Categories: قرآن کریم

گوں قرآن کریمءَ بے پروائی و بے غرضی

قرآن کریم انسانانی دین و دنیائی زندگیءِ واستا یک دستورالعمل یے تا کہ انسان چہ ہمشی ذریعہءَ وتی زندگیءِ نفع و نقصانانی راہاں دربہ گیجیت و بزانت، فائدگءِ کارانی کوشست و چہ نقصان و تاوانءِ کاراں و تارکیّنگ و نجاتءِ راہءَ اختیار بہ کنت ہر کسے کہ ایشیءِ قانونانی سرا عمل و ضابطہانی پابندیءَ بہ کنت آکس دوئیں جہانانی تہا کامیاب انت و سرفرازانت۔

قرآن کریمءِ سرا عمل کنگ و آئی احترامءِ دارگ مردمءِ نیک بختی و وش قسمتیءِ سبب انت ہمے کس انت کہ زندگی اش پہ آسودگی گوزیت و غم و پریشانی چنداں نہ گندانت ’’ و من یتق اللہ یجعل لہ خرجا و یرزقہ من حیث لایحتسب‘‘ القرآن
بزاں ہر کسے کہ بہ تُرسیت چہ اللہءَ، اللہ شرکنت پہ آئی درآیگءِ راہے ودنت آئرا روزی چہ ہنچیں راہے کہ آئرا گمان نہ بیت۔
یعنی ہر کس و ہر شخص یے کہ چہ خداوند قدوسءَ ترس و تقوی اختیار بکنت خدآوند کریم آئیءِ ہر مشکلءَ آسان کنت و آئیءَ روزی چہ ہنچیں راہ و طریقہءَ رسیت کہ آراہءَ ہیچ پیمین فکر و گمانے نہ بیت۔
چہ آیاتءِ مفہوم و معنیءِ روءَ چہ خداوند قدوسءَ ترس و تقویءِ بارہ دو برکت قابل یادانت اول چہ ہر رنگیں مشکل و مصیبتاں کہ دینی بہ بنت یا دنیائی آئی نجات، دومی روزی چہ ہنچیں ذریعہ وراہاں رسیت کہ آئرا چہ اشی ہیچ پیمیں گمانے نہ بیت۔
ہمے پیما ہر مشکلءِ حل و ہر مصیبتءِ سرا صبر و استقامت، ءِ توفیق نصیب بیت ہنچو کہ قران کریمءِ احترام و آئی سرا عمل کنگ مردمءِ نیک بختی و وش قسمتی ذریعہ انت، ہمے پیما آئی بے پرواہی و بے توجہی مردمءِ بدبختی و بدقسمتیءِ سبب انت چہ ہمشی ودگہ بازیں دنیاوہی سزاےءِ وعدہ و وعید انت۔
قرآن پاکءِ سورۃ طہءِ تہا اللہ تعالی فرمان کنت کہ: ’’ہر کسے کہ دیما تاب دنت چہ منی قرآنءَ تنگ بیت آئی زندگی و ما آرا پاد کنین قیامتءِ روچءَ کور‘‘
یعنی کہ ہر کسے کہ قرآن کریمءِ بے پروائیءَ بہ کنت و آئی حکمانی سرا عمل مہ کنت آکسءِ رزقءِ تہا تنگی کئیت و ہر مشکل مشکل تر بیت و ہچ راہ و حل یے پیداگ نہ بیت و ہم قیامتے روچءَ کوری حالت پادکنگ بیت۔
دگہ آیتےءِ تہا ارشادانت ’’ قد اعطیناک من لدنا ذکرا من اعرض عنہ فانہ یحمل یوم القیامۃ وزرا‘‘ یعنی مادات ترا چہ وتی نیمگءَ کتاب ہر کسے دیما تاب بدنت چہ آئی ضرور آکس چست کنت قیامتءِ روچ گرانیں بارے یعنی گناہانی ٹوہیں بارے آئی گردنءَ لوپ بیت و ہچ کس آرا چہ عذابءَ نجات دات نہ کنت۔
قرآن کریمءِ بے پروائیءِ ہفت صورت (وڑ) انت۔
۱۔ قرآن کریمءِ وانگءَ رندآئی نہ وانگ۔
۲۔ قرآن کریمءِ نہ وانگ و نہ زانگءِ سرءَ پرواہ نہ دارگ۔
۳۔ وانگ و زانگءَ رند غلط وانگ۔
۴۔ صحیح وانگ و زانگءَ رندگوں شرّیں دلگوش و توجہءَ نہ وانگ۔
۵۔ پہ مال و عزتءِ ھاترءَ وانگ۔
۶۔ قرآن پاکءِ فہمگ و زانگءِ کوشش نہ کنگ۔
۷۔ قرآن پاکءِ وانگ و فہمگءَ رندآئیءِ حکمانی سرا عمل نہ کنگ۔

بقلم بزرگواریں استاد مولانا عبدالحق حقانی رحمہ اللہ

 

 

 

 

Recent Posts

کارمستراں زانت‌لۆٹانی حرمت ءَ سات انت ءُ گپان اش بُشکن انت

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، ماں زاهدان ءِ نمازجمعه ءِ دیوان ءَ (8 اسفند 1404/ 28 فبروری 2026) گۆں اشاره به ملک…

3 ماه ago

وهدےکه آمید گار بیت…

بلوچستان وَ دلبرێجۆکێں پێشامدانی سرڈگار انت ءُ دراجکشێں وھدے بیت که انسانی حقانی لگتمالی، مالی جنجال، بےرۆزگاری ءُ دگه بازێں…

3 ماه ago

هچ‌کس «جنگ» ءِ واهشتءَ مه‌کنت/دێمداری شه جنگءَ کارمسترانی دست ءَ انت

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، ماں زاهدان ءِ نمازجمعه ءِ دیوان ءَ (۱ اسفند ۱۴۰۴/ ۲۰ فبروری ۲۰۲۶) گۆں  اشاره به جنگ…

3 ماه ago

علما ءُ زانتکارانی بےبرمشی ءِ بزانت ملک ءِ پێشامدانی باروا بےترانگی نه انت/ گشنگ ءُ شدیگانی کوکارانی دێم ءَ بےبرمشَ نه به‌اێں

 مولانا فضل‌الرحمان کوهی ماں پشامگ ءِ نمازجمعه ءِ دیوان ءَ (24 بهمن 1404/ 13 فبروری 2026) گۆں اشاره به ملک…

4 ماه ago

بلوچستان چه هست ءَ چۆن نێست بوت

سردار ءِ کردءُکار حکومت قلات ءِ گڈی حاکم میراحمد یارخان وتی نویستگێں کتاب «تاریخ خوانین بلوچ» ءُ 12 اگست 1947…

4 ماه ago

دی‌ماه ءِ پێشامداں هچ توجیهے نه‌دار انت؛ کارمستراں توجیه ءِ بدل ءَ شه مردماں پهلی لۆٹ انت ءُ آوانی لۆٹانَ منّ انت

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، ماں زاهدان ءِ نمازجمعه ءَ دیوان ءَ (24 بهمن 1404/ 13 فبروری 2026) ملک ءِ دی‌ماه ءِ…

4 ماه ago