مفتی محمدقاسم قاسمی، استاد حدیث دارالعلوم زاهدان، در مراسم نماز جمعه اهل سنت زاهدان (22 شهریور 1398)، با بیان اینکه «باید در تمام امور خدا را مدّنظر قرار دهیم و برای جلب رضایتش بکوشیم»، به بیان مهمترین شاخصههای اسلامِ کامل و نسخههای حصول آن پرداخت.
به گزارش سنیآنلاین، مفتی محمدقاسم قاسمی پس از تلاوت آیۀ «یَا ایُّهَا الَّذِینَ امَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَ لَاتَمُوتُنَّ الَّا وَ انتُم مُسْلِمُونَ» [آلعمران: 102] اظهار داشت: شما وقتی انسانی را از خود بزرگتر میدانید از او حساب میبرید. وقتی میدانید که رئیس اداره، سرهنگ، افسر و مافوقتان دارد نگاه میکند مواظب حرفها، حرکات و کردارتان هستید. الله تعالی که خالق، مالک، رازق و بزرگ است و همه چیز را میشنود و میداند و میبیند باید همواره او را مدّنظر قرار دهید، از او حساب ببرید، از او بیم داشته باشید و برای رضایتش بکوشید و از او بترسید آنطورکه حقّ ترسیدن است.
ایشان در ادامه «یاد نعمتهای الهی»، «شکر» و «اطاعت» را از انتظارات خداوند از بندگان دانست و افزود: الله تعالی ذات بسیار بزرگی است که انسان در محاصره نعمتهای اوست و هر لحظه به الطاف، نصرت و ستاری او نیاز دارد، پس انتظار این ذات باید برآورده شود. حضرت عبداللهبنمسعود رضیاللهعنه فرمودند: «أن یُشکَر و لا یُکفَر، یُذکَر و لا یُنسَی، أن یطاع و لایُعصَی» حق تقوا این است که نعمتهای الله تعالی مدام جلوی ما مجسّم باشند و ناسپاسی او صورت نگیرد، بنده باید مدام به یاد الله باشد و او را فراموش نکند، خداوند فرمانبرداری بشود و نافرمانی نشود.
مفتی محمدقاسم «اطاعت کامل از دین» را بزرگترین انتظار خدا از بنده و مهمترین شاخصۀ مسلمان واقعی برشمرد و خاطرنشان کرد: خداوند متعال مسلمانان را ایماندار خطاب میکند و میفرماید: «ای ایمانداران! کاملا در اسلام داخل شوید» خداوند متعال با این خطاب به مؤمنان ارج نهاد و اشاره دارد به اینکه از شما انتظار است، شما وظیفه و مسئولیت دارید، لذا کاملا در اسلام داخل شوید.
ایشان ادامه دادند: این آیه دو معنا دارد: یک معنا این است که همگیتان اسلام را بپذیرید. معنای دیگر این است که همهتن اسلام را بپذیرید؛ یعنی مسلمان واقعی، کامل و راستین باشید، نه مسلمان اسمی و رسمی.
مولانا محمدقاسم قاسمی ادامه داد: شیطان تلاش میکند تا شما را از اسلام واقعی بازدارد، او دشمن قسمخورده شماست؛ «إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا ۚ إِنَّمَا يَدْعُو حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحَابِ السَّعِيرِ» [فاطر: 6] دشمنی او را جدی بگیرید چون تلاش شیطان این است که گروه درست کند و گروه خود را جهنمی بگرداند. او میخواهد شما را از راه خدا دور کند، شما را رسوا، بیستر، دروغگو و مسلمان قلابی ببیند. «وَ لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّیْطانِ إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُبینٌ» [بقره: 168] او هیچ احسانی بر شما نکرده است او دشمن آشکار شماست. بنابراین چاره این است که دنبال گامهای شیطان نباشید بلکه راه رسولالله و پاکان را اختیار کنید و مسلمان کامل باشید.
استاد حدیث دارالعلوم زاهدان در ادامه با بیان اینکه «زیبایی هر چیز به کمالش است» اظهار داشت: هر چیز وقتی کامل باشد زیبا دیده میشود. عجیب است ما میخواهیم لباس، ماشین و خانه زیبایی داشته باشیم ولی به داشتن دین ناقص رضایت میدهیم و قانع هستیم! رضایت به داشتنِ دین ناقص یک مصیبت است.
ایشان اجرای کامل اسلام را سبب عزت و برکت دانست و افزود: امروز اسلام ما در نظر بسیاری از غیرمسلمانان جمال ندارد، اسلام زیباست ولی ما مسلمان ناقص هستیم. امروز جامعۀ ما به مسلمان و عالم واقعی نیاز دارد. تودهها، دانشگاهیان، دانشجویان و مسئولین باید مسلمانان واقعی باشند، اگر دولتها اسلام واقعی را اجرا کنند ملتها به عزت و سربلندی میرسند. تمام عزتها، نصرتها، برکتها و راحتها در اسلام واقعی و کامل است.
رئیس دارالافتای دارالعلوم زاهدان ضمن برشمردن شاخصههای اسلام کامل، از معتقدات درست، عبادات، معاملات، معاشرت و اخلاق اسلامی بهعنوان شاخصههای مهم اسلام یاد کرد و اظهار داشت: عقائد باید اسلامی، قرآنی و مطابق با اعتقاد انبیا و صحابه باشند؛ ایمان زمانی واقعی، کامل و سالم میشود که در آن آمیزش شرک، کفر و نفاق نباشد.
ایشان ادامه داد: عبادات باید درست انجام بگیرند؛ زمانی در عبادات جمال و زیبایی میآید که با اخلاص و طبق سنت پیامبر گرامی اسلام صلیاللهعلیهوسلم انجام بگیرند؛ یعنی در آنها ریا و آمیختگی بدعت نباشد. بدعت آن است که خدا و رسول به آن دستور ندادهاند و علما هم آنها را تایید نکردهاند.
مفتی قاسمی اظهار داشت: اگر عبادات مطابق دستور خدا و رسول انجام نگیرند قبول نمیشوند. مثلا شخصی بگوید من به جای سه رکعت نمازِ مغرب چهار رکعت میخوانم نماز او قبول نمیشود. رسولالله صلیاللهعلیهوسلم فرمودند: «خذوا عني مناسککم»، «صَلّوا کما رَأَیتُمُونِی أُصَلّی» عبادات را از من یاد بگیرید و خودسرانه از طرف خود چیزی درست نکنید. اگر ما از طرف خود رسم ماتم، پرسه و خیرات درست کنیم و در آن امید اجر و ثواب داشته باشیم این «بدعت» است.
ایشان ادامه داد: همچنین عبادات باید با اخلاص و خشوع و خضوع ادا شوند. طبق فرمودۀ آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم ما باید طوری عبادت الله را انجام دهیم که گویا الله را میبینیم، اگر نمیتوانیم حداقل باید این تصور و یقین را داشته باشیم که در محضر الله هستیم و الله ما را میبیند.
مولانا قاسمی توجه به «معاملات» را از دیگر شاخصه اسلام کامل برشمرد و گفت: معاملات ما باید اسلامی باشد؛ کمفروشی، کمکاری در کار، تاخیر در حضور سر کار، ربا و سود تمام درآمد ما را حرام میگردانند.
ایشان ضمن تقبیح «ربا، احتکار و فریبکاری در معامله» اظهار داشت: در معاملات نباید سود و ربا باشد. روشهای بانکی باید اصلاح شوند. کشور ما اسلامی است و باید سودهای بانکی را اصلاح کنیم. نباید احتکار باشد، اگر در کالا عیبی وجود دارد باید گفته شود. روزی پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم در بازار از کنار خرمن گندمی که برای فروش بود عبور میکرد، دستش را زیر خرمن برد دید گندمهای زیرین خیس هستند، آنحضرت فرمود: «مَن غَشّنا فلیس مِنّا» کسی که تقلب کند از ما نیست.
استاد حدیث دارالعلوم زاهدان ضمن تاکید بر اسلامیبودن معاشرات، تاکید کرد: معاشرت ما نیز باید اسلامی باشد؛ زن و شوهر، پدران و فرزندان و کسانی که با همدیگر زندگی میکنند نسبت به همدیگر حقوقی دارند که رعایت این حقوق از شاخصههای دین کامل است.
ایشان در ادامه والدین را مسئول تربیت فرزندان دانست و اظهار داشت: پدر فقط مسئول کسب نفقه و درآمد حلال برای اعضای خانواده نیست، بلکه مسئولیت تربیت اعتقادی، اخلاقی و علمی فرزند را نیز بر عهده دارد. دین اسلام به رعایت حق والدین، حق فرزندان، حق همسایه و سایر حقوق تاکید فراوان کرده و برای هر کدام از آنها اصول و معیارهایی معرفی کرده است که رعایت تمام این حقوق بهمعنای دخول کامل در اسلام است.
مفتی محمدقاسم «اخلاق» را مکمل شاخصههای اسلام دانست و گفت: اسلام کامل با اخلاق تکمیل میشود؛ رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم فرمودند: «إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلاقِ» من برای این مبعوث شدم که خوبیهای اخلاق را به پایۀ تکمیل برسانم. اخلاق این است که دل مسلمان پاک باشد، در آن تکبر، کینه، حسادت و بغض نباشد.
ایشان در ادامه به بیان برخی از «ارمغانها و نتایج اسلام کامل» پرداخت و گفت: اسلامی که تمام معیارها و شاخصههای کامل آن رعایت شود نصرت الهی را جلب میکند، برای انسانها عزت به ارمغان میآورد، برکات آسمانی و زمینی را بر مردم سرازیر میکند و سبب نجات انسان در آخرت میشود.
مفتی دارالعلوم زاهدان در پایان سخنانش «شرکت منظم و کامل در جلسات دینی و اصلاحی»، «مطالعات دینی منظم زیر نظر علما و مشاوران اهل فن»، «مذاکرۀ گروهی کمبودهای معنوی و مشکلات متعدد فردی و اجتماعی»، «محاسبه و تلاش برای رفع کمبودها» و «دعا و تضرع» را پنج راهکار مهم و سازنده برای رسیدن به «اسلام کامل» برشمرد و بر لزوم توجه به این راهکارها توصیه و تاکید کرد.