شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در فرازی از سخنانشان در مراسم امروز نماز جمعه اهلسنت زاهدان (23 فروردین 1398)، با اشاره به تشدید تحریمها و تصمیمات جدید آمریکا علیه جمهوری اسلامی ایران، «توجه به دو محور “الله” و “مردم”» و «اصلاحات عمیق در سیاستها» را بهترین راه مقابله با مشکلات و تحریمها دانستند.
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در این مراسم اظهار داشتند: آمریکاییها تحریمها و فشارهای خودشان را بر کشور ما تشدید کردهاند و جدیداً سپاه پاسداران را نیز تحریم کرده و این ارگان مهم کشور را در لیست گروههای تروریستی قرار دادهاند.
مولانا عبدالحمید خاطرنشان کردند: به نظر بنده ما به این تحریمها زیاد توجه نکنیم، بلکه اگر به دو محور «الله» و «مردم» توجه کنیم تمام مشکلات ما حل میشوند. ما باید ابتدا رابطۀ بین خودمان و الله تعالی را بررسی کرده و اصلاح کنیم و در وهلۀ دوم باید صدای مردم را بشنویم و به خواستههای آنها توجه و رسیدگی کنیم.
ایشان تصریح کردند: بترسیم از اینکه الله تعالی و مردم را از دست بدهیم. اگر الله تعالی و مردم از ما برگردند هیچقدرتی نمیتواند ما را نجات دهد. اگر نصرت و یاری الله تعالی و حمایت مردم با ما همراه باشد نهتنها تحریم سپاه پاسداران، بلکه هیچ تحریمی نمیتواند به ما ضرر برساند و مشکل ایجاد کند.
مولانا عبدالحمید تاکید کردند: بنده برای مقابله با مشکلات و تحریمها هیچ تدبیر و راهکاری را بهتر و مفیدتر از اصلاح بین خود و الله تعالی و بین خود و ملت نمیدانم. باید به دستورات الله تعالی و خواستههای مردم، حتی اگر برخلاف خواسته و میل ماست، تن بدهیم.
مدیر دارالعلوم زاهدان در ادامۀ سخنانشان بر لزوم «اصلاحات ژرف» در سیاستهای کشور تاکید کردند و گفتند: اصلاحات ژرف و عمیق در سیاستهای کشور بهترین راه مقابله با مشکلات موجود است.
همۀ ما باید اعمال خودمان را اصلاح کنیم
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در فرازی دیگر از سخنانشان در مراسم نماز جمعه اهلسنت زاهدان، با اشاره به مشکلات ناشی از سیل در کشور، بر لزوم «توبه»، «استغفار» و «اصلاح اعمال» تاکید کردند و گفتند: اینروزها مناطق وسیعی از کشور گرفتار «سیلزدگی» و آفات هستند و جای تأسف است که برخی این آفات را «بلایای طبیعی» میدانند و حاضر به توبه نیستند، درحالیکه طبیعت هم در اختیار الله تعالی هستند. لذا این اوضاع میطلبد که همۀ ما توبه و استغفار کرده و اعمال خودمان را اصلاح کنیم.
ایشان در ادامه خاطرنشان کردند: هیچکدام از ما معصوم نیستیم، لذا همۀ ما اعم از علما، مسئولین نهادها و ارگانها و سایر مدیران و عموم مردم باید به الله تعالی رجوع کنیم و درصدد اصلاح اعمال خودمان باشیم. مسئولیت علما و مسئولینی که در پستهای مدیریتی کلان قرار دارند و کسانی که در نهادها و ارگانها و دستگاه قضایی فعالیت دارند و فیصلۀ بعضی از امور مردم در دست آنان است، سنگینتر است و باید عملکرد خودشان را مورد بررسی و تجدیدنظر قرار دهند.
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در پایان سخنانشان با اشاره به مشکلات سیلزدگان در استانهای گلستان، خوزستان و لرستان، عموم مردم را به کمک به این سیلزدگان توصیه کردند و این کار را «انساندوستانه» و «خداپسندانه» دانستند. گفتنیست بنا به دستور مولانا عبدالحمید؛ در مراسم نماز جمعه اهلسنت زاهدان کمکهای نقدی مردمی برای سیلزدگان استانهای خوزستان و لرستان جمعآوری شدند.
«حیات» و «نجات» ملتها در فرمانبرداری از خدا و رسول و شکستشان در نافرمانی از خدا و رسول است
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در بخش نخست سخنانشان در مراسم نماز جمعه اهلسنت زاهدان، با بیان اینکه «اجابت از خدا و رسول سبب حیات و نافرمانی سبب شکست و سرگردانی است»، همگان را به «توبه» و «رجوع الیالله» در شرایط کنونی توصیه و تاکید کردند.
مولانا عبدالحمید پس از تلاوت آیات «يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اسْتَجيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاکُمْ لِما يُحْييکُمْ وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ وَ أَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصيبَنَّ الَّذينَ ظَلَمُوا مِنْکُمْ خَاصَّةً وَ اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ شَديدُ الْعِقابِ» [أنفال: 24-25] خاطرنشان کردند: قرآن عظیمالشأن حیات همه انسانها را در اجابت و فرمانبرداری از فرمان خداوند متعال و رسولالله صلیاللهعلیهوسلم قرار داده است؛ شرف، قوت و نجات ملتها در آن است که از دستور پروردگار و از فرمان حضرت رسولالله صلیاللهعلیهوسلم اطاعت کنند و شکست ملتها زمانی است که حکم خدا و رسول را اجابت نکنند و دنبال هواهای نفسانی و شیطان بروند و گرفتار محبت دنیا و جاه و مال بشوند.
ایشان در ادامه به نمونهای از اطاعت صحابه اشاره کردند و گفتند: در جنگ بدر که اولین رویارویی حق و باطل بود بین مسلمانان و مشرکین مکه از لحاظ عدد، سلاح و آمادگی جنگی توازن نبود، مسلمانان 313 نفر و مشرکین حدود 1000 نفر و از لحاظ نظامی کاملا مجهز بودند، اما مسلمانان یک امتیاز قوی داشتند که دشمن نداشت و آن اطاعت از خدا و رسول بود و همین اطاعت سبب شد که آنها لشکر کاملا مجهز مشرکین را شکست دهند. مسلمانان با روحیه و نشاط و با تمام وجود از حضرت رسول حمایت کردند. همواره اطاعت است که ما را به پیروزی میرساند نه پشتوانۀ قوی اقتصادی و نظامی.
ایشان افزودند: نهتنها مورد فوق بلکه همۀ فراخوانهای خدا در جهت حیات و زندگی بشر هستند؛ اگر خداوند ما را به نماز، روزه، حج، زکات و ترک گناه فراخوانده همه در جهت حیات ما هستند. لذا آنجا که نص صریح وجود دارد مسلمانان باید بدون چونوچرا از فرمان خدا و رسول اطاعت کنند و در جستجوی فلسفۀ دستورات نباشند.
ایشان با بیان درسهایی از غزوات پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم خاطرنشان کردند: مسلمانان از جنگ بدر چنان قوت گرفتند و دشمنان را چنان ترس و واهمهای فراگرفت که در جنگ احد با اولین حمله مسلمانان اموالشان را رها و خودشان فرار کردند. از جنگ بدر و احد معلوم شد که پیروزی در کثرت سلاح و عدد و قوت لشکر نیست بلکه پیروزی با کثرت عمل و قدرت اطاعت است.
ایشان در ادامه گفتند: در جنگ احد تعدادی از صحابه ناخواسته امر حضرت رسول را نافرمانی کردند، درنتیجه مسلمانان شکست تلخی خوردند؛ این شکست تلخ و ناگوار نتیجۀ نادیدهگرفتن امر رسولالله صلیاللهعلیهوسلم بود.
مولانا عبدالحمید افزودند: سیرت رسولالله و صحابه و زندگی مسلمانان در طول تاریخ بیانگر آن است که هرگاه مسلمانان با تمام وجود از خدا و رسول اطاعت کردهاند حیات و عزت یافتند و هرگاه نافرمانی کردند شکست خوردند.
ایشان در ادامه خاطرنشان کردند: در جنگ حنین تعداد مسلمانان خیلی زیاد بود، در این غزوه هرچند مسلمانان نافرمانی نکردند ولی در دل بعضی از نومسلمانها کثرت جمعیتشان این خیال را آورد که امروز کسی نمیتواند آنها را شکست دهد. اللهتعالی در حنین به مسلمانان درس داد که اگر به ثروت و مال و سلاح و تعدادتان تکیه کنید شکستپذیر میشوید.
مدیر دارالعلوم زاهدان نافرمانی خدا را عامل اصلی شکستها دانستند و ابراز داشتند: گناه، شکست و سرگردانی میآورد؛ الله تعالی حضرت آدم علیهالسلام را به خاطر یک نافرمانی از بهشت بیرون کرد و حضرت آدم با توبه و دعا بخشیده شد. حضرت موسی علیهالسلام بدون انگیزۀ قتل، یک فرد ظالمی را مشتی زد و او را کشت، ده سال سرگردان شد. حضرت یونس علیهالسلام بر خلاف مصلحت منتظر دستور خدا نماند و منطقه را ترک کرد؛ در شکم ماهی گرفتار شد تا اینکه از الله معذرتخواهی کرد و نجات یافت. اگر حضرت یونس معذرتخواهی نمیکرد تا قیامت در شکم ماهی میماند. پیامبران معصوم بودند، ما باید حساب خود را بکنیم، اینها همه درساند که ما نباید از خدا و رسول نافرمانی کنیم.