امروز :شنبه, ۵ مهر , ۱۳۹۹
  • راستگویی و امانتداری در تجارت

    منتشر شده در تاریخ : 10 06 1392 ه.ش

     این حدیث به طور واضح اعلام می دارد که برای حصول والاترین رتبه های قرب خداوندی، نیازی به ترک دنیا و مشاغل آن نیست، بلکه یک تاجر می تواند با اطاعت و پیروی از احکام الله و رسول او و رعایت اخلاق دینی، در روز قیامت با پیامبران و صدیقین و شهدا همراه باشد.

    ادامه...

  • نبوت رسول اکرم قبل از نفخ روح در آدم

    منتشر شده در تاریخ : 10 06 1392 ه.ش

     حدیث:عن أبی هریرة رضی الله عنه قال: قالوا یا رسول الله متی وجبت لک النُبوّة؟ قال: و آدم بین الرّوح و الجسد. [رواه الترمذی و قال هذا حدیث حسن. انظر: کتاب المناقب/باب ما جاء فی فضل النبی صلی الله علیه وسلم/3609]

    ادامه...

  • وجوب ایمان به رسالت حضرت محمد صلی الله علیه وسلم

    منتشر شده در تاریخ : 10 06 1392 ه.ش

     از آنجا که ایمان، بدون از وساطت پیامبران، میسر نخواهد شد، ایمان به پیامبران، خود به خود در مفهوم ایمان به خدا داخل است.

    ادامه...

  • عقیده ختم نبوت همانند کلمه شهادت، جزء ایمان است

    منتشر شده در تاریخ : 10 06 1392 ه.ش

     حدیث: عن زید بن حارثة رضی الله عنه فی قصة طویلة له حین جائت عشیرته یطلبونه من عند رسول الله صلی الله علیه وسلم بعد ما أسلم فقالوا له: امض معنا یا زید. فقالک ما أرید برسول الله صلی الله علیه وسلم بدلا و لاغیره أحداً. فقالوا: یا محمد إنا معطوک بهذا الغلام دیّاتٍ، فسمّ ما […]

    ادامه...

  • زکات؛ یکی از مهمترین ارکان دین

    منتشر شده در تاریخ : 10 06 1392 ه.ش

     آنحضرت صلی الله علیه وسلم فرمودند: خداوند زکات را برای این فرض کرده است تا با پرداخت آن، باقی اموال پاک گردند.

    ادامه...

  • تفسیر آیة الکرسی [بخش پنجم]

    منتشر شده در تاریخ : 10 06 1392 ه.ش

     در حکومت و ریاست آسمان‌ها و زمین عظمت و جلال و کبریایی رب العالمین به اندازه ‌ای است که هیچ احدی بدون اذن و اجازه او نمی ‌تواند شفاعت کند. همه در برابر او گردن تسلیم خود را خم کرده‌ اند. این مطلب را در جمله بعد چنین بیان فرموده است: «مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ […]

    ادامه...

  • تفسیر آیة الکرسی [بخش چهارم]

    منتشر شده در تاریخ : 10 06 1392 ه.ش

     «لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ» (از آنِ اوست آنچه در آسمان‌ها و آنچه در زمین است.) این جمله دلیل چهارم الوهیت رب العالمین است. الله معبود بر حق است، چون که آنچه در آسمان‌ها و آنچه در زمین وجود دارند همه آنها خَلقاً و مِلکاً و عبیداً به خداوند متعال اختصاص دارند. یعنی […]

    ادامه...

  • تفسیر آیة الکرسی [بخش سوم]

    منتشر شده در تاریخ : 10 06 1392 ه.ش

     «لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ» (چُرت و خواب بر او عارض نمی‌ شوند.) این بخش از آیه دلیل سوم الوهیت الله سبحانه و تعالی است. در این صفت، خداوند یگانه است. چون که جمادات و نباتات با صفت خواب و چرت متصف می‌ شوند. حیوانات به خواب می ‌روند و از عارض خواب مبری نیستند.

    ادامه...

  • تفسير آیة الکرسی [بخش دوم]

    منتشر شده در تاریخ : 10 06 1392 ه.ش

     “القیوم”، دلیل ثانی برای معبودیت الله سبحانه و تعالی است. معنی “القیوم”، در تفسیر روح المعانی اینگونه آمده است: “القائم الحافظ لکل شیء”- یعنی نگهبان و حافظ هر چیز اوست. او به حفاظت هیچ احدی نیازمند نیست، بلکه فقط او تعالی همه مخلوقات ارضی و سماوی را از تمام رنج‌ها و بلاها حفاظت می‌فرماید. حتی […]

    ادامه...

  • تفسیر آیة الکرسی [بخش اول]

    منتشر شده در تاریخ : 10 06 1392 ه.ش

     «اللّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ» [بقره:255]

    ادامه...

آخرین مطالب