شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (31 اردیبهشت 1400) در مراسم نماز جمعه زاهدان، با اشاره به حملات اخیر رژیم صهیونیستی به غزه، اسرائیل را یک حکومت «جنگ‌طلب»، «اشغالگر» و «تروریست» دانستند و با بیان اینکه «امنیت جهان در گرو اجرای عدالت و حل عادلانۀ قضیۀ فلسطین است»، از قدرت‌های جهانی خواستند که اسرائیل را «قانع» کنند تا به مرزهای خودش برگردد و حق فلسطینی‌ها را به آنها بازگرداند.
به گزارش سنی‌آنلاین به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، مولانا عبدالحمید در ابتدای سخنان‌شان به اهمیت «اجرای عدالت و انصاف» در ادیان و کتاب‌های آسمانی اشاره کردند و اظهار داشتند: یکی از موارد بسیار مهمی که الله تعالی بر آن تاکید کرده و پیامبران علیهم‌السلام نیز برای تبلیغ و اجرای آن مبعوث شده‌اند «عدالت» و «انصاف» است. حتی «توحید» که در رأس امور دینی قرار دارد نیز در راستای عدالت و انصاف است؛ چنان‌که اقرار به وحدانیت پروردگار بزرگترین درجۀ عدالت و انصاف، و شرک به الله تعالی بزرگترین ظلم و بی‌عدالتی است و انسان‌های باانصاف به توحید گرایش پیدا می‌کنند.
ایشان ادامه دادند: الله تعالی از بندگانش می‌خواهد به نحوی زندگی کنند که نه در حق کسی ظلم و بی‌عدالتی بکنند و نه علیه آنان بی‌عدالتی و ظلمی صورت گیرد. تمام ادیان الهی و کتاب‌های آسمانی بر اجرای عدالت و انصاف توصیه و تاکید دارند. عدالت بزرگترین کار خیری است که منافع آن به تمام انسان‌ها و موجودات می‌رسد.
امام‌جمعه زاهدان افزودند: تمام انسان‌ها اعم از پیامبران، پدران، فرزندان، همسران و تک‌تک مردم و تمام حکومت‌های دنیا مخاطب پروردگار در اجرای عدالت و انصاف هستند. هر انسانی مأمور است نسبت به زیردستان خودش انصاف و عدالت را رعایت کند.
ایشان خاطرنشان کردند: آموزش اسلام این است که حتی اگر اجرای عدالت ظاهرا به ضرر فرد باشد باید آن را اجرا کند و به آن تن بدهد. الله تعالی اقشار مختلف جامعۀ اسلامی را مورد خطاب قرار داده و تصریح می‌فرماید که وقتی حکمی صادر می‌کنید و در مورد قضیه‌ای قضاوت می‌کنید باید عدالت و انصاف را اجرا کنید و به عدل و انصاف فیصله نمایید.
حکومت‌ها و دولت‌های دنیا به‌جای تقویت نظامی و امنیتی، در راستای اجرای عدالت تلاش کنند
مولانا عبدالحمید آرامش و امنیت جهان را در گرو اجرای عدالت دانستند و گفتند: اگر در دنیا عدالت و انصاف رعایت و اجرا شود جهان به آرامش و امنیت می‌رسد. بهترین راه مبارزه با تروریسم و سایر جنگ‌ها و ناامنی‌ها اجرای عدالت است. وقتی عدالت اجرا شود ناراحتی‌ها و دغدغه‌ها برطرف می‌شوند.
ایشان افزودند: دولت‌ها و حکومت‌های دنیا به‌جای تقویت نهادهای امنیتی و نظارت قوی بر مردم و به‌جای تقویت قدرت نظامی و تولید سلاحهای هسته‌ای و اتمی و سایر تجهیزات نظامی مخرب، بهتر است برای تأمین امنیت خویش عدالت را تقویت و اجرا کنند. وقتی اجرای عدالت تقویت بشود نیاز به تقویت نهادهای امنیتی و تخصیص بودجه‌های کلان برای تقویت نظامی و تسلیحاتی کاهش پیدا می‌کند.
مدیر دارالعلوم زاهدان خاطرنشان کردند: متاسفانه ما امروز در شرایطی زندگی می‌کنیم که جنگ و درگیری و خشونت و رقابت‌های تسلیحاتی و نظامی در دنیا وجود دارد و دلیل تمام این جنگ‌ها و خشونت‌ها آن است که عدالت و انصاف در دنیا اجرا نمی‌شود.
مولانا عبدالحمید در ادامه ضمن ابراز تأسف از عدم اجرای عدالت در دنیا، اظهار داشتند: امروز در جهان خبری از عدالت و انصاف و رعایت حقوق نیست و تمام حکومت‌های دنیا به نحوی گرفتار غرور و تکبر هستند. قدرت‌های دنیا به‌جای اینکه برای اجرای عدالت تلاش کنند دنبال تسلیحات نظامی و رقابت‌های تسلیحاتی هستند.
ایشان افزودند: متاسفانه سازمان ملل، شورای امنیت و سایر نهادهای بین‌المللی تحت سلطۀ قدرت‌های دنیا قرار دارند، به‌طوری‌که وقتی این نهادها می‌خواهند در دفاع از حق مظلومان مصوبه‌ای صادر کنند برخی از اعضا آن را «وتو» می‌کنند.
اسرائیل یک حکومت تروریست، خشونتطلب و اشغالگر است که سرزمین فلسطین را اشغال کرده است
خطیب جمعه زاهدان در ادامه گفتند: اگرچه در آمریکا و اروپا ویژگی‌های خوبی ازجمله آزادی و دموکراسی در بعضی مسائل وجود دارد، اما خوی استکباری و استبدادی آمریکایی‌ها و اروپایی‌ها و حمایت بی‌چون‌وچرای آنها از اسرائیل بسیار زشت و ناپسند است.
ایشان تاکید کردند: اینکه آمریکا و اروپا با این ادعا که «اسرائیل از حق خودش دفاع می‌کند» از این رژیم حمایت می‌کنند خیلی بد و زشت است، زیرا اسرائیل یک دولت اشغالگر و خشونتطلب است که ده‌ها سال است بیت‌المقدس و سرزمین مسلمانان فلسطین را اشغال کرده است.
مدیر دارالعلوم زاهدان گفتند: واقعا جای تعجب است که آمریکایی‌ها و اروپایی‌ها حملات و اقدامات اشغالگرانۀ اسرائیل را «دفاع از خود» می‌دانند اما وقتی فلسطینی‌ها از خودشان در برابر اشغالگری اسرائیل دفاع می‌کنند آنها را «تروریست» می‌نامند! درحالی‌که در بسیاری از مناطق، فلسطینی‌ها به‌وسیلۀ «سنگ» مبارزه می‌کنند اما اسرائیلی‌ها با «گلوله» جواب‌شان را می‌دهند.
ایشان خاطرنشان کردند: اسرائیلی‌ها سرزمین مردم فلسطین را اشغال کرده، آنان را از خانه‌هایشان بیرون کرده و سرزمین فلسطین را به مرزهای خودش الحاق کرده‌اند و مردم فلسطین ده‌ها سال است در نقاط مختلف دنیا آواره هستند و حق خودشان را مطالبه می‌کنند. اسرائیلی‌ها نمی‌گذارند فلسطینی‌ها در بیت‌المقدس به نماز و عبادت بپردازند، بلکه در ماه رمضان در مسجدالاقصی بر سرشان یورش می‌برند؛ حالا کدام‌یک از این دو گروه «از حق خودش دفاع می‌کند»؛ اسرائیلی‌ها یا فلسطینی‌ها؟!
ایشان در ادامه افزودند: اگر اسرائیلی که بسیاری از دانشمندان هسته‌ای ایران را ترور کرده و بعضی از مراکز هسته‌ای ایران را مورد حمله قرار داده «تروریست» نیست، پس تروریست چه کسی‌ست؟! چرا در دنیا برای «تروریسم» تعریف صحیح و جامعی وجود ندارد.
خطیب جمعه زاهدان افزودند: در جنگ اخیر بین اسرائیل و فلسطین جهانیان شاهد بودند که اسرائیل چگونه مردم غزه را آماج بمب‌ها و موشک‌ها و سلاحهای مخرّب و کشنده‌ای قرار داد که یا قدرت‌های بزرگ دنیا در اختیارش قرار داده و یا خودش تولید کرده است و اسرائیل در این حملات شمار زیادی از مردم فلسطین را شهید کرده و بسیاری از منازل را تخریب و ویران کرد. در این حملات بعضی از خانواده‌ها به‌طور کامل از بین رفته و شهید شده‌اند.
ایشان خاطرنشان ساختند: اسرائیل در این جنگ درحالی با سلاحهای پیشرفته و مخرّب با یک سازمان و یک ملت وارد جنگ شد که این سازمان به‌جز چند موشک دست‌ساز و یا موشک‌هایی که حداکثر جنبۀ ایجاد رعب و وحشت داشتند و دیگران در اختیارش قرار داده بودند، چیز دیگری در اختیار نداشت.
مولانا عبدالحمید در ادامه «دفاع» را حق مسلّم هر مظلوم دانستند و گفتند: در قضاوت و داوری اسلامِ اعتدالی بر رعایت حق مظلوم تاکید شده است. در آیۀ «أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَإِنَّ اللَّهَ عَلَى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ» [حج: 39] به مظلومان اجازه داده شده که از حق خودشان دفاع کنند. لذا قرآن کریم به مظلومانی که سرزمین‌شان مورد تجاوز قرار گرفته و اشغال شده اجازه داده است از خودشان دفاع کرده و جهاد و مبارزه کنند.
ایشان خاطرنشان کردند: اگر اوضاع مسلمانان صدر اسلام و جنگ‌هایی که در آن زمان انجام شده است را بررسی کنیم می‌بینیم که تمام قدرت‌های دنیا در آن زمان علیه مسلمانان و دین اسلام یکصدا شده بودند، لذا الله تعالی بعد از مدتی به مسلمانان اجازه داد که در مقابل این اقدامات از خود و از دین‌شان دفاع کنند.
چرا آمریکایی‌ها و اروپایی‌ها و قدرت‌های دنیا عدالت و انصاف را در حق ملت فلسطین رعایت نمی‌کنند؟!
مولانا عبدالحمید در ادامه تصریح کردند: وجدان‌های بیدار کجا هستند؟ چرا آقای بایدن که از اسرائیل حمایت بی‌دریغ کرده و گفته است که اسرائیلی‌ها حق دفاع از خودشان را دارند، همین جمله را در حق مردم فلسطین هم نگفت؟! چرا از حق مظلوم دفاع نکرد؟! چرا آمریکایی‌ها و اروپایی‌ها و قدرت‌های دنیا عدالت و انصاف را در حق ملت فلسطین رعایت نمی‌کنند؟! چرا فلسطینی‌ها و اسرائیلی‌ها را کنار هم قرار نمی‌دهند و بین آنها فیصلۀ عادلانه نمی‌کنند؟! چرا سازمان ملل و شورای امنیت در دفاع از حق مظلوم‌ها ناتوان و ناکارآمد هستند و بی‌تاثیر شده‌اند؟
ایشان خاطرنشان ساختند: ما نمی‌گوییم حق یهودیان و اسرائیلی‌ها به مسلمانان و فلسطینی‌ها داده شود، بلکه می‌گوییم به‌صورت عادلانه و منصفانه بین آنها قضاوت شده و حق هر کدام از آنها داده شود و هر کدام از این ملت‌ها به سرزمین‌ها و مرزهای خودشان برگردند.
امام‌جمعه زاهدان تصریح کردند: اگرچه قضیۀ فلسطین و بیت‌المقدس به تمام مسلمانان جهان مربوط است، اما سرزمین فلسطین نه متعلق به آمریکا و ایران و عربستان و سایر کشورها، بلکه متعلق به خودِ مردم فلسطین است و سازمان ملل و قدرت‌های جهانی باید اسرائیل را قانع کنند که به مرزهای خودش برگردد و سرزمین مردم فلسطین به خودشان داده شود.
مدیر دارالعلوم زاهدان گفتند: آمریکا و کشورهای اروپایی ادعای دفاع از حقوق بشر دارند و در بسیاری موارد از حقوق اقلیت‌ها در دنیا حمایت و دفاع می‌کنند، اما چرا در قضیۀ فلسطین و اسرائیل حقوق بشر را رعایت نمی‌کنند؟ مگر مردم فلسطین «بشر» نیستند و مگر سرزمین‌شان اشغال نشده است؟
ایشان تصریح کردند: اسرائیل یک حکومت جنگ‌طلب است و کسانی که از اسرائیل حمایت می‌کنند باید این حکومت را مجبور کنند با فلسطینی‌ها بر سر میز مذاکره بنشیند و حق فلسطینی‌ها را به آنها بدهد.
مولانا عبدالحمید در ادامه ضمن ابراز خرسندی از برقراری آتش‌بس بین اسرائیل و فلسطین پس از جنگ یازده‌روزه، خاطرنشان کردند: ما امیدواریم که الله تعالی صلح را در منطقه برقرار کند؛ صلحی عادلانه که مظلوم به حق خودش برسد. امیدواریم صلح جهانی در دنیا برقرار شود که همۀ انسان‌ها در آرامش زندگی کنند و همۀ انسان‌ها بتوانند با آرامش و امنیت در عبادتگاه‌های خودشان به عبادت بپردازند و عبادت‌خانه‌های تمام ادیان از حملات افراطیون مصون بمانند.
امنیت جهان در گرو اجرای عدالت و حل عادلانۀ قضیه فلسطین است
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در ادامۀ سخنان‌شان تصریح کردند: بنده قبلا هم بارها این را تاکید کرده‌ام و اکنون هم تکرار می‌کنم که بهترین راه مقابله با ناامنی‌ها و مبارزه با «تروریسم» آن است که عدالت و انصاف در قضیۀ فلسطین رعایت شود و مشکل چند دهۀ فلسطینی‌ها به‌صورت منصفانه حل‌وفصل شود و ملت فلسطین به سرزمین‌های خودشان بازگردند.
ایشان تاکید کردند: حل قضیۀ فلسطین و صلح عادلانه در فلسطین و افغانستان و سوریه و یمن و اجرای عدالت در تمام کشورهای دنیا به نفع تمام جهان و تمام قدرت‌های دنیاست.
امام‌جمعه زاهدان افزودند: دین اسلام دین صلح و مدارا و تعامل است، چنان‌که پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌‌وسلم با مشرکین مکه و یهودیان پیمان صلح امضا کردند و تا زمانی که طرف مقابل به پیمان‌اش پایبند بود مسلمانان نیز آن را حفظ کردند. دین اسلام دین جنگ و خشونت نیست، بلکه جنگ و جهاد در اسلام فقط در مقابل خشونت‌طلبان و ملت‌ها و قدرت‌های بی‌منطق و متکبری است که اعتقادی به گفتمان و مذاکره ندارند، حقوق انسان‌ها را رعایت نمی‌کنند و دنبال جنگ هستند. مسلمانی که گمان می‌کند اسلام با هر غیرمسلمان و کافری سر جنگ دارد دین را نفهمیده و «افراطی» است.
مولانا عبدالحمید با بیان اینکه «امنیت جهان در گرو اجرای عدالت و انصاف است» تاکید کردند: تمام حکومت‌ها باید عدالت و انصاف و حقوق ادیان و مذاهب و اقوام و اقلیت‌ها را رعایت کنند. ما حاکمیت و دولت خودمان را نیز به رعایت حقوق اقلیت‌ها و حتی رعایت حقوق مخالفین توصیه و تاکید می‌کنیم.
ایشان تصریح کردند: بنده آن حکومت و دولت و مسئولی را قبول دارم که مخالف خودش را نزند، بلکه او را تحمل کند، با او بنشیند و حرفش را بشنود و اگر حقی دارد حق‌اش را به او بدهد. ملت‌ها و دولت‌ها باید حرف یکدیگر را بشنوند و همه باید بر مسیر انصاف و عدالت قرار بگیرند.