امروز :پنجشنبه, ۹ فروردین , ۱۴۰۳

نگاهی به مهمترین حوادث و اتفاقات 1401| بخش سوم ـ روزشمار پاییز 1401|

نگاهی به مهمترین حوادث و اتفاقات 1401| بخش سوم ـ روزشمار پاییز 1401|

سنی‌آنلاین| در آغاز سال 1402 خورشیدی قرار داریم. ‌سال 1401 با تمام فراز و نشیب‌ها و اتفاقاتش سپری شد. سال 1401 را ایرانی‌ها و به‌ویژه زاهدانی‌ها از یاد نخواهند برد. سالی پر از اتفاق تلخ و پر از فرازوفرود. سالِ اعتراض و خیزش.
برای مردم زاهدان تا پیش از 8 مهر این سال، تلخ‌ترین سال، 1372 بود که در بهمن آن اتفاقات تلخی احساسات مردم ما را جریحه‌دار کرد و دلهایشان را ناامید، اما حالا سال 1401 با حادثۀ تلخ و تکان‌دهنده‌ای که در روز جمعه هشتم مهرماه در زاهدان اتفاق افتاد در خاطر این مردم برای همیشه ماندگار شده و هرگز از یادها نخواهد رفت.

در این سلسله‌یادداشت‌ها با نگاهی گذرا مهم‌ترین اتفاقات ایران و جهان در سالِ سخت 1401 را با هم مرور می‌کنیم. در این بخش به اتفاقات مهم فصل سوم این سال؛ یعنی «پاییز» اشاره می‌کنیم.

ـ دوشنبه 4 مهر 1401
دکتر یوسف القرضاوی، مؤسس و رئیس اسبق اتحادیه جهانی علمای مسلمان و از علما و اندیشمندان برجسته جهان اسلام، در این روز، در ۹۶ سالگی درگذشت.
مراسم تشییع‌جنازه علامه یوسف قرضاوی رحمه‌الله، روز بعد با حضور هزاران نفر از اقشار مختلف مردم در دوحه پایتخت قطر برگزار شد. نماز جنازه بر پیکر علامه یوسف قرضاوی رحمه‌الله در مسجد جامع «محمدبن‌عبدالوهاب» دوحه به امامت شیخ “محمد الحسن الددو”، از علمای مشهور موریتانی اقامه شد. پیکر علامه قرضاوی رحمه‌الله در یکی از قبرستان‌های دوحه به خاک سپرده شد.

ـ پنجشنبه 7 مهر 1401
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در این روز با صدور بیانیه‌ای خواستار «رسیدگی ویژه و فوق‌العاده» به موضوع تجاور به دختر چابهاری و «شفاف‌سازی» و «اجرای عدالت» در این‌خصوص شد.
در بیانیۀ ایشان آمده بود: «درخواست علما و عموم مردم از دستگاه قضایی و مسئولان ذیربط آن است که این جریان و همچنین موضوع قتل مظلومانۀ خواهری که چند ماه قبل در منطقۀ چابهار اتفاق افتاده است را بی‌طرفانه و با مدنظر قراردادن حقیقت و واقعیت، به‌صورت ویژه و فوق‌العاده و در کمترین زمان ممکن مورد رسیدگی قرار دهند و در این‌زمینه شفاف‌سازی کنند تا دغدغۀ مردم مبنی بر احتمال کتمان واقعیت برطرف شده و مجرم هرچه‌ سریعتر به‌صورت عادلانه مجازات شود، زیرا اجرای عدالت سبب تسکین غیرت مردم می‌شود.»

ـ جمعه 8 مهر 1401
تلخ‌ترین و خونین‌ترین حادثۀ سال 1401 در ایران جمعه 8 مهر در زاهدان اتفاق افتاد. آن روز در شرایطی که بیش از 10 روز از آغاز موج جدید اعتراضات مردم در شهرهای مختلف کشور می‌گذشت، شيخ‌الاسلام مولانا عبدالحميد در خطبه‌های نماز جمعه «برگزاری تجمعات و اعتراضات مسالمت‌آميز» را حق مردم دانست و ضمن توصيۀ معترضان به «اجتناب از تخريب اموال عمومی و توهين به اشخاص»، از مسئولان انتظامی و قضايی نیز خواست با معترضان «تعامل و مدارا» کنند.
پس از نماز جمعی از نمازگزاران مقابل مصلا که روبری کلانتری 16 است تجمع اعتراض‌آمیز برپا کردند که کار به شلیک گلوله کشیده شد و چند نفر مستقیم هدف شلیک قرار گرفتند. مردم با شنیدن صدای گلوله به سمت کلانتری رفتند. شلیک گلوله‌ها شدت گرفت. مردم و نمازگزاران حتی آنهایی که در داخل مصلا بودند از چند زاویه هدف گلوله قرار گرفتند و تعداد زیادی شهید و زخمی شدند.
آن روز اینترنت قطع شد و رسانه‌های داخلی همۀ تلاش خود را کردند که ماجرا را وارونه روایت کردند. موفق هم شدند چون بسیاری از مردم زاهدان هم پذیرفتند که «عده‌ای تروریستِ تجزیه‌طلب به قصد تصرف کلانتری اقدام مسلحانه کرده‌اند که مأموران جان‌برکف به دفاع از حریم کلانتری دست به سلاح برده‌اند و تروریست‌ها را قلع و قمع کرده‌اند. این وسط چند رهگذر بی‌گناه هم جان خود را از دست داده‌اند». این روایت رسانه‌های ما بود. بعد از ظهر شبکۀ استانی هامون گفت‌وگوی کوتاهی از شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید پخش کرد که ایشان در آن گفت‌وگو از مردم خواست امنیت شهر را حفظ کنند و مطمئن باشند به آنچه اتفاق افتاده رسیدگی خواهد شد. رسانه‌های داخلی محتوای همین گفت‌وگوی کوتاه را نیز وارونه بازنشر کردند.
تا اینکه ظهر روز بعد، دفتر امام جمعۀ اهل‌سنت زاهدان در پستی با عنوان «جزئيات حادثۀ جمعۀ خونين زاهدان از زبان شيخ‌الاسلام مولانا عبدالحميد» پرده از اصل ماجرا برداشت. در اين پست که خلاصۀ مکتوب پيام تصويری ايشان بود، مولانا عبدالحميد طی اظهاراتی صريح و بی‌پرده خاطرنشان کرد: «متاسفانه فاجعه‌ای در اين روز (جمعه 8 مهر 1401) رخ داد و ظلم بزرگی صورت گرفت که در نوع خودش بی‌سابقه است. در اين حادثه به سمت افراد بی‌سلاح و بی‌دفاعی که وضو گرفته و فقط برای ادای نماز جمعه به مصلا آمده بودند تيراندازی شد. طبق آخرين گزارش‌ها بيش از 40 نفر از افراد نمازگزار به شهادت می‌رسند و بيش از 100 نفر نيز در اين حادثۀ خونين مجروح می‌شوند که آمار زخمی‌هايی که جان خود را از دست داده‌اند را نداريم و احتمال افزايش جان‌باختگان اين حادثه بسيار زياد است.»
اینترنت قطع شده بود و دست‌اندرکاران دفتر امام جمعه اهل‌سنت زاهدان با چند ساعت تأخير بالأخره موفق شدند ويدئوی پيام تصويری امام جمعه اهل‌سنت زاهدان را در کانال تلگرامی دفتر ايشان بارگذاری کنند. پيامی تکان‌دهنده و شفاف که چند شبکۀ تلويزيونی برون‌مرزی هم آن را بازتاب دادند و اينگونه بسياری از مردم در ايران و جهان در جريان جزئيات فاجعۀ خونين زاهدان قرار گرفتند.
این اطلاع‌رسانیِ به‌موقع و دقیق و نیز اظهارات صريح و شجاعانۀ شيخ‌الاسلام مولانا عبدالحميد در روزهای بعد به‌خصوص در خطبه‌های جمعه همان‌گونه که انتظار می‌رفت واکنش تندروها را در پی داشت تا به تهديد و توهين روی بياورند.
به دنبال اين تهديدها مردم غيور بلوچ با ابتکار عمل علما، نخبگان و سران طوايف ضمن تأکيد بر اينکه شيخ‌الاسلام مولانا عبدالحميد خط قرمز ماست! با حضور در مسجد مکی و دارالعلوم زاهدان حمايت همه‌جانبۀ خود را از ايشان اعلام کردند. همچنين علمای اهل‌سنت کشور با صدور بيانيه‌هايی حمايت خود را از امام جمعه اهل‎سنت زاهدان اعلام کردند.

ـ چهارشنبه 13 مهر 1401
علمای سرشناس، معتمدین متنفذ، سران طوایف و 6 تن از نمایندگان سیستان‌وبلوچستان در مجلس شورای اسلامی، در این روز در نشستی که در مسجد جامع مکی زاهدان برگزار شد، حادثۀ جمعۀ خونین زاهدان را مورد بحث و بررسی قرار داده و به بیان دغدغه‌ها و خواسته‌های خود پیرامون این واقعۀ تأسف‌بار پرداختند.
در این نشست، ابتدا شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید به روایت «اتفاق خونین جمعۀ زاهدان» و واکاوی ابعاد مختلف آن پرداخت.
شرکت‌کنندگان این نشست در پایان طی بیانیه‌ای، ضمن «محکوم‌نمودن جنایت روز جمعه [8 مهر]» چند خواستۀ مهم خود را از مسئولان نظام مطرح کردند.

ـ یکشنبه 17 مهر 1401
اتحادیه جهانی علمای مسلمان با صدور بیانیه‌ای به اتفاقات اخیر در کشور ازجمله حادثۀ جمعه خونین زاهدان واکنش نشان داد. اتحادیه جهانی علمای مسلمان در بیانیۀ خود مسئولان جمهوری اسلامی ایران را به «تعامل با اعتراض‌کنندگان و اجتناب از برخوردهای خشونت‌آمیز» و معترضین را نیز به «پرهیز از خشونت و تخریب اموال عمومی و خصوصی» توصیه کرد.
در بخشی از بیانیه این اتحادیه آمده بود: «اتحادیه همگان را به رفتار مسالمت‌آمیز و اجتناب از تجاوز به جان، مال و حیثیت افراد توصیه می‌کند، زیرا ارتکاب این اعمال از جانب هر کسی، اعم از نیروهای دولتی یا شهروندان، از لحاظ شرعی حرام است.»

ـ چهارشنبه 4 آبان 1401
غروب این روز فردی مسلح پس از ورود به آرامگاه شاهچراغ در شیراز، مردمی را که آنجا بودند به رگبار بست. در این حادثۀ خونین چندین نفر کشته و زخمی شدند. عامل اصلی این کشتار دستگیر شد.

ـ پنجشنبه 5 آبان 1401
شامگاه این روز شورای تأمین استان سیستان‌وبلوچستان در بیانیه‌ای دیگر خبر از برکناری فرماندۀ انتظامی شهرستان زاهدان و رئیس کلانتری 16 خبر داد.
در این روز رهبر انقلاب، رئیس‌جمهور و بسیاری از مقام‌های رسمی کشور حادثۀ شاهچراغ را به شدت محکوم کردند. اگرچه جای این محکومیت‌ها در واکنش به حادثۀ جمعۀ خونین زاهدان خالی بود و همچنان خالی مانده است.

ـ جمعه 6 آبان 1401
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در این روز در خطبه‌های نماز جمعه به حادثۀ تروریستی شیراز اشاره کرد و گفت: این حمله ناجوانمردانه محکوم است، همانطور که ما حمله به مصلای زاهدان را محکوم می‌کنیم. کشتن نمازگزاران چه در مصلای زاهدان باشد چه در شاهچراغ توسط هرکسی هم که باشد، از دیدگاه ما محکوم است. ما گلایه‌ای هم داریم از اینکه مسئولان رده‌بالا با شهدای شاهچراغ همدردی کردند و به بازماندگان تسلیت گفتند و ما انتظار داشتیم مسئولان به مردم ما هم تسلیت بگویند.

در چابهار نیز مولانا عبدالرحمن چابهاری در خطبه‌های نماز جمعه این روز، ضمن محکوم‌کردن «فاجعۀ زاهدان» و حمله به شاهچراغ، با اشاره به جایگاه مردمی شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، حمایت خویش را از مطالبات و خواسته‌های ایشان اعلام کرد. ایشان تصریح کرد: قبلاً هیئتی به نمایندگی از طرف بنده به زاهدان رفته و حادثه را محکوم کرده است. من خودم امروز به همین خاطر آمدم تا از این تریبون این اعلام را بکنم.

در این روز همچنین آیت‌الله اسدالله بیات زنجانی، از مراجع بزرگ تقلید شیعه، با صدور بیانیه‌ای، ضمن ابراز تأسف از وقوع حوادث جمعه خونین زاهدان و حملۀ تروریستی به شاهچراغ شیراز، با خانواده‌های جان‌باختگان این دو حادثه ابراز همدردی و بر لزوم «شفافیت، صداقت، سرعت و صراحت مسئولان امر در اطلاع‌رسانی این وقایع» تأکید کرد.

بعد از نماز جمعۀ این روز حادثۀ ناگوار دیگری اتفاق افتاد؛ نیروهای نظامی با حضور در خیابان‌های اطراف مسجد مکی به سمت معترضان شلیک کردند. در این حادثه دست‌کم دو نوجوان شهید و بیش از چهل نفر زخمی شدند. این حادثه در حالی رخ داد که هیچ‌گونه تخریب یا تعرض به اموال عمومی یا خصوصی در اعتراضات پس از اقامۀ نماز جمعه گزارش نشده بود.

ـ شنبه 7 آبان 1401
ـ در این روز جامعۀ مدرسین دارالعلوم زاهدان با صدور بیانیه‌ای، ضمن واکنش به اتفاقات خونین اخیر در زاهدان، از سومین بیانیۀ شورای تأمین استان سیستان‌وبلوچستان پیرامون جمعه خونین زاهدان که پنجشنبه 5 آبان صادر شد، به شدت انتقاد کرد و محتوای آن را «تکرار ادعا و اتهامات سابق» و «توهین به شعور شهروندان» دانست.

ـ یکشنبه 8 آبان 1401
دفتر امام‌جمعۀ اهل سنت زاهدان امروز به بیانیۀ شورای تأمین استان سیستان‌وبلوچستان که پنج‌شنبه 5 آبان صادر شد، واکنش نشان داد و ضمن مثبت‌خواندن «پذیرش شهادت افراد بی‌گناه در جمعۀ خونین و عزل برخی از مسئولان انتظامی» در این بیانیه، بعضی از ادعاهای مطرح‌شده در بیانیۀ مذکور را «خلاف واقع» دانست.

ـ جمعه 13 آبان 1401
جمعۀ خاش نیز در این روز خونین شد؛ تعدادی از جوانان پس از اقامۀ نماز جمعه در مسجد جامع الخلیل این شهر به سمت فرمانداری رفتند و مأموران هم با شلیک گلوله واکنش نشان دادند. در این حادثه چندین نفر شهید و زخمی شدند. فرماندار خاش کشتار مردم را به «افراد مشکوک ناشناس» نسبت داد.

ـ سه‌شنبه 17 آبان 1401
جمعی از بستگان درجۀ یک خانواده‌های شهدای جمعۀ خونین زاهدان امروز با شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید و دیگر اساتید برجستۀ دارالعلوم زاهدان در مسجد مکی زاهدان دیدار و گفت‌وگو کردند.
خانواده‌های شهدا در این دیدار بر ضرورت پیگیری پرونده عزیزان خود تأکید کردند و خواستار شناسایی و مجازات عاملان و آمران حادثۀ جمعۀ خونین زاهدان شدند.

همچنین در این روز جمعی از اساتید برجستۀ دارالعلوم زاهدان، سران طوایف، معتمدین و ریش‌سفیدان، با علما و اندیشمندان شهرستان خاش در مدینةالعلوم این شهرستان دیدار کردند.
این هیئت که مولانا عبدالغنی بدری ریاست آن را بر عهده داشت و به نمایندگی از شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید دیدار کردند، مراتب همدردی و تسلیت در خصوص جنایت خونین 13 آبان در خاش را به علما و خانواده‌های شهدای این حادثه اعلام کردند.

ـ شنبه 21 آبان 1401
دکتر صادق زیباکلام، استاد دانشگاه و از فعالان سیاسی کشور، در این روز در حساب شخصی خود در توییتر نوشت: جناب شهریاری دبیرکل مجمع تقریب مذاهب اسلامی فرموده‌اند که به دعوت شیخ احمد الطیب، شیخ الازهر قاهره برای گفتگو به مصر می‌روند. ای کاش شیخ الازهر از ایشان [دبیرکل مجمع تقریب] می‌پرسیدند شما که اهل گفتگو هستید، چرا با اهل سنت مملکت خودتان ازجمله مولوی عبدالحمید صحبت نمی‌کنید و با آنها با زبان خشونت حرف می‌زنید؟

ـ یکشنبه 22 آبان 1401
حجت‌الاسلام محمدجواد حاج‌علی‌اکبری، نماینده رهبری و رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه، که در رأس هیئتی به سیستان‌وبلوچستان سفر کرده بود، در این روز با شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در منزل یکی از معتمدین شهر زاهدان دیدار کرد. در این دیدار که علاوه بر هیئت همراه حجت‌الاسلام حاج‌علی‌اکبری، شماری از علمای برجستۀ اهل‌سنت سیستان‌وبلوچستان، نماینده ولی فقیه در استان سیستان‌وبلوچستان و برخی از مسئولان استانی نیز حضور داشتند، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید ضمن تشریح حادثۀ جمعۀ خونین زاهدان، حوادث هولناک زاهدان و خاش را «نتیجۀ تبعیض‌های موجود در حق جامعه اهل‌سنت» دانستند.

ـ چهارشنبه 25 آبان 1401
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در این روز از عدم محکومیت حادثۀ جمعه خونین زاهدان از سوی هسئت اعزامی رهبری به سیستان‌وبلوچستان انتقاد کرد و در توئیتی نوشت: «انتظار از هیئت اعزامی رهبری دیدن واقعیت‌ها، محکومیت جنایت جمعه خونین زاهدان، دلجویی از خانواده‌های شهدا و آسیب‌دیدگان این حادثه و احقاق حق بود، نه تهدید و ارعاب مظلوم.»
روز قبل حجة‌الاسلام حاج‌علی‌اکبری گفته بود: «در حوادث اخیر استان کسانی که با توئیت‌زدن و سخنرانی‌های تحریک‌کننده آب به آسیاب دشمن ریخته‌اند باید پاسخگو باشند؛ آنها حتماً در خون‌های بی‌گناهی که به زمین ریخته شد سهیم هستند.

ـ چهارشنبه 25 آبان 1401
مولانا فضل‌الرحمان کوهی، مدیر مدرسه انوارالحرمین و امام‌جمعه پشامگ سرباز، امروز در زندان وکیل‌آباد مشهد دست به اعتصاب غذا زد. بر اساس یک فایل صوتی که از مولانا فضل‌الرحمان کوهی در فضای مجازی منتشر شده، وی «عدم موافقت با آزادی مشروط خود علی‌رغم گذشت یک سال از زمان این آزادی» را دلیل اعتصاب غذای خویش عنوان کرد.

ـ جمعه 27 آبان 1401
مولانا مفتی محمدرفیع عثمانی، مفتی اعظم پاکستان و رئیس دانشگاه اسلامی «دارالعلوم کراچی» شامگاه این روز در 86 سالگی دار فانی را وداع گفت.

ـ شنبه 28 آبان 1401
ماموستا محمد بوکانی (خضرنژاد)، از علمای برجسته و سرشناس اهل‌سنت کُرد در استان آذربایجان غربی، و «یاسر خضرنژاد» پسر بزرگ ماموستا محمد، صبح این روز توسط نیروهای امنیتی در بوکان بازداشت شدند.

ـ دوشنبه 30 آبان 1401
حاجی ولی‌محمد فاروقی (معروف به حاجی فاروقی)، مسئول دفتر بایگانی دارالعلوم زاهدان، دار فانی را وداع گفت.

ـ جمعه 4 آذر 1401
امروز پس از پایان مراسم نماز جمعه در زاهدان، تیراندازی مأموران به سوی معترضان منجر به زخمی‌شدن برخی از مردم و اعضای انتظامات مسجد جامع مکی شد.

ـ یکشنبه 6 آذر 1401
نماینده مردم مهاباد در مجلس شورای اسلامی امروز در تذکری خطاب به رئیس‌جمهور و وزیر کشور با اشاره به «شلیک تیر جنگی به سمت مردم» در اعتراضات اخیر، از امنیتی‌کردن فضای شهرهای کردنشین ازجمله مهاباد به شدت انتقاد کرده و خواستار «جوابگویی» وزیر کشور به‌عنوان وزیر و رئیس شورای امنیت کشور پیرامون این اوضاع شد.

ـ دوشنبه 7 آذر 1401
مولوی حافظ کریم‌بخش سپاهی، امام جمعه روستای “کوران” و مدرس حوزه علمیه مطلع‌العلوم شهرستان مهرستان، امروز هدف گلولۀ افراد مسلح ناشناس قرار گرفت و به شهادت رسید.

ـ چهارشنبه 9 آذر 1401
سایت بی‌بی‌سی فارسی امروز نوشت: «گروه هکری «بلک ریوارد» بعد از هک کردن خبرگزاری فارس، بولتن محرمانه‌ای را منتشر کرده است که این خبرگزاری برای حسین سلامی، فرمانده کل سپاه پاسداران، تهیه کرده بود. انتشار این بولتن بازتاب‌های گسترده‌ای در رسانه‌های داخلی و خارجی داشت.

ـ جمعه 11 آذر 1401
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در خطبه‌های نماز جمعۀ این روز با اشاره به صدور حکم اعدام برای برخی از معترضان به جرم «محاربه»، این اقدام را «بر خلاف حکم قرآن» دانست و نسبت به عواقب صدور چنین احکامی هشدار داد.
ایشان همچنین در فراز دیگری از سخنان خود با اشاره به تلاش‌های افراد و رسانه‌های افراطی برای «بی‌آبروسازی» مولانا عبدالحمید، خاطرنشان کرد: اگر نزد مردم حرمت و محبتی دارم خداوند به من داده است. چیزی را که الله بدهد الله باید بگیرد. الله عزت می‌دهد و عزت می‌گیرد. عزت را کسی دیگر نمی‌تواند از ما بگیرد. خداست که هرکسی را بخواهد عزت می‌دهد. همه آنچه دست ما و دست دیگران است از فضل و عطای الله است.

ـ سه‌شنبه 15 آذر 1401
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در این روز در توئیتی تازه نوشت: «اخباری مبنی بر تعرض جنسی به زندانیان زن به قصد تحقیر، سرکوب و اعتراف اجباری در رسانه‌ها بازتاب یافته و روایت برخی از زندانیان مؤید این امر است. در صورت اثبات، قطعا بزرگ‌ترین مفسدان فی‌الأرض مرتکبین همین جنایات هستند. لازم است قوه قضائیه این افراد را محاکمه و به اشد مجازات برساند.»

ـ جمعه 18 آذر 1401
پیکر بی‌جان مولانا عبدالواحد ریگی، امام جمعۀ مسجد امام حسین خاش و استاد حدیث حوزه علمیه مدینة‌العلوم این شهر، که روز پنجشنبه ۱۷ آذرماه بعد از ادای نماز ظهر و خروج از مسجد جامع امام حسین توسط افراد ناشناس ربوده شده بود، در این روز در اطراف خاش پیدا شد. به دنبال این حادثۀ تلخ و تکان‌دهنده، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید با صدور بیانیه‌ای، ضمن محکوم نمودن این ترور، از مولانا عبدالواحد به عنوان «یکی از علمای دلسوز، خیرخواه، مردمی و از نیکان و صالحان شهرستان خاش» یاد کرد و با بازماندگان مرحوم ابراز همدردی کرد.

ـ یکشنبه 20 آذر 1401
دفتر امام‌جمعۀ اهل سنت زاهدان در این روز با صدور بیانیه‌ای آمار ارائه‌شده توسط استاندار سیستان‌وبلوچستان که تعداد شهدای حادثۀ جمعۀ خونین زاهدان (8 مهر) را 35 نفر و تعداد زخمی‌ها را 24 نفر اعلام کرده بود، «خلاف واقع» دانست و بر ضرورت «صداقت و بیان واقعیت هرچند به ضرر و خلاف میل باشد» تأکید کرد.

ـ دوشنبه 21 آذر 1401
حبیب‌الله یعقوبی نجیب (براهویی) یکی از مجروحان جمعه خونین زاهدان، پس از تحمل بیش از 70 روز رنج جراحت ناشی از اصابت گلوله، صبح این روز به شهادت رسید.

ـ سه‌شنبه 22 آذر 1401
نیروهای امنیتی در آغازین ساعات بامداد این روز ماموستا ملا سید سیف‌الله حسینی، امام جماعت مسجد خاتم‌الانبیاء جوانرود و از علمای برجستۀ اهل‌سنت کُرد را بازداشت کردند.

ـ چهارشنبه 23 آذر 1401
معین‌الدین سعیدی در جلسه علنی مجلس شورای اسلامی، در تذکری شفاهی، ضمن انتقاد شدید از «سکوت مسئولان در برابر درد مردم»، بر لزوم مجازات بانیان «شهادت مظلومانۀ نمازگزاران» در جمعه خونین زاهدان تاکید کرد.

ـ سه‌شنبه 29 آذر 1401
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در توئیتی حاکمیت را به تن‌دادن به خواستۀ مردم» تاکید کرد و نوشت: مردم ایران در داخل و خارج به این نتیجه رسیده‌اند که وضعیت موجود غیرقابل تحمل است و باید تغییرات شکل بگیرد. عاقلانه است حاکمیت برای جلوگیری از تلفات بیشتر و فروپاشی اجتماعی، تن به خواستۀ مردم بدهد.

ـ چهارشنبه 30 آذر 1401
دومین جلسه مدیران مدارس دینی شورای هماهنگی و علمای برجستۀ اهل‌سنت سیستان‌وبلوچستان، در این روز در مسجد جامع مکی زاهدان برگزار و در پایان بیانیه‌ای پیرامون اعتراضات مردمی و حوادث جاری کشور به‌ویژه اتفاقات در زاهدان صادر و قرائت شد.
در این بیانیه که در 9 بند صادر شده و به امضای 125 تن رسیده بود، علمای برجسته، مدیران و اساتید مدارس دینی سیستان‎وبلوچستان مسائلی از قبیل: فجایع صورت‌گرفته در جمعه‌های خونین زاهدان و خاش، ترور تعدادی از علمای اهل‌سنت و بعضی از معتمدان در بلوچستان، بازداشت معترضان، آزار و اذیت و شکنجۀ آنان در بازداشتگاه‌ها و تلاش برای اخذ اعترافات اجباری و صدور احکام سنگین اعدام تحت عنوان «محاربه»، بازداشت و برخوردهای خشن با نخبگان جامعه اعم از علما، فعالان سیاسی، روزنامه‌نگاران، پزشکان، وکلا، هنرمندان، دانشجویان، دانشگاهیان، ورزشکاران و زنان، احضار علما به دادگاه ویژه روحانیت، بازداشت و زندانی کردن آنها، اعدام‌های گسترده مخصوصا در میان شهروندان بلوچ، و سکوت علما و مراجع تقلید پیرامون حوادث جاری کشور را محکوم و مراتب مخالفت و اعتراض خود را نسبت به این اقدامات اعلام کردند.


دیدگاههای کاربران

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

همچنین بخوانید