مولانا سید عبدالصمد ساداتی ریشه مشکلات استان سیستانوبلوچستان را در تبعیض، عدم بهرهبرداری از ظرفیتهای آن و زیر پا گذاشتن عدالت اجتماعی عنوان کرد و بر حفظ وحدت و امنیت موجود توصیه نمود.
به گزارش «سنیآنلاین» به نقل از ندای سنت، مولانا ساداتی در مراسم نماز جمعه اهلسنت سراوان (۲۷ بهمن ۱۳۹۶) تصریح کرد: توسعهنیافتگی و مشکلات استان سیستانوبلوچستان بهخاطراین است که از فرصتها و ظرفیتهای زمینی، معادن، نعمت مرزهای آبی و خاکی برای تجارت سالم و کارآفرینی، بهرهبرداری نمیشود و زیر پا گذاشتن عدالت اجتماعی است که در پی آن فقر، بیکاری و محرومیت است که خطر ناامنی و دیگر منکرات و ناهنجاریها را به دنبال دارد.
امامجمعه اهل سنت سراوان افزود: بسیاری از مردم با توجه به ظرفیتهای موجود استان از ابتداییترین امکانات زندگی بیبهره و محروماند. شغل سادهای هم برایشان فراهم نشده که بتواند مایحتاج حداقل زندگیشان را تأمین کند.
مولانا ساداتی خاطرنشان ساخت: تقسیم استان مشکلی از مشکلات این استان را حل نمیکند. کسی که خیرخواه مردم این استان باشد هیچگاه چنین طرحی را در فکر و ذهن خود نمیآورد.
ایشان ادامه داد: نمایندگان محترم مجلس، مشکلات مهم اقتصادی، معیشتی و نابرابری و تبعیضات غیرقانونی بر مردم را پیگیری و به نتیجه برسانند، نه اینکه با طرح تقسیم استان حساسیت بهوجود بیاورند و وحدت را خدشهدار کنند که برخلاف دیدگاه مقام معظم رهبری بوده است و وزیر کشور نیز طرح تقسیم استان را بهشدت رد کردهاند.
خطیب جمعه اهلسنت سراوان در ادامه افزود: تانکرهای سوخت که بهسوی مرز سرازیرند و بهنام مرزنشینان در قالب تعاونیها فروخته میشود و معلوم نیست که منافع حاصل از آن به کجا میرود، آزاد هستند؛ اما حمل سوخت و کالاهای ناچیزی که توسط مردم مرزنشین برای امرارمعاش است، قاچاق تلقی میشود.
مولانا ساداتی همچنین بیان کرد: با توجه به آمار بالای دانشآموختگان دانشگاهی و نیروی جوان جویای کار در شهرستان سراوان و نعمت مرز؛ بالاترین نرخ بیکاری در این شهرستان مایه تأسف است.
مولانا سیدعبدالصمد ساداتی با اشاره به حضور گسترده مردم در مناسبتهای ملی، وظیفه مسئولان را در تحقق خواستههای بهحق مردم بخصوص در مناطق قومی و مذهبی که مورد کملطفی بیشتر قرارگرفتهاند، سنگین توصیف کرد و تأکید کرد: دولت تعهدات و وعدههای خود را در محرومیتزدایی و تحقق منشور حقوق شهروندی عملی و اصلاحات را با جدیت و اراده قوی انجام دهد.
موضوع شهادت حضرت فاطمه «ساختگی» و «مغایر با نقل صحیح و عقل سلیم» است
خطیبجمعه اهلسنت سراوان در بخش نخست سخنانش گفت: برای دینداری ادب و اخلاق در رفتار و گفتار یک امر اساسی و بنیادی است، هر مقدار ادب و حسن اخلاق بیشتر باشد دینداری قویتر میگردد و هر مقدار بیادبی و بیحرمتی بیشتر باشد دوری از دین زیاد میشود به همین خاطر شریعت حدود ادب را ملحوظ داشته است.
مدیر حوزه علمیه دارالعلوم سراوان افزود: در بارگاه الهی ادب و تواضع مقصود است؛ انکساری و عاجزی در مقابل الله تعالی بسیار محبوب و پسندیده است.
ایشان ادامه داد: «قرآن کریم»، «مساجد»، «نبی اکرم»، «ازواج مطهرات»، «اهلبیت»، «صحابه» و هرآنچه به الله تعالی نسبت دارد باید مورداحترام و ادب قرار گیرند.
ایشان بیان کرد: صحابه تربیتیافته مکتب نبوی بودند که «کتاب»، «حکمت» و «تزکیه» را از رسولالله صلیاللهعلیهوسلم آموختند و بعد از رحلت آن حضرت صلیاللهعلیهوسلم هرکدام به شهری و نقطهای از مناطق دنیا همانند ستارهای روشن در شب تاریک درخشیدند و کار ابلاغ اسلام و رسالت آن را انجام دادند.
امامجمعه اهلسنت سراوان در پایان این بخش از سخنان عنوان کرد: هیچ نقل صحیح و عقل سلیم شهادت حضرت فاطمه زهرا رضیاللهعنها را نپذیرفته و این ساختگی است. فضایل و مناقب حضرت زهرا از صدها شهید بیشتر و بالاتر است. رسولالله صلیاللهعلیهوسلم حضرت فاطمه را پاره تن خود و سیده زنان بهشت خطاب کردهاند که نقل همه فضایل فاطمه زهرا و اهلبیت از صحابه رسولالله ثابت هستند.
دیدگاههای کاربران