امروز :جمعه, ۱۰ فروردین , ۱۴۰۳
مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:

رمز بقای نظام و انقلاب «گسترش عدالت» و «جلب رضایت مردم» است

رمز بقای نظام و انقلاب «گسترش عدالت» و «جلب رضایت مردم» است

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید امروز (22 بهمن 1400) در مراسم نماز جمعه زاهدان، با اشاره به مناسبت 22 بهمن و سالروز پیروزی انقلاب اسلامی در ایران، این انقلاب را نتیجۀ «خیزش مردمی» دانستند و برای بقای این نظام و انقلاب بر لزوم «گسترش عدالت» و «جلب رضایت مردم» تاکید کردند.
به گزارش سنی‌آنلاین به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: انقلاب اسلامی در ایران از طریق کودتا و یا حملۀ نظامی اتفاق نیفتاد، بلکه با حرکت و خیزش مردمی و آمدن مردم به میدان به‌وجود آمد و رمز بقای این انقلاب هم تا زمانی‌ست که مردم در صحنه حضور داشته باشند.
مولانا عبدالحمید تاکید کردند: اگر مسئولان بتوانند مردم را نگهداری کنند، عدالت را در کشور گسترش بدهند و با خدمت به مردم موجبات رضایت ملت را فراهم بیاورند این انقلاب و نظام باقی می‌ماند.
امام‌جمعه زاهدان خاطرنشان ساختند: انقلاب و نظام با قوۀ قهری و تقویت نیروی تسلیحاتی باقی نمی‌ماند، اگرچه برای دفاع از تمامیت ارضی کشور داشتن قدرت نظامی لازم است و این حق هر کشوری است که برای دفاع از خودش تسلیحات نظامی داشته باشد، اما انقلاب و نظام در داخل کشور با حمایت و حضور مردم در میدان و جلب رضایت مردم باقی می‌ماند و رضایت مردم در گسترش عدالت و انصاف است.
ایشان تصریح کردند: بزرگان نظام و کسانی که تصمیم‌گیرنده هستند باید مردمی بیندیشند و این موضوع را مورد بررسی قرار دهند که مردم تا چه اندازه در صحنه حضور دارند و برای نگهداشتن مردم در صحنه چه سیاست و تدبیر و اقداماتی باید صورت گیرد. ایران متشکل از اقوام و مذاهب و تفکرات مختلف است و همۀ این‌ها باید زیر چتر نظام به حق و حقوق خودشان برسند و حق هیچ کسی ضایع نشود.
مدیر دارالعلوم زاهدان گفتند: رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم رحمةللعالمین بودند و همواره مواظب بودند که به هیچ غیرمسلمانی که در قلمرو جهان اسلام زندگی می‌کند ظلم و اجحافی صورت نگیرد. آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم و خلفای راشدین در آخرین لحظات حیات‌شان وصیت کردند که به هیچ غیرمسلمانی در حکومت اسلامی ظلم نشود و مسلمانان معبد هیچ دین و ملتی را مورد تعرض قرار ندهند. حضرت علی رضی‌الله‌عنه حساسیت بسیار زیادی به رعایت حقوق غیرمسلمانان داشت، چنان‌که یک بار شخصی مال یک زن غیرمسلمان یهودی را دزدیده بود، حضرت علی چنان ناراحت شد که فرمود از این وضعیت اگر ما بمیریم بهتر است. لذا روش اهل‌بیت این بوده که به عدالت و انصاف و مردم فکر کردند.

اگر در رابطه با «مجازات مسائل ناموسی» قانون مشخصی وجود می‌داشت افراد شخصاً برای مجازات اقدام نمی‌کردند
امام‌جمعه زاهدان در فراز دیگری از سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه زاهدان به موضوع «قتل ناموسی» اخیر در اهواز اشاره کردند و گفتند: اتفاقی که اخیرا رخ داد و شخصی همسر خودش را در یک موضوع ناموسی به قتل رساند در رسانه‌های جهان انعکاس پیدا کرد. بنده در یکی از رسانه‌ها دیدم که این موضوع را مورد تحلیل و بررسی قرار می‌دادند و می‌گفتند که سالانه صدها قتل مشابه در ایران رخ می‌دهد.
مولانا عبدالحمید خاطرنشان کردند: به نظر بنده علت اصلی اتفاقات و قتل‌های ناموسی در کشور آن است که، تا جایی که بنده اطلاع دارم، در کشور قانونی در رابطه با مجازات مسائل ناموسی وجود ندارد، اگر چنین قانونی هست مسئولان دستگاه قضایی اعلام کنند، زیرا وقتی ما در رابطه با اتهامات ناموسی به مردم می‌گوییم به دستگاه قضایی مراجعه کنید، مردم گلایه می‌کنند که دستگاه قضایی رسیدگی نمی‌کند.
مدیر دارالعلوم زاهدان در ادامه گفتند: ما در مراجعات مردمی که مربوط به مسائل ناموسی هستند به مراجعه‌کنندگان می‌گوییم که بررسی این‌گونه مسائل در صلاحیت اختیارات ما نیستند، زیرا داوری‌های ما محلی هستند و حکومتی و دولتی نیستند. ما در داوری‌ها و شوراهای محلی و حل مسائل از طریق کدخدامنشی بیشتر در زمینۀ ایجاد صلح و آشتی و یا حداکثر گرفتن دیه اختیار داریم، اما اگر قرار بر قصاص، اجرای حدود و یا سایر مجازات‌ها باشد اجرای این احکام جزو اختیارات دستگاه قضایی و قضات و حکومت هستند.
ایشان خاطرنشان کردند: اگر در خصوص اتفاقات و حوادث ناموسی مجازات قانونی معقولی وجود داشته باشد مردم برای شکایت به دادگستری و مقامات قضایی مراجعه می‌کنند و با مجازات قانونی دل شاکیان تسلی می‌شود و دیگر نیازی پیدا نمی‌شود که پدر، برادر یا شوهر شخصاً اقدام کند.
امام‌جمعه زاهدان تاکید کردند: بنده درخواست می‌کنم و درخواست عموم مردم نیز همین است که دستگاه قضایی موضع خودش را در رابطه با مسائل و اتهامات ناموسی مشخص کند و در این زمینه قانونی تدوین شود که بازدارنده و قانع‌کننده باشد.

افزایش «قلیان‌خانه‌ها» و «تکدی‌گری» در زاهدان خوشایند این شهر نیست
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنان‌شان از افزایش «قلیان‌خانه‌ها» در شهر زاهدان انتقاد کردند و گفتند: متاسفانه گزارش می‌رسد که «سفره‌خانه» و «قلیان‌خانه» در شهر ما زیاد شده است و برخی از جوانان برای سرگرمی به این مکان‌ها می‌روند که این اصلا چیز خوشایندی نیست. ارتباط با دود قلیان و سیگار پلۀ گرفتارشدن به دام اعتیاد است.
ایشان افزودند: کسانی که بدون درنگ برای این مکان‌ها مجوز صادر می‌کنند باید توجه داشته باشند که بسیاری از ناامنی‌ها از همین مکان‌ها شروع شده‌اند؛ چنان‌که جوانان با هم درگیر شده‌اند و این درگیری به درگیری‌های قومی منجر شده است. نیاز است برای جوانان شغل‌ها و سرگرمی‌های سالم ایجاد کنیم.
امام‌جمعه زاهدان از افزایش «تکدی‌گری» در شهر نیز ابراز تأسف کردند و گفتند: گزارش رسیده که تکدی‌گری در شهر افزایش یافته و متکدیان به درب مغازه‌ها و منازل مردم می‌روند. اگرچه وقتی سائل نزد ما می‌آید باید حرمت او را رعایت کنیم و حتی‌الامکان به او کمک کنیم، اما باید فرهنگ اشتغال و ایجاد کار را مورد توجه قرار دهیم و مردم را تشویق کنیم که دنبال فراگیری حرفه و کار بروند. رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم وقتی سائلی نزد ایشان آمد، با ارائه راهکار او را تشویق کرد که دنبال شغل و کار برود و از دسترنج خودش امرار معاش کند.


دیدگاههای کاربران

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

همچنین بخوانید