شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، سهشنبه (12 اردیبهشت 1402) در دیدار علمای سرشناس شهرستانهای سرباز و راسک در زاهدان، «تنگنظری»، «نگاه تبعیضآمیز» و «فقدان مدیریت» را از مهمترین مشکلاتی برشمردند که از گذشته تا کنون گریبانگیر کشور بودهاند و مسئولان ارشد کشور را به «استقبال از انتقاد» و «مذاکره با نخبگان و سیاستمداران» توصیه و تاکید کردند.
به گزارش سنیآنلاین به نقل از پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه زاهدان، مولانا عبدالحمید در این دیدار ضمن خوشامدگویی به علمای حاضر در این جلسه، اظهار داشتند: یکی از بزرگترین و مهمترین مشکلات در کشور «تنگنظری» بوده است. ایران کشوری وسیع و دارای ادیان، مذاهب، اقوام و زبانهای مختلفی است. در این کشور انسانهای نخبه و فرهیخته و صاحبنظر با افکار و اندیشههای متفاوت وجود دارد. لذا کشور به فکر بسیار بلند و دید بسیار وسیعی نیاز دارد که بتواند همۀ ادیان و مذاهب و اقوام و حتی کسانی که معتقد به هیچ دینی نیستند ولی در همین کشور زندگی میکنند و حقوق شهروندی دارند را دور هم جمع کند و بتواند حقوق همه را رعایت کند و مدیریت کند. مشکل اصلی کشور فقدان همین مدیریت بوده است. معتقدیم کشور شکار تنگنظری شده است.
ایشان ادامه دادند: در کشور به منتقدان نگاه دشمنی بوده و انتقادها را علیه خودشان تلقی کردهاند. اگر اقوام هم مسائل و مشکلات خودشان را مطرح کردهاند همین نگاه نسبت به آنها بوده است، درحالیکه این اشتباه بزرگیست. در دنیا کشورهایی با شرایط ایران حرف همه را گوش میکنند. نه تنها به حرف کسانی که تمجید و تعریف میکنند بلکه حرف منتقدین را بیشتر و بهتر گوش میکنند، زیرا تا زمانی که انتقاد نباشد انسان نمیتواند مسیر درست را پیدا کند. البته ما همواره گفتهایم که مسیر ما انتقاد سازنده و دلسوزانه است و اعتقادی به تخریب نداریم.
ایشان خاطرنشان کردند: مولانا فضلالرحمن کوهی از علمای شاخص و صالح منطقه است که فقط انتقاد کرده و هیچ خیانتی به کشور نکرده است، اما بهخاطر انتقاد مدتهاست که در زندان است. یا اینکه مولانا عبدالمجید مرادزهی فقط پیرامون جریانات اخیری که در استان پیش آمد، با رسانههای بیرونی مصاحبه کرده است. قرآن هم گفته است کسی که مظلوم واقع شده این حق را دارد صحبت کند. اینکه میگویند کسی حق ندارد با رسانههای خارجی مصاحبه کند، نظریهای اشتباه و برخلاف قرآن است، زیرا قرآن به کسی که مورد ظلم قرار گرفته اجازه داده است که صحبت کند.
ایشان در ادامه از «نگاه تبعیضآمیز» بهعنوان دیگر مشکل در کشور یاد کردند و گفتند: متاسفانه نگاه تبعیضآمیز و فشارهای مذهبی، سیاسی و اجتماعی در کشور زیاد بوده است. مشکل این است که به حرف هیچکسی گوش نمیکنند. بنده قبل از جریان زاهدان سفری به تهران داشتم و بیش از یک هفته آنجا ماندم و در دیدار با مسئولان گفتم که در امور مذهبی اهلسنت دخالت نکنید و امور مذهبی ما را به دست علمای شیعه ندهید بلکه امور مذهبی اهلسنت باید در دست خودشان باشد؛ این اختیاری است که قانون به ما داده است.
عملکرد رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم برای ما معیار است؛ برای ما «انسانیت» مهم است
مولانا عبدالحمید افزودند: حادثه و جریاناتی که در استان پیش آمد همه نتیجۀ تنگنظری و تبعیض و بهخاطر صحبتهای انتقادآمیزی بوده که مطرح شدهاند، درحالیکه تمام این صحبتها از روی خیرخواهی و دلسوزی بودهاند. مسیر ما اعتدال است. ما افراط را در هر قسمتی که باشد ملامت میکنیم و معتقدیم افراط و تندروی به اسلام و به کشور ضربه زده است. در هر مذهب و تفکری که افراط آمده است به آن مذهب و تفکر ضربه زده است. ما مخالف سرسخت افراط هستیم.
ایشان خاطرنشان ساختند: ما به هیچ کسی وابسته نیستیم. مسیر ما مسیر حضرت رسول صلیاللهعلیهوسلم است. ما را نه به اشخاص و افراد وصل کنند و نه به فلان گروه و جنبش؛ ما به حرکت و مسیر حضرت رسول صلیاللهعلیهوسلم و دین اسلام وصل هستیم. معتقدیم باید بر مسیر حق و عدالت و آزادی بایستیم و این هم بر مسیر سیرۀ حضرت رسول صلیاللهعلیهوسلم است.
مدیر دارالعلوم زاهدان افزودند: دین اسلام ما را به اعتدال و میانهروی و خیرخواهی توصیه کرده است. ما در کنار هر کسی که درد و مشکلی داشته باشد هستیم. ما فقط طرفدار مسلمان نیستیم، بلکه طرفدار حق هستیم؛ اگر حق با یک مسلمان باشد ما طرفدار او هستیم و اگر حق با یک غیرمسلمان باشد ما از او حمایت میکنیم.
ایشان تاکید کردند: برای ما شیعه و سنی و مسلمان و غیرمسلمان تفاوتی ندارد. برای ما حق و انسانیت مهم است و تعصبات بیجا را رد میکنیم و معتقدیم باید بر مسیر حق و عدالت و انصاف باشیم. الگوی ما رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم است که با مسلمان و غیرمسلمان و سایر اقشار چگونه رفتار کرده است؛ عملکرد ایشان برای ما معیار و ملاک است.
فشارهای اقتصادی گریبانگیر مردم شده است؛ همۀ اصناف و اقشار شکایت دارند/ در کشور انتقادپذیری و مذاکره و گفتمان نیست
امامجمعه زاهدان به مشکلات و «فشارهای اقتصادی» در کشور نیز اشاره کردند و گفتند: فشارهای اقتصادی گریبانگیر مردم شده است. دیروز که «روز جهانی کارگر» بوده کارگران در اعتراض به پایینبودن دستمزدشان به خیابان آمده و اعتراض کردهاند. همین شکایت و اعتراض را اصناف و بازاریان و بازنشستگان و کارمندان نیز دارند؛ حالا یکی به خیابان میآید و شکایت خود را مطرح میکند و یکی این کار را نمیکند، اما واقعیت این است که همه گرفتار هستند. مشکل این است که پول کشور از ارزش افتاده است. ما که در داخل این کشور زندگی میکنیم نمیتوانیم اطراف کشور را سیم خاردار بکشیم، بلکه باید با تجارت با کشورهای بیرونی کار شود.
ایشان ادامه دادند: دلیل تمام مشکلات این است که در کشور انتقادپذیری و مذاکره و گفتمان نیست. «گفتوگو»، «استقبال از انتقاد»، «دید وسیع و مذاکره با نخبگان و سیاستمداران» بسیار مهم است. ما میگوییم با همین علما و سیاسیونی که در زندان هستند مذاکره کنید. این افراد و سایر ملت انتقاد دارند و باید حرف آنها شنیده شود. تنگنظری در هر کشوری که بیاید هم مردم و هم حاکمیت در تنگنا قرار میگیرند.
مدیر دارالعلوم زاهدان گفتند: راه علاج تمام مشکلات این است که کسانی که در رأس ممکلت قرار دارند با مردم بنشینند و صدای علما، دانشگاهیان، اندیشمندان و سایر اقشار جامعه را بشنوند و به خواستهها و نالههای وسیع ملت توجه کنند. بهجای خشونت و سرکوب در حق کسی که حجاب را برمیدارد، به نرمی از او سؤال شود که چرا این کار را میکند و مشکل اصلیاش چیست. آیا به حقوق زنان توجه شده است؟ چرا زنان ناراضیاند؟
ایشان تاکید کردند: باید مشکلات زنان و جوانان و نخبگان بررسی شود که چرا نخبگان از کشور بیرون میشوند و در دیگر کشورها در پستهای مهم دولتی فعالیت میکنند. چرا ما از این نخبگان استفاده نکردهایم؟ این کشور فقط متعلق به حاکم نیست، بلکه متعلق به حاکم و ملت است. چرا از مدیران شایسته و کاردان استفاده نمیشود؟ اگر این مسائل در کشور رعایت بشوند به نفع کشور خواهد بود.
اولیای دم و مردم خواستار مجازات عاملان و آمران جمعههای خونین هستند
مولانا عبدالحمید در بخش پایانی سخنانشان در پاسخ به سؤال حاضرین در مورد روند پرونده جمعۀ خونین زاهدان اظهار داشتند: حوادثی که پیش آمد آتش خطرناکی بود. ما زبان شکر نداریم که با کمک الله تعالی جلوی یک فتنۀ بزرگی گرفته شد. ما گفتیم که موضوع از طریق قانونی پیگیری میشود. برخی گفتند که قانون جواب نمیدهد، ما گفتیم اگر قانون جواب نداد، به الله مراجعه میکنیم و از الله تعالی درخواست فیصله میکنیم.
ایشان در ادامه گفتند: در این خصوص از آن طرف قدمهایی برداشته شده است اما این قدمها ناکافی هستند، مثلا جمعی از جانباختگان را «شهید» اعلام کردهاند؛ به این معنا که این افراد مظلومانه کشته شدهاند. همچنین گفتهاند که دیه میدهیم، اما خواستۀ اولیای دم و مردم این است که ما دیه نمیخواهیم و خواستار قصاص مجرمان اعم از عاملان و آمران این حوادث هستیم. دادگاهی هم برای رسیدگی به این موضوع تشکیل شده و از مرکز دستوراتی هم داده شده است. اگرچه قضات این پرونده میگویند که موضوع را «بیطرفانه» رسیدگی میکنند، اما چشم ما زیاد آب نمیخورد. قاضیها میگویند مشخص نیست که در حادثۀ زاهدان تیر کدام مأمور به چه کسی اصابت کرده و لذا امکان قصاص وجود ندارد، اما ما میگوییم شما برای قتل یک مأمور که در حملۀ دهها نفر کشته شد، چند نفر را اعدام کردید، حالا برای این افراد که ملت ایران هستند باید قاتلان قصاص شوند. بههرحال موضوع همچنان در حال پیگیری است.
دیدگاههای کاربران