مولانا مفتی محمدقاسم قاسمی در مراسم نماز جمعه اهلسنت زاهدان (۷ آبان ۱۴۰۰) اوضاع جهان در عصر ولادت و بعثت پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم را «خزانزده» توصیف کرد و از بعثت رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم بهعنوان «بزرگترین احسان خداوند بر بشر» یاد کرد و بر لزوم پیروی از سیرت و سنت آخرین فرستادۀ الهی تأکید کرد.
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی سنیآنلاین، مفتی محمدقاسم قاسمی در این مراسم معنوی اظهار داشت: برای دانستن بهار جاویدانی که خداوند متعال توسط پیامبر خود آورد نیاز است خزان زمان ولادت و قبل از بعثت ایشان را بدانیم. در آن زمان اعتقادات، اعمال، اخلاق، سیاست، معاملات، معاشرت و هر چیزی را خزان زده بود. الله تعالی آن جامعه خزانزده، محروم و فلاکتزده را با ضلال مبین تعبیر میکند، یعنی آنها در سردرگمی و تضاد فکری آشکار بودند. جامعه گرفتار یکسری توهمات و پندارهایی شده بود که شخص دختر بیدفاع و ناز خود را با دست خود زندهبهگور میکرد.
ایشان ضمن اشاره به “گمراهی سیاسی جامعه در زمان ولادت پیامبر خدا صلیاللهعلیهوسلم” خاطرنشان کرد: حاکمان خود را خدا میدانستند و میگفتند در رگ کسراها خون خدایی جاری است، در میان خدایان انسانی بینظیر و در میان انسانها خدایی فناناپذیر است، ملتها را استعمار و استثمار میکردند، رشوه و فساد عام شده بود، آزادی بیان نبود، نهتنها در سرزمین حجاز بلکه در هند و ایران بر اقشار مختلف و بهخصوص زنان ظلم روا داشته میشد.
مولانا قاسمی با اشاره به ««ضلال اعتقادی» اظهار داشت: شرک به اوج خود رسیده بود، مشرکان از حلوا بتی میساختند، جلویش زانو میزدند و از آن حاجت میخواستند و وقتی گرسنه میشدند، آن را میخوردند. الله تعالی بر تمام بشریت احسان کرد و رسولالله صلیاللهعلیهوسلم را رحمتی برای همۀ جهانیان فرستاد. قدر «توحید»، «اخوت»، «عدالت» و «وسعت رحمت و معنویت» را که رسول خدا آوردند کسانی میدانند که ضلالت و گمراهی پیش از بعثت را تصور کنند.
ایشان افزود: جهان در حال سکرات و انتحار، و دستاوردهای پیشینیان در شرف تباهی بود. الله تعالی بشر را که بر لبۀ پرتگاه آتش جهنم قرار داشت توسط رسول خدا نجات داد و در میانشان بشری از جنس خودشان مبعوث کرد. پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم انسانهایی را که دچار آلودگی شرک، نفاق، بداخلاقی، منکرات و دلهای بیمار بودند، پاک و پیراسته کردند.
استاد فقه و حدیث دارالعلوم زاهدان “تلاوت قرآن”، “تزکیه”، “آموزش قرآن” و “تعلیم فرزانگی و حدیث” را از مسئولیتهای رسول خدا صلیاللهعلیهوسلم دانست و اظهار داشت: رسولالله از لحاظ معنوی سراسر نور، روشنی و رحمت بود. آنحضرت دعای ابراهیم، آرزوی حضرت موسی و هدیه و لطف خدا بر بشر است. اگر امروز عالمان، داعیان، مبلغان و مؤمنان به نیابت از رسولالله صلیاللهعلیهوسلم قرآن را تلاوت میکنند بهواسطه فیض رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم است، پس باید قرآن را خواند، فهمید، در آن تدبر کرد، به آن عمل کرد و آن را به دیگران رساند.
ایشان با اشاره به سقوط جایگاه زن دوران قبل از بعثت پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم، خاطرنشان کرد: وقتی به کسی مژدۀ ولادت دختر میرسید، چهرهاش تاریک و خودش متواری میشد که آیا جلوی همنشینانش رسوایی داشتن دختر را قبول کند یا او را در خاک دفن نماید؟ متأسفانه امروز نه از انگلیس و نه کفر بلکه حتی از میان مسلمانان صدا بلند است و حتی برخی ماتمزدهاند که اگر اسلام و حکومت اسلامی بیاید حق زن پایمال است. وای به حال جوان و دانشگاهی و ملتی که دنبال نسخههای جهان کفر است.
مولانا قاسمی در ادامه به جایگاهی که رسولالله صلیاللهعلیهوسلم به زن دادند اشاره کرد و گفت: رسول خدا صلیاللهعلیهوسلم در احادیثی میفرمایند: هرکس یک یا دو دختر پرورش بدهد و او را به خانه بخت بفرستد، روز قیامت با من نزدیک میشود. جنت زیر پای مادران است.
ایشان در ادامه افزود: دین اسلام به این موضوع تاکید دارد که میراث زنان را پرداخت کنید. حق دو قشرِ ضعیف یعنی یتیم و زن را به آنها بدهید. هنگام ازدواج دختران، با آنها مشورت کنید، مهریهشان را بدهید. بترسید از اینکه حق آنها پایمال شود.
ایشان با بیان اینکه “رحمت ویژۀ الهی مخصوص پیروان رسولالله صلیاللهعلیهوسلم است” اظهار داشت: رسولالله صلیاللهعلیهوسلم پیامبر برحق الله تعالی است. در زندگی ایشان برای همه بهترین سرمشق موجود است. ایشان بهترین نمونه و هدیۀ خداوندی به بشر است. باید تعظیم، تکریم، ادب، محبت و عظمت رسولالله صلیاللهعلیهوسلم در دل باشد و لازمهاش این است که حرمت اهلبیت، ازواج مطهرات، اصحاب و تربیتیافتگان آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم مراعات شود.
مولانا مفتی محمدقاسم قاسمی در پایان سخنانش در مراسم نماز جمعه زاهدان به اسباب ازدیاد محبت پیامبر در دلها اشاره کرد و اظهار داشت: یکی از لوازم تعظیم پیامبر، فرستادن درود است. هر درود ده رحمت میآورد، ده نیکی نوشته میشود، از جانب رسولالله صلوات نازل میشود و انسان ارزش پیدا میکند. قطعاً آموزش شفقت و مهربانی رسول خدا صلیاللهعلیهوسلم به امت، مرور فداکاریها و سیرت و تصور کمالات و برتریهای آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم، اتباع سنتهای ایشان در تمام شئون زندگی و مجالست با محبان پیامبر خدا صلیاللهعلیهوسلم باعث ازدیاد محبت ایشان در دلها میشود.