امروز :یکشنبه, ۱۰ فروردین , ۱۳۹۹
مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:

قانون جدید شهروندی در هند «تبعیض آشکار» و «اهانت به مسلمانان» است

قانون جدید شهروندی در هند «تبعیض آشکار» و «اهانت به مسلمانان» است

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه اهل‌سنت زاهدان (6 دی 1398)، قانون جدید شهروندی در هند را «اهانت به مسلمانان» و «تبعیض آشکار» دانستند و ضمن هشدار درخصوص عواقب تبعیض، تمام حکومت‌ها و کشورها را به مبارزه با ظلم و تبعیض توصیه کردند.
به گزارش سنی‌آنلاین به نقل از پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان، مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: کشور هند از بهترین کشورهایی بود که در آن آزادی و دموکراسی حاکم بود، اما این از بدشانسی مسلمانان این عصر و زمان در هند است که “نارندرا مودی” که فردی افراطی و تندرو است، در این کشور به نخست‌وزیری رسیده است.
ایشان در ادامه افزودند: از زمان روی کار آمدن نخست‌وزیر جدید هند، خودمختاری و آزادی قانونی مردم منطقۀ کشمیر که ده‌ها سال تداوم داشته است، از آنان سلب شد و اکنون هم قانونی تبعیض‌آمیز در هند تصویب شده است که حق مسلمانان در آن ضایع شده و مسلمانان در این قانون نادیده گرفته شده‌اند.
مولانا عبدالحمید در ادامه اظهار داشتند: کشور هند اگر نمی‌تواند مهاجرانی از کشورهای دیگر را بپذیرد، باید قانونی که در این‌خصوص تصویب می‌شود در حق همه یکسان باشد، نه‌اینکه غیرمسلمانان پذیرفته شوند و مسلمانان رد شوند. لذا قانون جدید اعطای شهروندی هند ظلم و تبعیض آشکار و اهانت به مسلمانان جهان به‌ویژه مسلمانان هند است.
خطیب جمعه زاهدان تصریح کردند: آقای مودی که جدیداً روی کار آمده است، چرا از عقلش کار نمی‌گیرد و می‌خواهد با سیاست‏ها و برنامه‌های تبعیض‌آمیز کشور هند را ناامن کند؟! پیام بنده به دولتمردان هند و به هندوها و غیرمسلمانان این کشور آن است که کشورشان را ناامن نکنند.
امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان نسبت به پیامدهای «تبعیض» هشدار دادند و گفتند: تبعیض سبب ناامنی در هر جامعه و کشوری می‌شود. این تفکر و سیاست بسیار اشتباهی‌ست که حکومت‌ها گمان کنند با زور و سلاح می‌توانند امنیت را در یک کشور برقرار کنند، بلکه عدالت و رفع تبعیض است که سبب برقراری امنیت در جامعه می‌شود.
ایشان تاکید کردند: تبعیض نه‌تنها از دیدگاه اسلام، بلکه از دیدگاه عقل و قوانین بین‌المللی محکوم و مردود است، زیرا تبعیض برخلاف منافع ملت‌ها و دولت‌هاست.
مولانا عبدالحمید حکومت‌ها و دولت‌ها را نیز به «مبارزه با تبعیض» تاکید کردند و گفتند: تمام کشورها و حکومت‌ها برای منافع و امنیت خودشان هم شده باید با ظلم و تبعیض مبارزه کنند و بجنگند. وحدت و امنیت با زبان و ادعا و شعار حاصل نمی‌شود و میدان شعار و ادعای وحدت بسیار محدود است، بلکه وحدت باید واقعی باشد و در عمل ثابت شود.

جنایات دولت چین و میانمار علیه مسلمانان این کشورها به دور از اصول انسانی‌ست
امام‌جمعه زاهدان از ظلم و جنایت دولت‌های چین و میانمار در حق مسلمانان نیز به شدت انتقاد کردند و گفتند: دولت‌ میانمار و همچنین دولت چین در استان مسلمان‌نشین سین‌کیانگ ظلم‌ها و جنایت‌هایی را در حق مسلمانان مرتکب می‌شوند که به دور از انسانیت است و انسان از یادآوری آنها هم شرمنده می‌شود.
ایشان خاطرنشان کردند: دولتمردان چین و میانمار چرا اصول انسانی و حقوق بشر را رعایت نمی‌کنند؟ این جنایات نشان می‌دهند که وقتی انسان از خوی انسانی و فطرت بشری فاصله بگیرد تا چه اندازه بی‌رحم و ظالم می‌شود.

کشورهای اسلامی به دلیل اختلاف، قدرت دفاع از حقوق مسلمانان را ندارند
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در پایان سخنان‌شان از ضعف کشورهای اسلامی در دفاع از حقوق مسلمانان جهان اظهار تأسف کردند و و گفتند: کشورهای اسلامی اگرچه شاید قدرت و توانایی داشته باشند، اما متاسفانه بر اثر اختلاف و تفرقه‌ای که بین آنها وجود دارد و به‌خاطر منافع خودشان از حقوق مسلمانان دفاع نمی‌کنند.
ایشان در ادامه افزودند: امروزه شاید در جایی غیرمسلمانان از مسلمانان دفاع کنند، اما خودِ مسلمانان از حقوق یکدیگر که مورد ظلم واقع شده‌اند دفاع برحق نمی‌کنند. امید ما این است که الله تعالی خودش از مسلمانان مظلوم دنیا دفاع کند و شرایط مسلمانان را بهبود عنایت بفرماید.

فلسفۀ وجودی انسان‌ها اصلاح جامعه و مبارزه با فساد است
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید در بخش نخست سخنانشان در مراسم نماز جمعه اهل‌سنت زاهدان، پس از تلاوت آیۀ «وَ ما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلاَّ لَهْوٌ وَ لَعِبٌ وَ إِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوانُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُون‏» [عنکبوت: 29] «اصلاح جامعه» و «مقابله با فساد در حد توان» را ازجمله فلسفه‌های وجود انسان‌ها به‌ویژه مسلمانان برشمردند و گفتند: داشتن شناخت نسبت به واقعیت‌ها و تشخیص بین حق و باطل بسیار حیاتی و مهم است؛ ما باید بدانیم که واقعیت دنیا و آخرت چیست، وظیفه‌مان را تشخیص دهیم که ما من‌حیث انسان و مسلمان چه وظیفه‌ای داریم، برای چه به دنیا آمده‌ایم، فلسفۀ وجودی ما چیست؟ اگر انسان فلسفه وجودی و رسالت خود را نداند دچار اشتباه می‌شود و این خطا او را در زندگی و آخرت با چالش مواجه می‌کند.
ایشان در ادامه گفتند: امروز جامعه انسانی و بسیاری از مسلمان‌ها فلسفۀ وجودی و رسالت خود را نمی‌دانند و به نحوی زندگی می‌کنند که گویا از جانب الله هیچ‌گونه رسالت و مسئولیتی ندارند. روی همین است که قرآن عظیم‌الشأن ما را به فکر، تدبر و تعقل دعوت داده است، زیرا وقتی فرد در آیات خدا تدبر می‌کند می‌تواند واقعیت‌ها را درک کند و به اشتباه خود پی ببرد. فکر سرآغاز همۀ حرکت‌هاست. با تدبر در قرآن درمی‌یابیم که انسان دارای وظیفه و رسالت است.
مولانا عبدالحمید ضمن اشاره به فلسفۀ وجودی انسان، او را دارای رسالت دانستند و اظهار داشتند: الله تعالی به ما مسئولیت داده که خود، خانواده و جامعه را از هلاکت نجات بدهیم. اگر فرزندان نماز نخواندند، معتاد یا راهزن شدند و دنبال گناه رفتند ما مسئولیم، ولی اگر ما نهایت تلاش خود را بکنیم و آنها هدایت نشوند آنگاه ما مسئولیتی نداریم.
ایشان ادامه دادند: پیامبران راه گمراهی و سعادت را مشخص کرده‌ و وظیفۀ خود را انجام داده‌اند، الآن برای اصلاح جامعه پیامبری نمی‌آید، ما به عنوان انسان و مسلمان مسئولیت داریم که فساد، بی‌عدالتی و مشکلاتی را که در جامعه وجود دارند اصلاح کنیم. باید برای همۀ انسان‌های دنیا، اعم از مسلمان و غیرمسلمان دلسوزی داشته باشیم و برای هدایت و اصلاح آنها تلاش و دعا کنیم.

بی‌تفاوتی نسبت به اوضاع جامعه برخلاف وجدان انسانی و رسالت دینی‌ست
امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان در ادامه خاطرنشان کردند: پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم که «رحمة‌للعالمین» بود برای هدایت و نجات جهانیان آن‌قدر دلسوز و حریص بود که در این راستا نزدیک بود خود را هلاک کند. ما باید خیرخواه و دلسوز مردم دنیا و ناجی آنها باشیم. ما مسئولیت داریم به اندازه توان خود برای رستگاری انسان‌ها در دنیا و آخرت‌ فکر و تلاش کنیم. نباید نسبت به مشکلات انسان‌های گرفتار که در سرمای زمستان، لباس گرم و نفت و امکانات و کسب‌و‌کار ندارند و یا با مشکلات دیگری مواجه هستند بی‌تفاوت باشیم؛ این برخلاف رسالت انسانی و دینی ماست.
ایشان در ادامه ابراز داشتند: در وضعیت و شرایطی که انسان‌ها به سوی جهنم می‌روند و انواع گناه و ظلم و مشروب‌نوشی، منکرات، جادو، اختلاف، اضطراب و نگرانی در جامعه است نباید راحت بنشینیم، اینها همه مسیر جهنم‌اند، باید وجدان و رسالت اسلامی، ما را بی‌قرار و بی‌آرام و ناراحت کند.

مسلمانان نباید در مقابل هجمه فرهنگ‌های باطل فقط حالت تدافعی داشته باشند
مدیر دارالعلوم زاهدان در فراز دیگری از سخنان‌شان اظهار داشتند: خیرخواهی و رسالتی که مسلمانان دارند ایجاب می‌کند که نباید در مقابل منکرات و هجمه‌های باطل حالت انفعالی و یا فقط حالت تدافعی داشته باشند، بلکه باید به فرهنگ‌های اشتباه و بی‌دینی غیرمسلمانان هجوم ببرند و نه‌تنها نگذارند دشمنان فرهنگ‌های خودشان را در کشورهای اسلامی ترویج کنند، بلکه باید فرهنگ‌های آنها را به فرهنگ ناجی اسلامی تبدیل کنند.
ایشان در ادامه خاطرنشان کردند: اسلام به ما پیام داده که هم برای نجات خود و هم برای نجات جهانیان تلاش کنیم، حقوق همۀ انسان‌ها را رعایت کنیم، بین فرزندان و زیردستان مساوات قائل باشیم، نباید کسانی را که در خانه ما هستند نگران و پریشان کنیم بلکه آنها را راضی نگه داریم؛ با رعایت این امور الله تعالی از ما راضی می‌شود.

کسی که عقل و انصاف را زیر پا بگذارد محبوب خدا نیست
مولانا عبدالحمید ضمن نکوهش سخنان اخیر پاپ مبنی براینکه «همۀ انسان‌ها محبوب خدا هستند» اظهار داشتند: این‌طور نیست که انسان چون بهترین مخلوق و دارای شرافت است هر جنایتی بکند بازهم الله او را دوست دارد. در قرآن مجید تصریح شده است که الله تعالی انسان‌های ظالم و بی‌انصاف را که حقوق دیگران را ضایع می‌کنند، آدم می‌کشند و کردار و گفتارش بد است دوست ندارد.
ایشان ادامه دادند: انسان زمانی محبوب خدا می‌شود که اخلاق و رفتارش درست باشد، درست حرکت کند و به سیرت پاکان عمل کند. کسانی که عملکرد خوب داشته باشند و از دستورات الله تعالی اطاعت کنند نزد الله محبوب‌اند نه آن انسانی که دنبال خواهشات و لذات و گناهان می‌رود و بندۀ شیطان است.
خطیب جمعه زاهدان تصریح کردند: کسی که دنبال گناه و ناموس دیگران است چگونه محبوب خدا می‌شود؟! چگونه ممکن است الله تعالی جنایتکارانی را که بر سر مردم بمب می‌ریزند و آنها را قتل‌عام می‌کنند دوست داشته باشد؟ درست است که الله خالق همۀ انسان‌هاست و به همه شرافت داده، ولی کسی که عقل و انصاف را زیر پا بگذارد محبوب خدا نیست.


دیدگاههای کاربران

پاسخی بگذارید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

همچنین بخوانید