معراج در واقع سفری ضیافتی و برای دلجویی از رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌وسلم بود. هرکس برای رساندن تبلیغ‌های الهی تلاش کند و حق و پیام‌های پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم را برساند، الله تعالی او را مورد الطاف بی‌شمار، بی‌انتها، بی‌حساب و بالاتر از تصور قرار می‌دهد.

امام احمد رحمه‌الله در كتاب فضائل الصحابة (١/ ٥٠١) از عمرة‌ بنت أرطأة عدوی نقل می‌کند؛ «سالى كه حضرت عثمان كشته شد با ام‌المؤمنین عايشه رضی‌الله‌عنها به مكه آمديم. از مدينه منوره گذر كرديم و مصحفى كه حضرت عثمان در حین شهادتش تلاوت می‌کرد را ديديم، اولين قطره از خونش بر آیۀ «فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ» ريخته بود. عمرة می‌گوید: هيچ‌کدام از قاتلان به موت طبيعى از دنيا نرفت.» و این‌گونه معناى آیۀ «فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ» (و خداوند تو را از شر آنان كفايت خواهد كرد) تحقق پيدا كرد و خداوند متعال از قاتلان خليفه راشد كه خونش مظلومانه ريخته شد، انتقام گرفت.

شناخت سیرۀ مطهر رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم برای عموم و به‌خصوص برای مسئولان و مدیران عالی‌رتبۀ نظام و همچنین مدیرانی که رهبری جامعه را بر عهده ‌دارند، ضرورتی قرآنی و تاریخی و انسانی است؛ زیرا بدون شناخت راه‌ورسم زندگانی پیامبر رحمت، رسیدن به سعادت و رستگاری امکان‌پذیر نیست.

کاربست ﴿لِّلنَّاسِ﴾ و ﴿ لِّلْعَالَمِينَ﴾ در آیات ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾ [انبیاء: 107] و ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا﴾ [سبأ: 28] با ادوات تأکید لفظی، بر این مطلب صحه گذاشته و رسالت جهانی پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم را به تصویر کشیده است. خطابات قرآنی با تعبیر ﴿یاأیهاالناس﴾ معمولا در این بخش می‌گنجد.

واقعیت این است که مدارا،‌ رفتار نیکو و ملایم نشان‌دادن و همزیستی مسالمت‌آمیز از مواردی هستند که خداوند از ما می‌خواهد با غیرمسلمانانی که در انسانیت با ما مشترک هستند و در حالت جنگ با ما به‌سر نمی‌برند، در پیش بگیریم و سیرت رسول‌الله صلی‌الله‌علیه‌و‌سلم اجرای عملی این قانون شکوهمند به‌شمار می‌آید.

سیدنا عمر‌‌ رضی‌الله‌عنه‌ یگانه‌ هماورد شایسته‌ و امین‌ توانایی‌ بود كه‌ در تحقق‌بخشیدن‌ اهداف‌ اسلام‌ و آرمان‌های‌ پیامبر و جانشین‌ وی‌ بی‌همتا بود. او محبوبیت‌ خاصی‌ در میان مسلمانان‌ داشت‌ و درعین‌‌حال‌ از چنان‌ اُبُهَّتی‌ برخوردار بود كه‌ جلوی‌ هرگونه‌ خودسری ‌را بلافاصله می‌گرفت.‌ ایشان برای‌ مسلمین‌ در سادگی‌ و بی‌تكلفی‌ و بی‌رغبتی‌ در مظاهر […]

از حضرت علی رضی‌الله‌عنه به عنوان «أعلم الصحابة» نیز یاد می‌شود. تلاش براى تحصيل و طلب علم و ملازمت و همراهى طولانی‌مدت با پيامبر اکرم صلى‌الله‌عليه‌وسلم از مهمترین دلايل متصف‌شدن این صحابی جلیل‌القدر به این عنوان در بین صحابه است.

بر خلاف ادعای برخی‌ها دوستى حضرت عثمان با خویشاوندان هيچ‌گاه منجر به خويشاوندسالارى و گماشتن خويشاوندان ناتوان بر مناصب رسمى نشد، بلكه معيار ايشان در تعيين اميران و واليان، صلاحيت و توانايى هركدام بود و از بكارگيرى افراد ناتوان اجتناب مى‌كرد.

محبوبش (شما بخوانید معشوقش) را در کنار کعبه می‌زنند، تعداد دشمنان زیاد است، مداخله می‌کند. دست از محمد ﷺ برمی‌دارند و او را به باد کتک می‌گیرند، می‌زنندش تا دم ِمرگ. بیهوش می‌شود. به خانه‌اش می‌برند. به هوش می‌آید. خوشحال می‌شوند؛ او اما ناراحت است. محبوبش (و باز بخوانید معشوقش) محمد ﷺ را ندیده است. می‌پرسند: آب می‌خوری؟ نه. غذا؟ نه. دارو؟ نه. استراحت؟ نه، محمد ﷺ را باید ببینم. از اطرافیان انکار و از او اصرار. امکان ندارد، باید محمد ﷺ را ببینم. زبان حالش می‌گوید: «از سر بالین من برخیز ای نادان طبیب / دردمند عشق را درمان به‌جز دیدار نیست» نای راه رفتن ندارد. شانه‌هایش را می‌گیرند. کشان‌کشان نزد محمدش می‌برند. می‌بیند و آرام می‌گیرد.

اسما بنت یزید بانویی باکفایت، شجاع و سخنور بود. وی جزو اولین افرادی بود که به پیامبر اکرم صلی‌‌الله‌علیه‌وسلم ایمان آورد و با ایشان بیعت کرد و با ایمان، شجاعت، دین و عقل کامل در شمار صحابیات رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم درآمد و به مدینه منوره هجرت کرد و در غزوۀ خندق، خیبر و یرموک و […]