جمعهءِ وعظاں

استانِ بَهرکنگ مُلک و مردمانی فایده‌یا نهنت

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمیدا اِے هفتگِ (5 آبان 1396) جمعه‌یِ گپاں زاهدانِ جمعه‌یِ نمازِ دیوانا په استان سیستان و بلوچستانِ تقسیم و بهرکنگِ‌ طرح و پروگراما اشاره کرت و گوشتی که استانِ مشکلات و بدبختیانِ اصلی سبب «تبعیض» و نابرابری اِنت، استان گوں بهرکنگا آباد نبیت.
په سنی‌آنلائنِ هالکاریا واجه مولانا عبدالحمیدا وتی گپانی یک بهریا گوشت:‌ مئی استانِ مشکلات و بزگیانی اصلی سبب و علت تبعیض و نابرابری اِنت. اگه استان په 10 استانا بهر کنگ بیت، بلے تبعیض و نابرابری زورگ مبیت و تمامیں قوم و مذهب گوں یک چمے چارگ مبنت، انگتا هں فقر و بزّگی گار نبیت. دنک تبعیض هست، گڑا فقر و بےسواتی هں پشت کپیت.
واجها گیش کرت: مشکل هما وهدی گیشَّنت و حلّ بنت که آیانی اصلی ریشگ درگیچگ بیت و همائی سوچگ و گار کنگ بیت، اِے که ما علتانی جاها گوں معلولاں وتا درگیر بکنیں و اصلی علتانی سرا سرپوش ایرکنیں، اِے دیمروی و ترقی نیاریت.
دارالعلوم زاهدانِ کارمسترا دیمترا په استان سیستان و بلوچستانِ توانایی و ترقیِ خاصیں صلاحیتاں اشاره کرت و گوشتی: ما را گیش چه هزار کلومٹر خاکی مرز و گیش چه 300 کیلومٹر آپی مرز هست و دگه بازیں معدن و امکانات هست که اگر په جوانی کار گرگ بنت، استانِ مشکل حلّ بنت و بلکیں ملکِ تمامیں مردم چه آیاں بهره‌مند بنت.
مولانا عبدالحمیدا درّائینت: آیاں که دلش په استانا سُچیت، باید بے تعصبا استانِ مشکل و درداں درگیجنت و آیاں نباید قومی و مذهبی دید ببیت. دین اسلام ما گردانی درمیانا مشترک اِنت، مذهبانی تها اختلاف هست، نباید مذهب کارانی اداره کنگا مان دیگ بیت.
واجها دیمترا گوشت: استانِ دیمروی و ترقی گوں تقسیم و بهرکنگا نبیت، استانِ مردم په استانِ تقسیمِ واستا پریشان اَنت. مردم گوشنت: آیاں که استانِ تقسیمِ پدا اَنت، وتی هدف و مرادانی پدا اَنت.
مولانا عبدالحمیدا گوشت: استانِ تقسیم کنگ مردمانی فایده‌یا نهنت، آ چیزے که استانِ مردمانی فاید‌ه‌یا اِنت، تپاکی و براسی اِنت و اِے که تمام اداره و کارگسانی تها یکدگرِ کرا ببنت و تبعیض مبیت.
اهل‌سنت دینی رهشونا گوشت: عدالت و برابری باید په تمام ایرانیاں یک پیما اجرا و برجاه دارگ بیت و چه تمام ادیان و مذاهبِ زانوگراں کارانی اداره‌کنگا کار گرگ بیت. تعجب جاه اِنت که گندیں اقوام و مذاهبِ‌ درمیانا آیاں که یکجاه زندگی کننت تبعیض هست و لهتے چه دگرا گهتر زانگ بنت.

Recent Posts

ایران ءِ جنگ ءَ هچ رۆشنێں بانداتے نێست

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید ماں زاهدان ءِ نمازجمعه ءِ دیوان ءَ (26 تیرماه 1405/ 17 جولای 2026)، ایران ءُ امریکه ءِ…

3 روز ago

بائد په مردمانی رۆزیگی سکیانی دور کنگ ءَ جوانێں گامگێج زورگ بیت/ هچ‌کس نه بائد په ڈوهدار ءُ ردکاراں پادرمیانی کنت

مولانا عبدالرشید شه‌بخش ماں زابل ءِ نمازجمعه ءِ دیوان ءَ گۆں اشاره به مردمانی رۆزیگی سکیان گوشت: گوستگێں ماهاں ناداری،…

1 هفته ago

ملک ءِ رکێنگ ءِ گهترێں توجیل «ترانکاری» انت

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید ماں زاهدان ءِ نمازجمعه ءِ دیوان ءَ (19 تیرماه 1405/ 10 جولای 2026) گۆں اشاره به جنگ…

2 هفته ago

امنیت یکے شه سالمێں زندمان ءُ چاگرد ءِ دێمرئی ءِ هژدری ئێں زلورتاں انت

مولوی سید عبدالمحسن ساداتی ءَ ماں سراوان ءِ آدێنگ ءِ نمازجمعه ءَ گوشت: یکے شه سالمێں زندمان ءُ چاگرد ءِ…

2 هفته ago

بےبرجاهێں مالزانشت ءِ سوب بےبرجاهێں سیاست انت؛ گوست ءِ بےپکارێں سیاستاں یله کن ات

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید ماں زاهدان ءِ نمازجمعه ءِ دیوان ءَ (12 تیرماه 1405/ 3 جولای 2026)، گۆں اشاره به مردمانی…

2 هفته ago

«سرحدی» ءُ «مکرانی» گالوارانی رۆتگ

مکران ءِ جهمنند پارسی ئێں ٹکّانی پجّیگ ءَ پێش چه میلاد ءِ اولی هزاره ءَ اے دمگ ءَ آتکگ انت،…

3 هفته ago