته و جایز است.
2- جایزه که از یک طرف تعیین شده باشد مثل اینکه زید به عمرو می گوید با هم مسابقه می دهیم اگر شما برنده شدید من به شما جایزه می دهم و اگر من برنده شدم چیزی از شما نمی خواهم این صورت هم جایز است و اشکالی ندارد.
3- طرفین شرکت کننده در مسابقه قرار می گذارند که هر یک از دو شرکت کننده که برنده شد به دیگری جایزه بدهد یا اینکه هر دو شرکت کننده مبلغ را مشترکاً جمع نموده که در پایان مسابقه به برنده داده می شود؛ این حرام و ناجایز است.
4- طرفین شرکت کننده مبلغ مشترکی را جمع نموده و به شخص ثالثی می دهند، طرف ثالث در مسابقه شرکت نموده که اگر مرد ثالث یا یکی از دو طرف شرکت کننده مساوی شدند جایزه به هیچ یک تعلق نمی گیرد در صورتی که فرد ثالث بر برد و باخت یقین نداشته باشد و احتمال هر دو صورت باشد اشکالی ندارد و جایز است.
مثل اینکه زید و بکر مسابقه می دهند و نفری هزار تومان جمع نموده و روی هم می گذارند و شخص دیگری بنام خالد را بدون اینکه از او چیزی بگیرند شریک نموده و می گویند اگر تو برنده شدی دو هزار تومان ما از شما باشد و اگر ما دو نفر برنده شدیم از شما چیزی نمی گیریم؛ بعداً اگر در مسابقه خالد برنده شود دو هزار را بر می دارد ولی اگر بکر و زید از خالد سبقت گرفته در مسابقه برنده شدند پس اگر هر دو با هم برنده شدند هیچ کدام از این دو، چیزی تعلق نمی گیرد اما اگر یکی بر دیگری سبقت گرفت، سبقت گیرنده مستحق دو هزار تومان مشترک خواهد شد.
سنیآنلاین| «مولانا غلامحیدر فاروقی»؛ امامجمعه اهلسنت بیرجند و مدیر حوزه علمیه «الصدیق» این شهر، عالِمی…
یک جوان ۲۷ ساله مسلمان در آمریکا با مشاهده حرکت خارج از کنترل یک اتوبوس…
خبرگزاری رسمی فلسطین (وفا) گزارش داده که نیروهای اسرائیلی از روز شنبه، 2 آبان 1405،…
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (1 آبان 1405) در مراسم نماز جمعه زاهدان، با اشاره به…
دوازدهمین نشست هماندیشی فقهی اهل سنت خراسان، صبح پنجشنبه ۳۰ مهرماه ۱۴۰۵ در حوزه علمیه…
وزارت دفاع ملی ترکیه، چهارشنبه (29 مهر 1405) از امضای توافقنامه چندجانبه همکاری دفاعی،…