شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (31 شهریور 1402) در مراسم نماز جمعه زاهدان، با اشاره به تلاشهای اخیر برخی مسئولان انتظامی بهمنظور پایاندادن به موضوع شهدای جمعه خونین زاهدان، تاکید کردند که برای حل این جریان باید از «دروازه» و راه آن وارد شد.
پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم به فکر رفاه خود و فرزندانش نبود؛ بلکه به رفاه مردم میاندیشید
به گزارش سنیآنلاین به نقل از پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه زاهدان، مولانا عبدالحمید در ابتدای سخنانشان به سیرت رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم و تحولی که بعثت ایشان در جهان آورد اشاره کردند و گفتند: قبل از بعثت خاتمالنبیین خبری از عدالت و انصاف و رعایت حقوق نبود. الله تعالی آخرین پیامبرش را با ظرفیتی بسیار بزرگ مبعوث کرد تا این پیامبر بتواند ملتی را که از لحاظ عقیده و اخلاق افت کرده بود راهنمایی و ارشاد کند. از یک طرف نزول قرآن مجید و از طرف دیگر برنامهریزی و روشهای حکیمانۀ آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم سبب شد تا در کمترین زمان بزرگترین تحولات در مکه و حجاز و جزیرةالعرب ایجاد شود.
امامجمعه زاهدان خاطرنشان ساختند: مهمترین نکته و رمز موفقیت در تربیت جامعه و امت، علاوه بر همت والای آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم، این بود که خودِ آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم عامل بود و تمام برنامهها و راهنماییها و فرمایشات ایشان از پشتوانۀ عملی برخوردار بودند. آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم برای خودش هیچ امتیازی قایل نبود. اگر صحابه از شدت گرسنگی یک سنگ بر شکم بستند، آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم دو سنگ بر شکم مبارک بست. اگر صحابه یک روز یا دو روز نان برای خوردن نداشتند، آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم سه روز و بیشتر نان نداشت. اگر آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم به صحابه توصیه کرد که نماز شب (تهجد) بخوانید، خودش چنان نماز شب میخواند که پاهای مبارکش ورم میکردند.
ایشان افزودند: آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم هرگز به این فکر نبود که زندگی خودش و فرزندانش از دیگران بهتر و مرفهتر باشد. اگر آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم اینطور میبود که خودش و فرزندانش در رفاه باشند و مردم گرسنگی بکِشند، هرگز این موفقیت بزرگ را حاصل نمیکرد. آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم و فرزندانش بیشتر از دیگران سختی و مشکلات را تحمل کردند و همواره به فکر این بودند که زندگی سایر مردم ساخته شود. دیری نگذشت که یکسوم کره خاکی در عهد آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم و دوران خلفای راشدین زیر پرچم توحید قرار گرفت و یک جهش فوقالعادهای در دنیا اتفاق افتاد.
پیامبر اکرم هیچ کاری را پلیسی انجام نداد/ در حیات آنحضرت زندان نبود
مولانا عبدالحمید در ادامه گفتند: آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم هیچ کاری را پلیسی انجام نداد و کسی را بهخاطر رعایتنکردن موضوعی از سواری پیاده نکرد و یا کسی را بازداشت نکرد، بلکه همۀ کارها را با ارشاد و راهنمایی انجام داد. اگر در رابطه با حجاب توصیهای داشت راه را بر کسی نگرفت، بلکه خودِ مردم عمل کردند. در رابطه با عقیده و توحید و نماز و… همینگونه عمل کرد. فقط حدود شرعی را که احکام خاص و انگشتشماری هستند و خودِ فرد اعتراف میکرد، اجرا کرد. در حیات طیبه آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم زندان نبود. یک مرتبه اسیری را آوردند و به ستون مسجد بستند. وقتی آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم او را دید، پرسید: به چه چیزی فکر میکنی؟ پاسخ داد: من خیر میبینم و به خیر فکر میکنم (اگر مرا بکُشید حق شماست چون خونی بر گردن من است و اگر ببخشید احسان شماست). آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم دستور داد او را آزاد کنند. آن شخص وقتی این اخلاق را دید مشرف به اسلام شد.
ایشان افزودند: اخلاق و عملکرد آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم خیلی مهم و تاثیرگذار بود و سبب تحول در دنیا شد. در عملکرد و زندگی آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم هیچ ضعفی وجود نداشت و به همین خاطر امروز همۀ مسلمانان با ایشان محبت دارند. آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم به انسانیت درس محبت به خدا و درس اخلاق و عدالت و آزادی و انصاف داد و خلفای راشدین و صحابه نیز جامعه را مطابق سیره و منهج آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم اداره کرده و مردم را تربیت کردند.
اگر حرمت زنان حفظ میشد برای رعایت «حجاب» نیازی به تصویب قوانین پیچیده و سخت نبود
امامجمعه زاهدان در ادامه خاطرنشان ساختند: تمام کسانی که میخواهند نظام و حکومت اسلامی تشکیل بدهند سیرۀ آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم بهترین نمونه و الگوست؛ اگر مردم گرسنه هستند صاحبان حکومت و فرزندانشان هم باید گرسنگی بکشند و خودشان را پایینتر از مردم بدانند، دوزبان نباشند و همانطور که با مردم صحبت میکنند پشت سر هم همانطور باشند. مردم از رهبران دنیا و تمام مسئولان حتی آنهایی که به دین پایبند نیستند ولی مدیریت و رهبری یک کشور و ملت را در دست دارند، همین انتظار را دارند که با مردم برابر باشند. مردم همین انتظار را از علما و ریشسفیدان و کسانی دارند که نسبت پیشوایی و بزرگتری را دارند.
ایشان اظهار داشتند: بعد از انقلاب 57 فرصت بزرگی داشتیم و انتظار بود که در تربیت مردم بر منهاج و سیره رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم و صحابه و اهلبیت گامهای اساسی برداشته شود. اگر ما به این سیره عمل کرده و در کنار مردم قرار میگرفتیم و دنیای مردم را میساختیم و خودمان سختیها را تحمل میکردیم، امروز مردم شیفتۀ مسئولان میبودند و نیازی نبود که به زنان جامعه بگویند حجاب را رعایت کنید و یا اینکه قانون بسیار پیچیده و سختی را در مجلس تصویب کنند و برای اجرای حجاب و سایر مسائل، پلیسی عمل شود. اگر حرمت زنان را رعایت میکردیم و زنان را در جایگاهشان قرار میدادیم و اگر حرمت جوانان را رعایت میکردیم و برای جوانان برنامهریزی صحیح میداشتیم نیازی نبود که جوانان به خیابان بیایند و اعتراض کنند.
خطیب جمعه زاهدان تاکید کردند: تنها راهحل این است که حرمت زنان و جوانان حفظ شود و جوانان را با علم و دانش و ایجاد شغل دریابیم و آنان را از ناامیدی بیرون کنیم. وقتی جوانان ناامید باشند و آیندۀ روشنی برای خودشان نبینند برای خود و دیگران دردسر و مشکلات درست میکنند. وقتی زنان احساس کنند که از حرمت و جایگاه لازم در جامعه برخوردار نیستند، علاوه بر زنانی که اعتقادی به حجاب ندارند، کسانی که اعتقاد به حجاب دارند هم روسری از سر برمیدارند.
شریعت اسلام ضعف ندارد؛ هر ضعفی هست در عملکرد افراد و اشخاص است
مولانا عبدالحمید در ادامه از «دینگریزی در جامعه» ابراز تاسف کردند و گفتند: متاسف و متاثریم که دینگریزی در جامعه زیاد شده و بسیاری گمان میکنند که وضعیت موجود بهخاطر ضعف در دین است، درحالیکه این اشتباه بزرگیست؛ ضعف در افراد و اشخاص است و دین و شریعت اسلام و پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم از هرگونه ضعفی پاک هستند. مشکلات موجود نتیجۀ عملکردهای نادرست و برخوردهای سلیقهای است.
ایشان ادامه دادند: ما خوشحال میشدیم که میتوانستیم در میان جهانیان و ملتهای دنیا و در جلسات سازمان ملل و سران کشورهای جهان الگویی را نشان میدادیم که برای دیگران قابل تأسی میبود. این برای ما مایۀ بالندگی و سربلندی بود که سران کشورهای جهان پیام یک ملت بافرهنگ را دریافت میکردند؛ اما چنین نشد.
کسی نمیتواند بین علما و ریشسفیدان و مردم استان فاصله ایجاد کند/ ما در کنار مظلوم میایستیم
امامجمعه زاهدان در بخش دیگری از سخنانشان به «برخی تحرکات» پیرامون موضوع جمعه خونین اشاره کردند و گفتند: اخیرا برخی تحرکاتی داشتند و میخواستند جریان جمعه خونین و مشکلات را به نحوی حل کنند، درحالیکه الله تعالی برای حل هر موضوع و مشکل دروازهای گذاشته است. الله تعالی توصیه کرده وقتی میخواهید به منزلی وارد شوید از درب آن وارد شوید، از پنجره وارد نشوید. اگر ما از راه آن وارد شویم میتوانیم موفق بشویم.
ایشان در ادامه خاطرنشان ساختند: الحمدلله علما و ریشسفیدان و مردم این دیار یکی هستند و با هم انسجام دارند و کسی نمیتواند بین علما با یکدیگر، یا بین علما و ریشسفیدان، یا بین علما و مردم فاصله ایجاد کند. لذا بهتر است کسانی که میخواهند کاری انجام دهند این را بدانند که روش زندگی در این دیار به نحوی بوده که علما و ریشسفیدان از مردم جدا نیستند، بلکه مردمی و فرزندان همین مردم هستند. الحمدلله وحدت و انسجام در اینجا وجود دارد و این رحمت و نعمت پروردگار است.
مدیر دارالعلوم زاهدان تاکید کردند: این را هم بگویم که ما به ضرر هیچکسی، اعم از حاکم و ملت، نیستیم. فقط این را گفتهایم که ما در کنار مظلوم میایستیم. کسی را که مرتکب ظلم شده هم نصیحت و ارشاد میکنیم و حرفی را که به صلاح او باشد میزنیم.
وحدت واقعی زمانی متحقق میشود که پشتوانۀ عملی داشته باشد
مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنانشان به مناسبت «هفته وحدت» اشاره کردند و گفتند: از گذشته تا کنون در کشور ما «هفته وحدت» جریان داشته و ما در طول این چهلواندی سال همراهی کردیم و هرگاه دعوت کردند در کنفرانسها شرکت کرده و صحبت کردهایم، اما معتقدیم وحدت زمانی متحقق میشود که پشتوانۀ عملی داشته باشد. اگر ما عمل کنیم وحدت میتواند مؤثر واقع شود حتی اگر یک کلمه هم در رابطه با وحدت صحبت نکنیم، اما اگر صحبت باشد و عمل نباشد هیچ تاثیری ندارد.
ایشان تصریح کردند: اگر تبعیضها و نابرابریها برطرف میشدند و شعار وحدت پشتوانۀ عملی میداشت تاثیرگذار میشد، اما وقتی تبعیض و نابرابری و مشکلات باشند، شعار و جلسات وحدت تاثیر لازم را ندارند. ما مخالف وحدت نیستیم، بلکه اعتقاد به وحدت داریم. وحدت دستور قرآن عظیمالشأن و به صلاح امت مسلمان و گرایشهای مختلف اسلامی است، اما مشروط به آنکه وحدت شعاری نباشد، بلکه پشتوانۀ عملی داشته باشد و در عمل بین مذاهب و گرایشهای مختلف تفاوتی نباشد.
ایجاد مشکل برای کسانی که خواستند «مراسم سالگرد» برگزار کنند آزاردهنده بود
امامجمعه زاهدان در بخش پایانی سخنانشان به ممانعت از برگزاری «مراسم سالگرد» در مناطق مختلف کشور اشاره کردند و گفتند: اخیرا برای کسانی که فرزندان یا یکی از اعضای خانوادۀ آنها در اعتراضات اخیر شهید شدند و خواستهاند برای این شهدا مراسم سالگرد برگزار کنند و یا در قبرستانها حاضر شوند، مشکلاتی ایجاد شده و برخی را دستگیر کردهاند؛ این اقدام برای همۀ ما بسیار آزاردهنده بود.
ایشان خاطرنشان کردند: در عرف دنیا و در سنتهای اسلامی این است که با صاحب درد همدردی و همکاری میکنند. ایرانیها جزو ملتها متمدن هستند و همیشه با کسانی که صاحب عزا و مصیبت بودند ابراز همدردی کردهاند.
دیدگاههای کاربران