«اهانت نشریۀ فرانسوی به پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم»، «انتقاد از عملکرد بعضی مسئولین»، «دخالتهای برخی نهادها در امور حوزههای علمیه اهلسنت»، «اهانت به حضرت معاویه رضیاللهعنه در یکی از کتابهای درسی آموزشوپروش» و «مذمت تفرقه، جنگ و برادرکشی در جهان اسلام» از مهمترین موضوعاتی بودند که خطیبان اهلسنت کشور در مراسم نماز جمعه (21 شهریور 1399) به آنها اشاره کردند.
🔷مولانا سید عبدالصمد ساداتی در مراسم نماز جمعه سراوان در بخشی از سخنان خود با انتقاد از عملکرد برخی مسئولان، گفت: امروز ما گرفتار یک عده از مسئولین هستیم که به فکر مردم و کشور نیستند. کشور با پرداخت صدقات و خیرات به مردم اداره نمیشود، زیرا با این شیوه فقر و بیکاری در جامعه نهادینه میشود و انسانها بهسوی غفلت و سستی و نابودی کشانده میشوند.
امامجمعه سراوان در ادامه به فصل برداشت خرمای سراوان اشاره کرد و گفت: خرمای سراوان از مرغوبترین محصولات استان سیستانوبلوچستان است. متأسفانه بهخاطر نبود حمایت لازم در زمینهٔ «بستهبندی»، «بازاریابی»، «صادرات» و «فروش با قیمت مناسب» این محصول بهوسیله دلالان در بازارهای داخلی و جهانی به نام شهرهای دیگر بستهبندی و با قیمت بالا به فروش میرسد.
🔷ماموستا ملا قادر قادری در مراسم نماز جمعه پاوه در بخشی از سخنان خود با اشاره به اهانت نشریۀ فرانسوی به ساحت مقدس پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم، تصریح کرد: ما ضمن آنکه اهانت به رحمةللعالمین را محکوم میکنیم، به اهانتکنندگان اعلام میکنیم از آنها ترسی نداریم، چون آنها هیچی نیستند؛ خدای بزرگ و ملائکه و یکونیممیلیارد پشتیبان محمد صلیاللهعلیهوسلم هستند.
🔷مولانا سیداحمد عبداللهی در مراسم نماز جمعه اسدیه، به اهانت اخیر غربیها به پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم اشاره کرد و گفت: اینکه سردمداران مستکبر غرب، اهانت به پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم را «آزادی بیان» قلمداد میکنند، خیلی شرمآور است. آنان با اهانت به پیامبر اسلام صلیاللهعلیهوسلم قلب میلیونها مسلمان را جریحهدار کردهاند که حضور پررنگ مسلمین در ایران اسلامی و دیگر کشورها به نشانه اعتراض و راهپیمایی دلیل بر این مدعاست.
🔷مولوی عبدالستار نیکخوی در مراسم نماز جمعه خواف با اشاره به دخالتهای برخی نهادها در امور حوزههای علمیه اهلسنت گفت: اخیراً توسط برخی نهادها در امور حوزههای علمیه اهلسنت دخالتهایی صورت گرفته که خوشایند نیست.
استاد حوزه علمیه احناف خواف در ادامه تصریح کرد: ما نمیتوانیم امورات مذهبی خودمان را به دیگران بسپاریم. طلابی که از کشورهای دیگر برای درس میآیند، اگر اهلسنت هستند به حوزههای علمیه اهلسنت بفرستیم و اگر اهلتشیع هستند به حوزههای علمیه اهلتشیع بروند؛ این برای ما افتخار میشود، نه اینکه در بعضی از حوزههای علمیه که به اسم «جامعةالمصطفی» معروف است افرادی از کشورهای مختلف آورده میشوند و ما با بعضی از آنها ملاقات داشتیم، آنان چیزهایی را فراگرفتهاند که آنها را نسبت به مذاهب اهلسنت دچار شک و تردید کردهاند و مذاهب تشیع را هم خوب درنیافتهاند.
🔷مولوی عبدالغفار نقشبندی در مراسم نماز جمعه راسک، برقراری روابط دیپلماتیک کشورهای عربی با اسرائیل را خیانت در حق مردم فلسطین دانست و گفت: متأسفانه حکومتهای اسلامی بهجای آزادسازی فلسطین به فکر منافع و روابط با اسرائیل غاصب هستند. این حکومتها بدانند که با برقراری روابط با اسرائیل در حق کودکان و مادران فلسطینی خیانت کردهاند.
مولوی نقشبندی در بخش دیگری از سخنان خود با انتقاد از اهانت صورتگرفته به حضرت معاویه رضیاللهعنه در یکی از کتابهای درسی آموزشوپروش، خاطرنشان کرد: من از وزارت آموزشوپرورش استدعا دارم بهجای اینکه بذر نفرت، دشمنی و عداوت را در سرزمین دلهای کودکان ما بکارند، تخم محبت و صفا و صمیمیت بکارند.
🔷آخوند عبدالکریم جاور در مراسم نماز جمعه گنبدکاووس با اشاره به تفرقهها، جنگافروزیها و برادرکشیها در جهان اسلام اظهار داشت: اسلامستیزی، بهجان هم انداختن مسلمانان، بمبگذاری در مساجد، توهینها و ظلمهایی که در حق مسلمانان در برخی کشورها صورت میگیرند، از رویدادهای تأسفباری است که امروزه در برابر چشمان ما اتفاق میافتند. بدانید علت اصلی این جریانها ازخودبیگانگی و ضعف در ایمان خودمان است.
آخوند جاور در ادامه با بیان اینکه «اسلام تنها چند وعده نمازخواندن نیست» اظهار داشت: باید ارزشهای دینی و شرعی، سنن پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم و فرهنگ اسلامی را بازیابیم و از راه بیگانگان و تقلید فرهنگ آنان که پیامدی جز ذلت و خواری ندارد، دوری کنیم.
🔷مولوی فضلالرحمن حسنی در مراسم نماز جمعه تیس چابهار «انتقاد سازنده» را سبب پیشرفت و رفع کاستیها در جامعه دانست و گفت: انتقاد منطقی و سازنده سبب پیشرفت و رفع کاستیها در جامعه میشود. متأسفانه اگر از پشت تریبون از مسئولی انتقاد شود، بهجای اینکه متوجه اشتباه خود بشود و برای رفع مشکلات و کاستیهای موجود در جامعه قدمی بردارد، آن انتقاد را برنمیتابد و پروژههای در دست انجام را تعطیل یا تعلیق میکند و با این شیوه میخواهد عقدههای شخصی خود را خالی کند.