شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه زاهدان (16 اسفند 1398)، با بیان اینکه «نافرمانی خدا تنبیه و مجازات دارد» ویروس کرونا را هشدار الهی و نتیجه‌‌ی «ظلم، فساد و عملکرد بنی‌آدم» دانستند و به توبه و استغفار و جدی گرفتن هشدار الهی تاکید کردند.
به گزارش سنی آنلاین به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید ضمن تلاوت آیه‌ی «ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ» [روم: 41] اظهار داشتند: گرچه پروردگار قادر است و هرچه بخواهد همان را اجرا می‌کند، اما در دنیا سنت و قانون دارد.
ایشان افزودند: یکی از قانون‌های خدا آن است که هرگاه بندگان یگانگی الله را بپذیرند و عمل صالح انجام دهند خداوند به آنها آرامش، زندگی طیبه و شبه‌بهشت عنایت می‌کند و برکات آسمانی و زمینی‌اش را بر آنها نازل می‌کند؛ خداوند متعال می‌فرماید: «وَ لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُري آمَنُوا وَ اتَّقَوْا لَفَتَحْنا عَلَيْهِمْ بَرَکاتٍ مِنَ السَّماءِ وَ الْأَرْضِ» [أعراف: 96]. خداوند متعال در سوره مائده می‌فرماید: «وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ» [مائده: 66]. اگر اهل کتاب، تورات و انجیل را برپا بدارند و بر قرآن عمل کنند، الله‌تعالی در دنیا زندگی راحت و بی‌دغدغه نصیب‌شان می‌کند و در آخرت نیز آنها کامیاب می‌شوند.
ایشان در ادامه گفتند: همان‌طور که عمل بر شریعت و شکر نعمت سبب فزونی نعمت‌ها می‌شود و نافرمانی خدا و کفران نعمت مایه زوال می‌گردد؛ شرک، غفلت، معصیت، قتل، ظلم به حقوق مردم و حقوق‌الله برای بشر تلفات و افت و بدنامی دارند.
مولانا عبدالحمید خاطرنشان کردند: الله زمین را پاک و صالح آفریده است، اما انسان‌ها با عملکرد خود آن را فاسد کرده‌اند چنانکه خداوند متعال می‌فرماید: «ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُم بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ» [روم: 41] از زنا، شراب، قمار، نادیده‌گرفتن دستورات خدا، مردم‌آزاری، ظلم، قتل و تخریب خانه‌ها، آوارگی و پرشدن کلیساها از مسلمانان چه فساد بالاتری هست؟!
ایشان در ادامه ابراز داشتند: کرونا، سیلاب‌ها، زلزله‌ها و انواع مصیبت‌ها به سبب عمل انسان هستند، رب را نافرمانی کردیم، دنبال هواهای نفسانی و شیطان رفتیم، نماز، حق والدین، خویشاوند، همسایه و حقوق الناس را ضایع کردیم. این نتیجه شرک، بت‌پرستی، کفر، ربا، خلاف شرع و عملکرد خود انسان‌هاست.
امام جمعه اهل‌سنت زاهدان ادامه دادند: نافرمانی خدا تنبیه و مجازات دارد، دنیا از جنگ‌ها و ظلم بنی‌آدم، مریضی‌ها و بلاهای آسمانی ناامن شده است؛ کشور هند که یکی از امن‌ترین و دموکراتیک‌ترین کشورها در دنیا بود به لغو خودمختاری کشمیری‌ها و ظلم علیه مردم روی آورده و ناامن شده است.
ایشان خاطرنشان کردند: صفا و مروه و خانه کعبه جاهایی که هیچ‌گاه خلوت نشده، تعطیل شده‌اند، اعمال ما بر حرمین شریفین که بهشت دنیا هستند نیز اثر گذاشته‌اند. در بسیاری جاها نمازهای جمعه، مساجد، مدارس دینی و دانشگاه‌ها تعطیل‌اند.
مولانا عبدالحمید «ویروس کرونا» را عذاب و هشدار الهی دانستند و افزودند: کرونا رحمت نیست، عذاب خداست؛ این ویروس به اقتصاد جهان ضربه زده است، شرکت‌های هواپیمایی، بازارهای جهانی، صنعت، تولید، کسب‌و‌کار و کلّ اقتصاد دنیا از این آفت ضربه خورده و در نظم جهانی اختلال ایجاد شده است. چه ضربه‌های سنگینی این ویروس و عذاب ایجاد کرده است!
ایشان در ادامه ابراز داشتند: هرکسی بر اثر کرونا بمیرد او را در پلاستیک می‌پیچند و بدون غسل و کفن و نماز جنازه داخل گودالی می‌اندازند. مرگ راه حق است ولی انسان با عزت بمیرد، یعنی غسل داده شود، بر جنازه‌اش نماز خوانده شود، عزیزانش او را با دست خود داخل قبر بگذارند، نه اینکه او را داخل پلاستیک بپیچند و داخل گودالی بیندازند از ترس اینکه ویروس‌ها به کسی دیگر سرایت نکند. اگر این عذابی نیست پس چیست؟
مدیر دارالعلوم زاهدان تاکید کردند: خداوند متعال تذکر و هشدار می‌دهد و می‌فرماید: «فَلَوْلَا إِذْ جَاءَهُم بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَٰكِن قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ» [أنعام: 43]. وقتی عذاب آمد چرا مردم تضرع نکردند و به عذاب که هشدار الهی است توجه نکردند؟ اگر به هشدار و تذکر الله تعالی توجه نشود دل‌ها سخت می‌شود.
ایشان ادامه دادند: مردم! به شما هشدار می‌دهم که اگر تضرع نباشد دل‌ها سنگ و ملعون می‌شوند. کسی که هشدار خدا را دریافت نکند بدبخت می‌شود. الله نمی‌خواهد ما را تارومار کند. الله می‌خواهد ما به او رجوع کنیم. اگر این کار را نکردیم دل‌ها سیاه و خود ما بیچاره و بدبخت می‌شویم.
ایشان در ادامه افزودند: باید به الله پناه برد، باید توبه و استغفار کرد و به الله رجوع کرد؛ به زن و بچه توصیه کنید که قرآن بخوانند، خیرات و صدقات بدهید، به غربا، زندانیان و فقرا برسید تا خدا این بلا را دفع کند. به مدارس و مسجد و مستمندان برسید، اگر مردیم این مال به چه دردی می‌خورد؟ اگر به کرونا مبتلا بشویم از نماز جنازه، غسل، کفن و حرمت محروم می‌شویم. این مریضی حرمت و عزت را هم می‌گیرد. باید توبه کنیم، غیر از توبه و رجوع الی‌الله راه فراری نداریم، باید به الله برگردیم. اگر ما توبه و استغفار کنیم الله عذاب را به رحمت تبدیل می‌کند.
ایشان در پایان به رعایت توصیه‌های بهداشتی تشویق کردند و گفتند: نکات بهداشتی را نیز رعایت کنید؛ مصافحه، معانقه و روبوسی نکنید. همیشه دست‌ها را بشویید. غسل کنید، لباس نو و شسته بپوشید، عطر و مسواک استفاده کنید و برای نماز جمعه بیایید. این سنت پیامبرتان است و آینده هر نفر برای خود جانماز بیاورد و بر جانماز خودش نماز بخواند.
«انسجام» و «سعه‌صدر» دلیل موفقیت در انتخابات دوره‌های قبلی در زاهدان بود
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در فراز دیگری از سخنان‌شان در مراسم نماز جمعه زاهدان، با اشاره به بازشماری تعدادی از صندوق‌های یازدهمین دورۀ انتخابات مجلس در زاهدان و نبود تغییر قابل توجه در نتیجۀ نهایی انتخابات، «انسجام» و «سعه‌صدر» را دلیل موفقیت در انتخابات دوره‌های قبلی مجلس و شورای شهر در زاهدان دانستند.
امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان اظهار داشتند: بنده در مراسم نماز جمعه هفتۀ گذشته پیرامون شفاف‌سازی انتخابات مجلس در زاهدان صحبت کردم و درخواست کردم که بعضی از صندوق‌های رأی بازشماری شوند. تعدادی از صندوق‌ها در حضور کاندیداهای معترض بازشماری شده‌اند که تغییرات در نتیجۀ آراء جزئی بوده و در حدی نبوده‌اند که در نتیجۀ انتخابات تغییری بیاورند.
ایشان در ادامه خاطرنشان کردند: ما به همین اندازه قانع هستیم و معلوم می‌شود که عدم پیروزی کاندیداهای اینطرف دلایل دیگری داشته است، ازجمله اینکه انسجام لازم در رأی‌های اینطرف وجود نداشته و آرا متفرق بوده است. ضمن اینکه عدم تایید صلاحیت افراد نخبه و توانمند از اینطرف نیز به انگیزه و روحیه و اتحاد مردم در شرکت در این دوره از انتخابات ضربه زد و علل دیگری هم شاید در این‌خصوص وجود داشته باشد.
امام‌جمعه زاهدان ادامه دادند: علت موفقیت در دوره‌های انتخاباتی گذشتۀ مجلس در زاهدان اتحاد و انسجام و سعه‌صدر بود. داشتن دید وسیع در این زمینه بسیار مهم است؛ اینکه ما هر دو فریق (شیعه و سنی) را که برادروار کنار هم زندگی می‌کنند، کنار هم قرار دهیم خیلی مهم است؛ این بر مسیر اعتدال است که باید همواره بر همین مسیر حرکت کنیم.
مولانا عبدالحمید افزودند: هرگاه انتخابات‌ها براساس قوم‌گرایی و تنگ‌نظری باشند و نتوانیم تمام شهروندان زاهدانی را درنظر بگیریم صددرصد با چالش مواجه می‌شویم که البته این چالش‌ها می‌توانند برای ما آموزنده باشند. لذا زیاد نگران نباشید، زیرا نمایندۀ مجلس کار چندانی نمی‌تواند انجام دهد، بلکه قانون‌گذار است و بر اجرای قوانین نظارت می‌کند. اگرچه امروز اجرای قانون هم مختل است و با مشکلاتی مواجه است و هرکسی که زور دارد قانون را هم رعایت نمی‌کند، اما ما باید قانون را رعایت کنیم.
ایشان تاکید کردند: ما باید مسیرهای اصلی خودمان را بپیماییم و در هیچ شرایطی از دیانت و صداقت و امانتداری و مسیر اعتدال عدول نکنیم و همواره منافع عموم را مدنظر قرار دهیم که موفقیت و پیروزی در رعایت همین موارد است. چه بسا شکست‌هایی که سبب موفقیت انسان می‌شوند و انسان از این شکست‌ها تجربه حاصل می‌کند.
مولانا عبدالحمید در پایان خاطرنشان کردند: جا دارد بنده از وزارت کشور به‌خاطر برگزاری انتخابات و به‌ویژه به‌خاطر بازشماری آرای بعضی از صندوق‌های انتخاباتی زاهدان تشکر کنم، زیرا در دوره‌های قبلی علی‌رغم شکایات، رسیدگی نشده بود، اما در این دوره به این شکایات رسیدگی شد و این اقدام ضمن اینکه سبب اطمینان بیشتر می‌شود، باعث می‌شود که در آینده مانع تقلب شود زیرا افراد میدانند که ممکن است صندوق‌ها بازشماری شوند.
سلام علیکم ور حمت الله و برکاته
الله ج دنیا و اخرت شما و همچو شما علمای نایاب را گل و گلزار نمایید الله ج از شما راضی باشد ما از شما و خدمات شما راضی هستیم ما بیچاره ها را از دعا فرموش نکنید