سنیآنلاین| در حاشیۀ بیستوپنجمین نشست مجمع فقه اسلامی اهلسنت ایران که (29 و 30 دیماه 1400) در دارالعلوم زاهدان برگزار شد، با مولانا محمود عبدی، رئیس دارالافتا و استاد حدیث حوزه علمیه “انوارالعلوم” خیرآباد- از توابع شهرستان تایباد- درباره روند فعالیت و کار این مجمع در حل مسائل فقهی مستحدئه به گفتوگو نشستیم که حاصل آن را در ادامه میخوانید:
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی «سنیآنلاین» مولانا محمود عبدی، رئیس دارالافتای حوزه علمیه “انوارالعلوم” خیرآباد (تایباد) در این گفتوگو نخست به جایگاه علمای شبهقاره هند در حل مسائل فقهی اشاره کرد و اظهار داشت: شبهقاره هند مهد علمی جهان اسلام است و از دیرباز دربارۀ مسائل شرعی تحقیقات وافی و کافی داشته است و تا هنوز هم پژوهشهای علمای آن دیار ادامه دارد.
رئیس دارالافتای انوارالعلوم ادامه داد: اعضای مجمع فقهی اهلسنت ایران و بسیاری از مجامع فقهی دیگر در بسیاری از فتاوا و اظهارنظرهای خود از مطالعات و تحقیقات علمای هندوستان و پاکستان و علمای جهان عرب در مسائل قدیم و جدید استفاده میکنند، زیرا علمای این دیار بسیاری از مسائل پیچیده و دقیق را تحقیق و بررسی نموده و نظریات خوبی را مطرح کردهاند که با مطالعه آنها تحقیق و پژوهش مسائل آسان میشود.
ایشان در ادامه گفت: در حل مسائل مستحدثه یک اصل و قاعده هست که شخص محقق تا جایی که امکان دارد باید آن را رعایت کند؛ قاعده این است که محقق و پژوهشگر فقهی ابتدا باید تمام مذاهب اسلامی و دلایل موافقین و مخالفین پیرامون آن مسأله را بررسی و مطالعه کند، سپس هر آنچه به نظر و دیدگاهش صحیح و درست آمد آن را ترجیح دهد و مکتوب کند و در مجمع فقهی ارائه دهد. در مجمع و نشست فقهی دیدگاههای مخالف و موافق خوانده و بررسی میشوند سپس با توجه به قوت دلایل- چه از احناف باشد و یا از دیگر مذاهب اسلامی- ترجیح مسائل انجام میگیرد.
استاد حدیث حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد افزود: مجمع فقهی اهلسنت ایران از این قاعده و اصل مستثنا نیست؛ اعضای مجمع فقهی باید به تحقیقات و مسائل علمی که توسط علمای شبهقاره هند و علمای جهان عرب، چه قدیم و چه جدید بررسی شده، توجه کنند، آنگاه با تلاش و کنکاش و مطالعۀ دقیق و نیز با توجه به قوت دلایل، یک رأی را انتخاب کنند و ارائه دهند.
ایشان در ادامه به وسعت دید علما در مراجعه به کتب مذاهب اسلامی در حل مسائل فقهی اشاره کرد و گفت: اعضای مجمع فقهی اهلسنت ایران در برخی از تحقیقات و مقالات فقهی موافقین و مخالفین نیز استفاده میکنند.
عضو مجمع فقه اسلامی اهلسنت ایران در ادامه به چند مورد از مصوبات این مجمع اشاره کرد و گفت: علمای جهان اسلام در مسائل بیمهها بسیار سختگیر هستند و بهجز «بیمۀ درمانی» بقیه بیمهها را جایز نمیدانند، اما مجمع فقه اهلسنت ایران مسئله بیمهها را مورد بررسی قرار داده و پس از بحث و تبادل نظر و شنیدن دلایل موافقان و مخالفان، حکم به جواز بیمههای «خدمات درمانی» و «تأمین اجتماعی» داده است.
مفتی محمود عبدی ادامه داد: بررسی موضوع «دیون معوقه» نیز یکی دیگر از مسائلی است که مجمع فقهی اهلسنت ایران مستقیماً و بهصورت مستقل در مورد آن تحقیق، بررسی، مباحثه و مناقشه انجام داده و در پایان تصویب نموده که بهتر است طلبکار و بدهکار با هم به تفاهم برسند و مصالحه کنند و رضایت همدیگر را جلب کنند، یا اینکه بدهکار مقداری بدهیاش را بر اساس نرخ روز طلا بسنجند و حق طلبکار را پرداخت کند. همچنین مجمع فقهی اهلسنت ایران در مسألۀ پرداخت مهریه زنان، تصویب کرده که مهریه بر اساس تورم روز پرداخت شود.
از علمای اهلسنت تمام مناطق میخواهیم که در مجمع فقه اهلسنت ایران حضور پیدا کنند
عضو مجمع فقه اهلسنت ایران در پایان، خواستار مشارکت علمای اهلسنت تمام مناطق کشور در این مجمع شد و اظهار داشت: ریاست مجمع فقه اهلسنت ایران را حضرت شیخالاسلام مولانا عبدالحمید حفظهالله بر عهده دارند که خود ایشان دارای صفات ممتاز و جامع، آگاه به مشکلات جدید روز و وسعت نظر هستند. مناسب میدانم عرض کنم که نهتنها بنده بلکه تمام اعضای مجمع علاقهمند هستند که علمای گرامی و عزیز اهلسنت از هر منطقهای در این مجمع فقهی حضور پیدا کنند تا از دیدگاهایشان استفاده شود. جا دارد خداوند متعال را سپاسگزاری کنیم که این مجمع وجود دارد و باعث روشنگری جامعه میشود و قطعاً به نفع اقشار مختلف جامعه اسلامی است.
دیدگاههای کاربران