«فضایل حضرت عثمان رضیاللهعنه»، «دیدگاه اهل‌سنت درخصوص واقعۀ غدیر خم» و «رسالت خبرنگاران» از مهمترین موضوعاتی بودند که ائمه جمعه اهل‌سنت بعضی از شهرستان‌های کشور در مراسم نماز جمعه (17 مرداد 1399) به آنها اشاره کردند.
مولانا عبدالکریم حسین‌پور: در مذهب اهل‌سنت عیدی با عنوان «عید غدیر» وجود ندارد
مولانا عبدالکریم حسین‌پور، دبیر شورای هماهنگی مدارس دینی اهل‌سنت سیستان‌وبلوچستان، در مراسم نماز جمعه گُشت سراوان، ضمن تشریح مختصر حدیث «من کنتُ مولاه فعلی مولاه»، به بیان دیدگاه اهل‌سنت درخصوص واقعۀ «غدیر خم» پرداخت و اظهار داشت: بعضی روز 18 ذی‌الحجه را به‌عنوان «عید» معرفی می‌کنند. در مذهب اهل‌سنت‌والجماعت فقط دو عید وجود دارد؛ «عید فطر» و «عید قربان». لذا ما اهل‌سنت چیزی با عنوان «عید غدیر» نداریم.
مدیر حوزه علمیه گشت در ادامه به تشریح مختصر «حدیث غدیر» پرداخت و گفت: حدیث «من کنتُ مولاه فعلی مولاه» در کتب اهل‌سنت آمده است که بحث این حدیث فقط مربوط به رنجشی است که بین حضرت علی رضیاللهعنه و برخی از اهل یمن و مدینه پیش آمده بود که رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم قبل از رسیدن به مدینه، آن را در منطقهٔ «خُم» بیان کرد.
ایشان در ادامه افزود: رسولالله صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمود: «هر کس من مولای اویم، علی هم مولای اوست»؛ مولا به معنای «دوست» است؛ یعنی کسی که من دوست او هستم، باید حضرت علی هم دوست او باشد؛ زیرا ایشان فرزند و برادر (عموزاده) و داماد رسولالله صلی‌الله‌علیه‌وسلم است و از این‌جهت جزو اهل‌بیت رسولالله محسوب می‌شود.
مولانا حسین‌پور خاطرنشان کرد: در این حدیث حضرت علی رضیاللهعنه به‌عنوان جانشین رسول خدا تعیین نشده است، زیرا اگر هدف اعلام خلافت می‌بود، بهترین جا برای بیان این موضوع مهم میدان عرفات بود که تمام حجاج در آنجا جمع بودند. ضمن اینکه اگر چنین چیزی می‌بود، صحابهٔ کرام که برای احیای سنت و اجرای دستورات آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم از جان خودشان هم می‌گذشتند، چطور چنین مسألهٔ بزرگی را زیر پا می‌گذارند و خلافت را غصب می‌کنند؟!
پیامبر خدا در بیعةالرضوان به نیابت از حضرت عثمان بیعت کرد
مدیر حوزه علمیۀ عین‌العلوم گشت در بخش دیگری از سخنانش به بیان فضایل حضرت عثمان رضیاللهعنه پرداخت و گفت: در جریان بیعةالرضوان، رسولالله صلی‌الله‌علیه‌وسلم، حضرت عثمان رضیاللهعنه را به‌عنوان سفیر به مکه فرستاد تا با مشرکان مکه مذاکره کند. دقت کنید که حضرت عثمان چه شخصیتی بود که رسولالله صلی‌الله‌علیه‌وسلم در چنین لحظهٔ حساسی ایشان را به عنوان سفیر خود می‌فرستد که این بیانگر اعتماد پیامبر خدا و مسلمانان به حضرت عثمان و جایگاه ایشان در نزد غیرمسلمانان است، زیرا حضرت عثمان انسانی بردبار و نرم‌خو بود.
مولانا عبدالکریم در ادامه افزود: وقتی شایعه شد که حضرت عثمان رضیاللهعنه توسط کفار ترور شده است، رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم از صحابهٔ کرام گرفت که تا آخرین قطرهٔ خون، به‌خاطر حضرت عثمان بجنگند. تمام صحابه‌ای که آنجا حضور داشتند به دست رسولالله صلی‌الله‌علیه‌وسلم بیعت کردند، آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم یک دست خود را بر دست دیگرش گذاشت و اعلام کرد که این دست عثمان است و من از طرف عثمان هم بیعت کردم.
مولانا حسین‌پور خاطرنشان کرد: نکتۀ مهم در اینجا این است رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم به نیابت از حضرت عثمان دست خود را در دست دیگرش قرار می‌دهد و می‌فرماید: «این بیعت از جانب عثمان است»؛ یعنی آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم تا این اندازه به ایمان، رشادت و رفاقت حضرت عثمان مطمئن بود. آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم در حدیثی فرموده‌اند: «هر پیامبری در بهشت رفیقی دارد و رفیق من در بهشت، عثمان است.»
خطیب جمعه اهل‌سنت خواف: نباید اعتقادات مذهبی خود را به دیگران تحمیل کنیم
مولوی محمد موحدی در مراسم نماز جمعه اهل‌سنت خواف، «ایجاد الفت و محبت بین مسلمانان» را پیام اصلی واقعۀ غدیر خم دانست و گفت: پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم به مجرد اینکه احساس می کرد در بین مسلمانان کدورتی ایجاد شده است بلافاصله دست به کار می‌شد تا ریشه اختلاف را بخشکاند. واقعه‌ای که در سال دهم هجری در وادی خم اتفاق افتاد نمونه‌ای از این اقدام است که برای ایجاد الفت و وحدت جامعه اسلامی انجام شد.
وی در ادامه افزود: قرآن کریم و رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم به ما درس همدلی و محبت می‌دهند. چیزی که باعث می‌شود از رسولالله، خلفای راشدین و اهل‌بیت دور شویم این است که فقط خودمان را ببینیم و به اعتقادات و مقدسات یکدیگر احترام نگذاریم.
مدرس حوزه علمیه احناف خواف خاطرنشان کرد: بر حسب سخنان بزرگان دینی و سیاسی خودمان؛ نمی‌توانیم به مقدسات یکدیگر اهانت کنیم و ادعای برادری هم داشته باشیم. همۀ مذاهب مقدساتی دارند که باید به آنها احترام گذاشته شود. خداوند متعال مسلمانان را حتی از اهانت به مقدسات غیرمسلمانان برحذر داشته و می‌فرماید: «وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ فَيَسُبُّوا اللَّـهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ» [انعام: 108]
خطیب این هفته نماز جمعه اهل‌سنت خواف به محبت اهل‌سنت به اهل‌بیت پیامبر اشاره کرد و گفت: اهل‌بیت پیامبر کسانی هستند که از دین پیامبر پیروی می‌کنند. دفاع امام ابوحنیفه از قیام زیدبن‌علی رحمه‌الله و تحمل فشار و شکنجه‌ها در این راه، گواه صادقی بر ارادت و اتصال دینی بزرگان اهل‌سنت نسبت به اهل‌بیت است.
وی در ادامه تصریح کرد: اهل‌سنت نسبت به اهل‌بیت بهترین، مستندترین و معتدل‌ترین روش را در پیش گرفته‌اند. همۀ مسلمانان اهل‌بیت را دوست دارند. نباید هرگونه برداشتی که از واقعه غدیر خم داریم، آن را بر دیگران تحمیل کنیم. ما به هر مذهبی که گرایش داشته باشیم، اجازه نداریم غرور داشته باشیم. جامعه ما خسته‌تر و افسرده‌تر از آن است که در شرایط بد اقتصادی، تحمل اختلاف فریقین را داشته باشد.
مولانا خدابخش اسلام‌دوست: با شهادت حضرت عثمان دروازۀ جنگ‌های داخلی گشوده شد
مولانا خدابخش اسلام‌دوست در مراسم نماز جمعه (۱۷مرداد ۹۹) رمین چابهار، با اشاره به سالروز شهادت مظلومانۀ حضرت عثمان رضیاللهعنه، فتنه‌ای که منجر به شهادت حضرت عثمان شد را «ظلم بر جامعه بشری» دانست و خاطرنشان کرد که با وقوع این فتنه، دروازۀ جنگ‌های داخلی در امت اسلام گشوده شد.
مولانا اسلام‌دوست اظهار داشت: هجدهم ذی‌الحجه سالروز شهادت حضرت سیدنا عثمان ذی‌النورین رضیاللهعنه است. رسولالله صلی‌الله‌علیه‌وسلم در مورد شهادت حضرت عثمان اشاراتی داشتند که بیانگر اثبات شهادت و حقانیت مسیر حضرت عثمان رضیاللهعنه است.
وی در ادامه افزود: پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم در حدیثی به حضرت عثمان بشارت بهشت داد. در صحیح بخاری به روایت حضرت ابوموسی اشعری حدیثی آمده است که رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمود: «ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ، عَلَى بَلْوَى تُصِيبُهُ» فَجِئْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ: ادْخُلْ، وَبَشَّرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجَنَّةِ عَلَى بَلْوَى تُصِيبُكَ»؛ «به عثمان به‌خاطر مصیبتی که برایش پیش می‌آید بشارت بهشت بدهید.» منظور از این مصیب فتنه‌ای بود که حضرت عثمان در آن فتنه به شهادت رسید.
در سنن ترمذی روایتی آمده است که حضرت عبدالله‌بن‌عمر رضیاللهعنه می‌فرماید: «ذَكَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِتْنَةً، فَقَالَ: يُقْتَلُ هَذَا فِيهَا مَظْلُومًا لِعُثْمَانَ»؛ رسولالله صلی‌الله‌علیه‌وسلم از فتنه‌ای یاد کرد و به حضرت عثمان اشاره کرد و فرمود که این شخص در آن فتنه «مَظْلُومًا»؛ کشته می‌شود.
استاد حوزۀ عملیه جامعةالحرمین چابهار ادامه داد: از تعبیر «مَظْلُومًا» در این حدیث مشخص می‌شود که کسانی که علیه حضرت عثمان رضیالله عنه؛ امیرالمومنین و سومین جانشین به‌حق رسولالله صلی‌الله‌علیه‌وسلم، حمله کردند «ظالم» بودند و حضرت عثمان مظلومانه به شهادت رسیده است.
مولانا اسلام‌دوست در ادامه خاطرنشان ساخت: عدالت و آزادی در زمان حضرت عثمان چنان حاکم بود که حتی به شورشیان هم اجازۀ اظهارنظر داده شد تا جایی که منزلش محاصره کردند. حضرت عثمان در حالی که شخص اول جهان اسلام است، حاضر می‌شود جانش را قربان کند، اما اجازه نمی‌دهد به‌خاطر دفاع از او خونی ریخته شود و کسی را دستگیر یا اعدام کنند. می‌طلبد که حکام کشورهای اسلامی نیز از حکمرانی خلفای راشدین درس بگیرند و اتباع کنند.
امام‌جمعه رمین چابهار در ادامه افزود: بعد از شهادت حضرت عثمان دروازۀ فتنه‌ها باز شد و اتحاد و انسجام امت اسلام از بین رفت و اختلافات و جنگ‌های داخلی بین مسلمانان شروع شد. شهادت حضرت عثمان در واقع ظلم بر جامعه بشری بود.
امام‌جمعه اهل‌سنت سراوان: امنیت شغلی و تحقق آزادی‌های مشروع از مهمترین دغدغه‌های خبرنگاران است
امام‌جمعه اهل‌سنت سراوان در مراسم نماز جمعۀ دیروز این شهر، با اشاره به مناسبت «روز خبرنگار»، با بیان اهمیت فعالیت خبرنگاران و فعالان رسانه‌ای، «تأمین امنیت شغلی» و «تحقق آزادی‌های مشروع» را از مهمترین دغدغه‌های خبرنگاران برشمرد و اظهار داشت: نقش خبرنگاران و فعالان رسانه‌ای در جامعه بسیار حائز اهمیت است، زیرا آنان بازتاب مشکلات و واقعیت‌های جامعه و بیان مسائل و نیازهای مردم در واقع صدای ملت و رابط بین مردم و مسئولان هستند تا از تبعیض و فساد جلوگیری شود که این خدمتی بزرگ برای جامعه است.
وی در ادامه افزود: خبرنگاران باید دردها و مشكلات مردم را بازتاب بدهند و مطالبه‌گری داشته باشند. لازم است خبرنگاران مطبوعات و رسانه‌ها بیش از پیش به بیان مشكلات روزافزون جامعه و ظرفیت‌های مناطق محروم بپردازند تا مسئولان برای رفع این معضلات اقدام نمایند.
مدیر دارالعلوم زنگیان خاطرنشان کرد: خبرنگاری از امور مهمی‌ست که با سختی‌ها و مشکلاتی نیز همراه است. خبرنگاران رسالت سنگینی را بر دوش گرفته‌اند و با ثبت و ضبط اخبار و وقایع و رویدادها و شفاف‌سازی در زمینه‌های مختلف اقتصادی، تاریخی، سیاسی و فرهنگی احیانا با عدم امنیت شغلی و جانی هم مواجه می‌شوند.
امام‌جمعه اهل‌سنت سراوان بر لزوم «امنیت شغلی خبرنگاران» تاکید کرد و گفت: خبرنگارانی که به شناسایی و یافتن راه‌حل برای مشکلات و معضلات جامعه کمک می‌کنند نباید مورد ملامت و سرزنش قرار گیرند. امنيت شغلی و تحقق آزادی‌های مشروع از مهمترین دغدغه‌های این قشر از جامعه است که مسئولین باید ضمن تضمین آزادی‌های قانونی اهل قلم و رسانه، آنان را مورد حمایت عملی قرار دهند تا در راستای نقد و انتقاد سازنده و اطلاع‌رسانی مفاسد هیچگونه دغدغه‌ای نداشته باشند.
مولوی نواب حوت در مراسم نماز جمعه دهستان «کهیر» شهرستان کنارک، به واقعۀ غدیر خم اشاره کرد و با بیان اینکه «اهل‌سنت به محبت با صحابه و اهل‌بیت پیامبر افتخار می‌کند»، خاطرنشان کرد: طبق دیدگاه اهل‌سنت حدیث غدیر در مورد فضیلت حضرت علی رضیاللهعنه است و ارتباطی با موضوع جانشینی پیامبر خدا ندارد. اهل‌سنت معتقد است که پیامبر اکرم در حالی از دنیا رحلت فرمود که جانشینی برای خود تعیین نکرد، بلکه انتخاب جانشین را به صحابه واگذار کرد و صحابه هم با توجه به فضایل و اقدامات موثر حضرت ابوبکر صدیق رضیاللهعنه، ایشان را به عنوان جانشین رسولالله صلی‌الله‌علیه‌وسلم انتخاب کردند.
امام‌جمعه کهیر در ادامۀ سخنانش به سالروز شهادت حضرت عثمان رضیاللهعنه اشاره کرد و گفت: هجدهم ذی‌الحجه سالروز شهادت حضرت عثمان؛ خلیفه سوم رسولالله صلی‌الله‌علیه‌وسلم است. ما قدرشناس حضرت عثمان رضیالله عنه هستیم؛ شخصیتی که جان و مال خود را برای دین الله فدا کرد و رضایت الله و رسول شامل خویش گردانید.
مولوی عبدالغفار نقشبندی: همۀ ما در هر جایگاهی قرار داریم باید «حق‌گو» و «حق‌پذیر» باشیم
مولوی عبدالغفار نقشبندی در مراسم نماز جمعه اهل‌سنت راسک، از «حق‌گویی» و «حق‌پذیری» به‌عنوان دو موضوع مهم یاد کرد و گفت: بیان سخن حق تلخی‌ها وتهدیدهایی را به دنبال دارد، اما باید همۀ آنها را به جان خرید.
وی در ادامه افزود: سیدنا عمر فاروق رضیاللهعنه می‌فرماید: امتی که در میان آنها حق‌گویی و مطالبه‌گری نباشد، آن امت کار به جایی نمی‌برد و حکومتی که سخن حق را نشنود و فریاد حق را خفه کند، در آن حکومت هم خیری نیست.
امام‌جمعه موقت اهل‌سنت راسک خاطرنشان کرد: همۀ ما در هر مقام و جایگاهی که قرار داریم باید حق‌مدار باشیم؛ قاضی باید به حق فیصله کند، وکیل باید از حق دفاع کند، شاهد باید به حق شهادت و گواهی بدهد و متهم و مجرم باید به حق اعتراف کند.
مولوی عبدالغفار نقشبندی در پایان سخنانش با اشاره به «اوضاع نابسامان اقتصادی» در کشور و «تلاش دشمنان برای برهم‌زدن امنیت»، بر لزوم هوشیاری مردم تاکید کرد تا «در مسیر اهداف دشمن» حرکت نکنند.