مولانا فاروقی، امام جمعه اهلسنت بیرجند، در مراسم نماز جمعه (29 مرداد 1395)، با انتقاد از اهانتهایی که هر از گاهی به صحابه پیامبر اکرم صورت میگیرند، با استناد به آیات قرآن مجید، اهانتکنندگان به صحابه را «انسانهای نادان و بیخرد» توصیف کرد.
امام جمعه اهلسنت بیرجند، ابتدا به تشریح لغوی و اصطلاحی «صحابی» پرداخت و گفت: صحابی از نظر لغوی بهمعنای همراه و دوست و یا کسی است که انسان با او معاشرت دارد، و در اصطلاح «من لقی النبی مؤمناً به و مات علی الإسلام»؛ صحابی پیامبر کسی است که پیامبر را ملاقات کرده باشد و به پیامبر ایمان آورده باشد و با ایمان از دنیا رفته باشد؛ تفاوتی ندارد که دیدارش با پیامبر یک لحظه بوده باشد یا بیشتر. برای ثبوت صحابی بودن شرط نیست که فرد از پیامبر روایتی را نقل کرده یا در غزوهای از غزوات با پیامبر شرکت کرده باشد، اگرچه شرکت در غزوات با پیامبر فضیلت دارد.
ایشان در ادامه به بیان جایگاه و مقام صحابهی پیامبر اشاره کرد و اظهار داشت: اصحاب و یاران رسول خدا افراد معمولی نبودند که ما خواسته باشیم اعمال و رفتار و سیرهی آنان را با اعمال و رفتار خودمان مقایسه کنیم و سپس در مورد آنان قضاوت کنیم. وقتی ما به سیرهی اصحاب رسولالله نگاه میکنیم بهظاهر آنان انسان بودند، اما در طول تاریخ بشریت نظیری مانند اصحاب و یاران پیامبر نداشتیم و نخواهیم داشت.
مولانا فاروقی تصریح کرد: اصحاب پیامبر در ظاهر انسان ولی در عمل فرشتگانی بودند که خداوند متعال آنان را برای نصرت پیامبر و یاری دین خودش در آن برهه از زمان برگزید و در خدمت اسلام و پیامبر قرار داد. اصحاب پیامبر کسانی بودند که در زیر سختترین شکنجههای دشمن «اَحد، اَحد» میگفتند اما حاضر نبودند یک کلمه توهینآمیز را نسبت به اسلام و پیامبر بر زبان جاری کنند. صحابه تا آخرین لحظه شهادتشان نمیگذاشتند کوچکترین سخن توهینآمیزی نسبت به اسلام و پیامبر گفته شود.
خطیب جمعه اهلسنت بیرجند در ادامه گفت: صحابه کسانی بودند که در دوران هجرت، زن و فرزند و همه داراییهای خود را در مکه مکرمه رها کردند و برای احیای کلمةالله و نصرت دین خدا و حمایت از پیامبر به مدینه منوره سفر کردند. انصار نیز کسانی بودند که برای حمایت از برادران مهاجرشان حاضر شدند دارایی خود را با برادران مهاجرشان تقسیم نمایند. خداوند متعال از هر دو گروه (مهاجرین و انصار) در قرآن یاد میکند و رضایتش را نسبت به هر دو گروه بیان میفرماید.
ایشان پس از بیان حکایاتی از فداکاریها و جانفشانیهای صحابه، گفت: خداوند متعال در وصف صحابه میفرماید: «وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ» آنان دیگران را بر خود ترجیح میدهند. در بسیاری از موارد بوده که شب زن و بچهشان را گرسنه میخواباندند و همان غذایی که فقط برای سیر کردن زن و فرزندانشان داشتند را به مهمانشان میدادند تا سیر شود.
مولانا فاروقی در ادامه تاکید کرد: اصحاب پیامبر کسانی بودند که با دستخالی اما با ایمانی که به خدا داشتند توانستند دو ابرقدرت آن زمان را در کمتر از ربع قرن در زبالهدان تاریخ دفن کنند. آنان کسانی بودند که خداوند متعال در آیات مختلف قرآن رضایتش را از آنان بیان میکند؛ «رَضِيَ اللَّهُ عَنهُم وَرَضوا عَنهُ». کسیکه خدا از او راضی بشود و اعلان کند که من از او راضی هستم، هرگز از او ناراحت نمیشود؛ چون خداوند متعال مثل بشر نیست که از آینده آگاهی نداشته باشد بلکه قبل از اینکه انسان آفریده شود و در رحم مادر قرار بگیرد خداوند متعال سرنوشت انسانها را میداند. لذا وقتیکه خدا وعده رضایت و خشنودی را نسبت به اصحاب پیامبر در آیات مختلف قرآن بیان میکند یعنی از آینده آنان نیز خبر دارد و اعلان رضایت میکند. با این توضیح اینکه برخی انسانهای جاهل و ناآگاه که این آیات را اینطور توجیه میکنند که خداوند متعال ابتدا از آنان اعلام رضایت کرده است، اما آنان بعد از وفات پیامبر اکرم کارهای خلافی انجام دادند کاملا اشتباه است، زیرا با این توجیه، العیاذبالله علم خداوند متعال نسبت به آیندهی انسانها زیر سؤال میرود.
ایشان در ادامهی سخنانش با استناد به آیهی قرآن مجید، صحابه را «معیار ایمان» قرار داد و گفت: اصحاب پیامبر کسانی بودند که خداوند متعال ایمان آنان را معیار و ملاک ایمان سایر مؤمنین قرار داده و میفرماید؛ «فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوا» نص صریح قرآن است که خدا میفرماید: «اگر مسلمانان بعد از یاران پیامبر ایمان بیاورند مانند ایمانی که شما صحابه آوردید راه هدایت را دریافتهاند.»
مولانا فاروقی در ادامه افزود: اصحاب پیامبر کسانی بودند که وقتی منافقین کوچکترین اهانتی نسبت به آنان میکردند خداوند متعال خودش از آنان دفاع میکرد؛ در آیات ابتدایی سوره «بقره» خداوند متعال منافقینی را که به صحابه نسبت سفاهت و بیخردی میدهند را «سفیه» و «نادان» معرفی میکند. پس اصحاب پیامبر افراد معمولی نبودند که ما بخواهیم آنان را هدف تیرهای زهرآگین توهین و تحقیر خود قرار دهیم.
امام جمعه اهلسنت بیرجند خاطرنشان کرد: خداوند متعال هدایت و ایمان صحابه را مورد تایید قرار میدهد و میفرماید: «أُولئِکَ الَّذینَ هَداهُمُ اللَّهُ وَ أُولئِکَ هُمْ أُولُوا الْأَلْبابِ»؛ اینها کسانی هستند که خدا اینها را هدایت کرده است. «وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ»؛ خداوند متعال ایمان را در دلهای شما (صحابه) محبوب قرار داده است و آن را در قلبهای شما مزین ساخته است. قرآن عظیمالشأن صحابه را بهعنوان کسانی معرفی میکند که دادوستد و تجارت آنان را از یاد خدا بازنمیدارد؛ «رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَ لابَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللّهِ»؛ صحابه انسانهای سحرخیزی بودند که نیمههای شب به استغفار مشغول بودند؛ «کانوا قلیلا من اللیل ما یهجعون*وَ بِالْأَسْحارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ»؛ شبها را عبادت میکردند و وقت سحر از خدا طلب آمرزش میکردند.
ایشان تصریح کرد: ایکاش انسانهایی که از روی نادانی نسبت به یاران پیامبر بیادبی میکنند فقط این آیات را بخوانند که خداوند متعال چه اوصافی را در مورد اصحاب و یاران پیامبر بیان میکند. البته خاموش کردن نور اسلام در طول تاریخ هدف اصلی دشمنان صحابه بوده است. همانطور که امروز میبینیم کفار با تمام اختلافات سیاسی که با یکدیگر دارند اما بر سر یک هدف که نابودی مسلمانان و اموال کشورهای اسلامی است اتفاقنظر دارند.
ایشان در ادامه افزود: وقتی دشمنان اسلام، بهویژه یهودیان در مقابل فتوحات برقآسای اسلام که دامنهی آن تا قلب اروپا و آفریقا رسید ناتوان شدند، خود را در لباس اسلام قرار دادند و اولین نقشه پلیدشان که برای ایجاد تفرقه بین مسلمانان کشیدند، شهادت مظلومانه حضرت عثمان در حالت روزه و تلاوت قرآن بود. آنان به این هم اکتفا نکردند و بعد از شهادت حضرت عثمان، جنگهای صفین و جمل را راهاندازی نمودند. در این جنگها نه حضرت علی مقصر بود و نه حضرت معاویه؛ درست است مسائل اجتهادی بینشان بود اما مقصر اصلی کسانی بودند که این جنگها را راهاندازی کردند و عده زیادی از مسلمانان کشته شدند؛ آنان همان منافقینی بودند که حضرت عثمان را به شهادت رساندند و وارد مرحله دوم شدند؛ همانهایی که بهظاهر خودشان را از طرفداران حضرت علی معرفی میکردند در بسیاری از جنگها وقتی دیدند حضرت علی آنها را شناسایی کرده با نام و چهره دیگر همچون «خوارج» ظاهر شدند و حضرت علی را هم به شهادت رساندند؛ زیرا نه دلشان برای حضرت عثمان میسوخت نه حضرت علی. آنان در ادامه جنگ «نهروان» را راهاندازی کردند و تصمیم گرفتند چند نفر که در رأس امور مسلمانان هستند، ازجمله حضرت علی، حضرت معاویه و حضرت عمروبن عاص را شهید کنند.
امام جمعه اهلسنت بیرجند در ادامهی سخنانش اهانت و ناسزاگویی به صحابهی پیامبر را به شدت مورد انتقاد قرار داد و گفت: پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم میفرمایند: یاران مرا دشنام ندهیدو ناسزا نگویید، زیرا اگر هر کدام از شما به اندازهی کوه احد طلا انفاق کند به اندازهی یک پیمانهای که صحابه در راه خدا انفاق کردند نمیرسد. رهبری انقلاب نیز بارها تاکید کردهاند که اهانت به مقدسات اهلسنت حرام است. اهانت به مقدسات اهلسنت خط قرمز است، اما متأسفانه انسانهای بیخرد و نادانی هستند که حتی به فرمایشات رهبر معظم انقلاب هم توجه نمیکنند. به فرموده رهبر انقلاب آنهایی که بین سنی و شیعه اختلاف میاندازند اینها نه شیعه هستند و نه سنی، اینها دشمنان اسلام هستند. آنان میخواهند میهن عزیز ما را که در امنیت بهسر میبرد مانند عراق و لیبی کنند و مسلمانان را به جان هم بیندازند، ولی کور خواندند؛ ملت ایران بیدار است و دست آنهایی که قصد تفرقه دارند را قطع خواهد کرد.
منبع: وبسایت مسجدالنبی اهلسنت بیرجند (با اندکی ویرایش و تلخیص)
دیدگاههای کاربران