امروز :پنجشنبه, ۳۰ فروردین , ۱۴۰۳
در گفت‌وگوی «سنی‌آنلاین» با مولانا حبیب‌الرحمان مطهری بررسی شد؛

علل اهانت به پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم و پیامدهای اهانت به مقدسات ادیان

علل اهانت به پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم و پیامدهای اهانت به مقدسات ادیان

سنی‌آنلاین| اهانت نشریۀ فرانسوی «شارلی ابدو» به پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم و حمایت رئیس‌جمهور فرانسه از این اقدام و همچنین اظهارات ضداسلامی وی با اعتراضات و واکنش‌های شدیدی در جهان اسلام و قاطبۀ مسلمانان جهان مواجه شد. پایگاه اطلاع‌رسانی «سنی‌آنلاین» در همین خصوص گفت‌وگویی کوتاه با مولانا حبیب‌الرحمان مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف و از علمای برجستۀ اهل‌سنت در خراسان رضوی انجام داده است که مشروح این گفت‌وگو را در ادامه می‌خوانید.

ابتدا نظر مولانا حبیب‌الرحمان مطهری را در مورد دلیل این اهانت‌ها و علت اینکه برخی از معاندین در حق پیامبر رحمت و مهربانی تا این اندازه جسارت و اهانت روا می‌دارند، پرسیدیم؛ ایشان در پاسخ به این سوال، به‌صورت اختصار و فهرست‌وار به موارد زیر اشاره کرد.
الف) به مصداق آیۀ شریفۀ «يأَيُّهَا الَّذينَ ءامَنوا لا تَتَّخِذوا بِطانَةً مِن دونِكُم لا يَألونَكُم خَبالًا وَدّوا ما عَنِتُّم قَد بَدَتِ البَغضاءُ مِن أَفوهِهِم وَما تُخفى صُدورُهُم أَكبَرُ…» ﴿آل عمران: ١١٨﴾ حقیقت درونی کفار، آرزوی رنج مسلمین و دشمنی با آنهاست.
ب) حس ناسیونالیستی که زمانی قدرت مسیحیت و یهودیت و سایر ادیان بر بسیاری از سرزمین‌ها سایه ‌گسترده بود و با آمدن اسلام، بساط آنها درهم پیچیده شد و آیین نجات‌بخش اسلام جایگزین ادیان منسوخه و باطل، و پیوند «برادری ایمانی» به‌جای «پیوند ملی‌گرایی» قرار گرفت.
ج) ضعف اعتقادی، عملی و اخلاقی بسیاری از مسلمانان از یک طرف حمایت الهی را در حق مسلمین کم نموده و از طرفی کفار با مشاهدۀ فاصلۀ بین مسلمانان و عمل به شریعت، زمینۀ اهانت و بی‌پروایی را نسبت به دین، پیامبر و مقدسات مسلمین فراهم می‌بینند که خواستۀ دیرینۀ آنهاست.
د) وابستگی بیش از حد سران ممالک اسلامی به کفار و مستکبران عالَم و عدم دلسوزی‌شان نسبت به دین، به‌طوری‌که جهان کفر و استکبار هم می‌داند تمام قدرت‌های سیاسی، اقتصادی و نظامی کشورهای اسلامی به‌جای آن‌که در خدمت دین خدا و مصالح مسلمانان باشند، در خدمت حفاظت از اقتدار حاکمیت‌ها هستند.
هـ) اسلام‌گرایی و شیوع اسلام در ممالک غربی و تحت استعمار کفر نیز بر خشم دولتمردان و سیاستمداران اروپایی افزوده و با توجه به عوامل فوق، طبیعی‌ست که بیشتر وادار به مخالفت جسورانه و توسل به اهانت می‌شوند.

مدیر حوزه علمیه احناف خواف در ادامه به عواقب و پیامدهای اهانت‌ها به مقدسات ادیان و مذاهب در جهان اشاره کرد و گفت: اهانت به مقدسات ادیان و مذاهب، موجب درگیری و تحریک پیروان ادیان علیه یکدیگر شده، فضا را برای لائیک‌ها، کمونیست‌ها و منکرین تمام ادیان و معنویت‌ها باز می‌کند. علاوه بر این، مقدسات ادیان مختلف مورد اهانت متقابل قرار گرفته و معنویت به‌طور کلی تضعیف، و بی‌دینی بیشتر ترویج می‌یابد.

عضو مجمع فقهی اهل‌سنت ایران در پایان این گفت‌وگو، وظیفۀ مسلمانان در قبال این قبیل اهانت‌ها را در شش مورد خلاصه کرد که عبارتند از:
الف) بازگشت جدی‌، عمیق و همه‌جانبه مسلمانان به اسلام عزیز، به‌طوری‌که باورهای دینی خود را تقویت نموده، در عمل و اخلاق از دین پیروی نمایند، با ذکر، دعا، تضرع، توبه و استغفار نصرت و حمایت الله متعال را حاصل کنند.
ب) شخصیت حضرت رسول خدا صلی الله علیه وسلم را طبق معرفی قرآن، سنت و کتب آسمانی با تلاش و جدیت به جهانیان معرفی کنند.
ج) ارائۀ هرچه بیشتر و دقیق‌تر قرآن و سنت(معارف اسلامی) که خود معجزۀ دین آن‌حضرت صلی الله علیه وسلم است که به معروف امر و از منکر نهی نموده، طیبات را حلال و خبائث را حرام نموده است.
د) مسلمانان سعی کنند مانند صحابه(رضوان‌الله‌علیهم‌اجمعین) الگوی خوبی از ارزش‌های اسلامی اعم از عقیده، عمل و اخلاق باشند که بهترین معرّف برای طریقۀ آن‌حضرت صلی الله علیه وسلم است.
هـ) در پرتو آیات و احادیث، دیدگاه اسلام را نسبت به سایر ادیان و پیامبران الهی بیان کنیم و آنها را متوجه کنیم که تمام ادیان الهی از یک منبع سرچشمه گرفته و موید یکدیگرند و این حرکات ناشایست و اهانت‌آمیز مورد تایید هیچ‌کدام از ادیان الهی نیست و همانطور که مسلمانان حاضر نشدند حرکات «داعش» به اسلام نسبت داده شود و خود جلوی آن را گرفتند، آنان نیز برداشت خود و دین خود را از این اعمال اعلام و جلوی اهانت‌کنندگان را بگیرند که به حساب دین‌شان قرار نگیرد.
و) مسلمانان با هم متحد شوند و دشمن مشترک خود را بشناسند تا دشمنان از اختلاف مسلمین سوءاستفاده نکنند.


دیدگاههای کاربران

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

همچنین بخوانید