حج بیت‌الله‌الحرام که یکی از ارکان مهم اسلام به‌شمار می‌رود و دارای احکام و مناسک متعددی می‌باشد، همچون سایر احکام شریعت اسلام علاوه بر فواید و اثرات معنوی و روحی، حقایقی و فواید علمی بسیاری نیز در آنها نفهته است.
ذیلا برخی از حقایق مهم علمی حج که دانشمندان و محققین آنها را بیان کرده‌اند، ذکر می‌شود:
1ـ دانشمندان بر این مسئله تاکید دارند که مشغولیت‌های ذهنی و مشکلات روزمره اثرات منفی مخربی به دنبال داشته و باعث تضعیف قوای جسمی انسان می‌شوند. تنها راه بازگرداندن توازن و ایجاد اعتدال در زندگی از بین بردن این اثرات منفی و مخرب است. زدودن این اثرات مخرب باعث می‌شود تا انسان زندگی بهتری داشته باشد و بتواند از نیروها و توانایی‌های خود به شکل بهینه استفاده کند. حج بهترین گزینه جهت تحقق این خواسته می‌باشد. خداوند متعال می‌فرماید: «لیشهدوا منافع لهم و یذکرواسم الله فی ایام معلومات» [حج: 28] (تا منافع خویش را با چشم خود ببینند و در ایام معینی نام خدا را یاد کنند.)
2ـ سفر حج مملو از تحرک و جنب‌وجوش است. حاجی در این سفر می‌آموزد که چگونه راه برود و بیندیشد و چگونه انسانی خاشع و متواضع باشد و همه این موارد برای جسم مفید هستند.
پژوهش‌های اسلامی این مسئله را ثابت کرده‌اند که سفر حج در سیستم دفاعی بدن تأثیرات مثبتی بهجا می‌گذارد و به انسان نیرو و توانایی بیشتری می‌بخشد.
«لکم فیها منافع الی اجل مسمی ثم محلها الی البیت العتیق» [حج: 33] (در این حیوانات قربانی برای شما منافع دنیوی وجود دارد تا زمان معین و سپس در کنار خانه کعبه [منی] آماده گردند و ذبح شوند.
3ـ در آیه 28 سوره حج اشاره ظریفی به کروی بودن زمین و عدم استوا وجود دارد. خداوند متعال می‌فرماید: «و أذن فی الناس بالحج یأتوک رجالا و علی کل ضامر یأتین من کل فج عمیق»
و این اعجاز علمی در جملۀ «یاتین من کل فج عمیق» نهفته است، درحالی‌که کلمات “عمیق” و “بعید” هر دو در ظاهر معنا با هم مترادف‌اند، اما کلمه «عمیق» دلالت بر وجود اعماق مختلف در زمین دارد و این یعنی زمین کروی‌شکل است.
4ـ دانشمندان معتقدند پیاده‌روی یکی از ورزش‌های موثر در پیشگیری از برخی بیماری، از جمله بیماری‌های قلبی، کلسترول، قند خون، چاقی، و فشار خون است. اگر این سفر مبارک و جزئیات آن را با دقت مطالعه کنیم درخواهیم یافت که در مناسک حج نیز، علاوه از اثرات روحی و معنوی، ویژگی‌ها و فواید پزشکی و خاصیت‌های شفابخشی نیز به همراه دارند.
5ـ از آنجایی‌که فریضه حج دربرگیرنده اعمال مختلفی از قبیل طواف، سعی بین صفا و مروه، نماز، رمی جمرات، وقوف عرفه، و رفت‌وآمد بین اماکن مختلف است، پس از ادای این مناسک نیروی جدیدی در انسان ایجاد می‌کند. رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وسلم می‌فرماید: »من حج فلم یرفث و لم یفسق رجع کیوم ولدته أمه» [متفق علیه] (کسی که به حج برود و کار ناشایستی انجام ندهد و مرتکب گناه نشود، مانند اولین روز تولد پاک از گناه و آلودگی برمی‌گردد.)
6ـ چاه زمزم یکی از قدیمی‌ترین قنات‌های دنیا به‌حساب می‌آید و از نظر پزشکی این مطلب به اثبات رسیده است که آب زمزم از هر نوع ویروس، باکتری و یا موجودات ریز دیگر خالی است.
و این نیز تجربه شده است که آب زمزم سبب شفا و بهبودی بیماری‌های لاعلاج نیز می‌شود. حتی دلائلی نیز وجود دارد که آب زمزم دارای خاصیت بیشتری نسبت به آب‌های آشامیدنی عادی است؛ چنان‌که بسیاری از بیمارانی که علم پزشکی در مداوای آنها اظهار ناتوانی کرده، وقتی به سفر حج یا عمره مشرف شده‌اند خداوند متعال به سبب نوشیدن آب زمزم بیماری آنها را شفا داده است. رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم در حدیثی می‌فرماید: «ماء زمزم لما شرب له» [ابن ماجه] (آب زمزم برای هر منظوری‌که نوشیده شود آن هدف حاصل خواهد شد.)
7ـ تصویری از سلول‌های موجود در آب زمزم که توسط یکی از دانشمندان ژاپنی به نام “ماسارو إموتو” نمایش داده شده و مورد بحث قرار گرفته است، ثابت می‌کند که این آب دارای خاصیت شفابخشی بسیار قوی‌ای می‌باشد و بیماران زیادی به سبب نوشیده همین آب شفا حاصل کرده‌اند. پژوهش‌های جدید این مطلب را به اثبات رسانده‌اند که هنگامی‌که آیات قرآن بر آب زمزم تلاوت شود خاصیت شفابخشی آن افزایش می‌یابد و نوع عملکرد سلول‌ها و انتظام آنها نیز تغییر پیدا می‌کند. لذا موسم حج فرصتی است بسیار گرانب‌ها برای حجاج گرامی تا از این آب مبارک استفاده نمایند.
8ـ دانشمندان معتقدند تأمل و تفکر در از بین بردن نگرانی‌های روانی بسیار موثر بوده و یکی از راه‌کارهای مناسب برای بهبود نحوه عملکرد سیستم بدن در بخش‌های گوناگون و رفع پریشانی‌های عصبی و روانی محسوب می‌شود. طبیعتا توانایی‌های هوشی افزایش یافته و انسان را در مقابل دغدغه‌ها روزمره تقویت می‌کند و به زندگی انسان نیروی ابداع و ابتکار و نشاط ذهنی دوباره‌ای می‌بخشد. نیروی تفکر و اندیشه در زمینه ترشح مواد شیمیایی در مغز نیز مؤثر بوده و سبب طول عمر می‌شود. و بدون شک کسانی که رهسپار حرمین شریفین شده باشند به‌خوبی می‌دانند که حج سفری است پر از تأمل و تفکر و دعا؛ سفری به درون و خودشناسی.
9ـ عدد 7 در مناسک حج بسیار ملموس و قابل درک است، زیرا طواف کعبه 7 بار انجام می‌شود، سعی بین صفا و مروه نیز 7 بار است، رمی جمرات نیز با هفت سنگ‌ریزه انجام می‌شود، همچنین مسلمانان که در نماز رو به قبله می‌ایستند و کلمه «قبله» در قرآن 7 بار ذکر شده است.
1ـ «سَيَقُولُ السُّفَهَاء مِنَ النَّاسِ مَا وَلاَّهُمْ عَن قِبْلَتِهِمُ» [بقره: 142]
2ـ « وَمَا جَعَلْنَا الْقِبْلَةَ الَّتِي كُنتَ عَلَيْهَا إِلاَّ لِنَعْلَمَ مَن يَتَّبِعُ الرَّسُولَ» [بقره: 143]
3ـ « فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا» [بقره: 144]
4ـ «وَلَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ بِكُلِّ آيَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَكَ» [بقره: 145]
5ـ « وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ» [بقره: 145]
6ـ « وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ» [بقره: 145]
7ـ « وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً» [یونس: 87]
دیدگاههای کاربران