مولوی محمود میرسروری در سخنان مراسم نماز جمعه خیرآباد، پس از تلاوت آیه «وَمِنَ النَّاسِ مَنْ یشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیضِلَّ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ بِغَیرِ عِلْمٍ وَیتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِینٌ* وَإِذَا تُتْلَى عَلَیهِ آیاتُنَا وَلَّى مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ یسْمَعْهَا كَأَنَّ فِی أُذُنَیهِ وَقْرًا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِیمٍ» گفت: این لطف و احسان خداوند بود که با وجود این همه گناه و نقص در كالبد معنوی ما؛ توفیق داد تا باری دیگر به خانه او بیاییم و به بندگی او بپردازیم. در واقع اگر انسان به گذشته، آینده و كنون خود بیندیشد، به این نتیجه می رسد كه لیاقت این را ندارد كه با خدا سخن بگوید؛ اما خداوند لطف نموده و من و شما را فراخوانده تا به خانه او بیاییم و با او سخن بگوییم. و اوست كه می پذیرد و توفیق عنایت می كند.
وی در ادامه افزود: دنیا محل ابتلاء و آزمایش است و برماست که در چارچوب دین حركت كنیم، بدین معنا كه انسان شرعا اجازه ندارد هر چه بخواهد بخورد یا بنوشد و یا انجام دهد. از همین روست كه گفته اند: دنیا زندان مؤمن است. و از طرفی دیگر، بهشت كافر است؛ چرا كه برای او محدودیتی وجود ندارد و هر چه بخواهد می كند. انسان مؤمن باید در تمام زمینه ها، قوانین و حریم الهی را پاس بدارد و شأن آنها را حفظ نماید. مسلمان باید بداند كه ایمان بزرگترین نعمت الهی هست كه بدون زحمت به او ارزانی داشته است. از همین رو باید قدر آن را بداند و سعی كند تا آن را سالم و بی عیب و نقص نگه دارد و دین را به دیگران برساند. فرد معتقد به خدا و قرآن، تمام وجود او پاك است، پاك می خورد و پاك می پوشد و پاك می شنود. اما انسان كافر در تاریكی های گمراه كننده بسر می برد، چرا كه نمی داند چگونه مال پاك كسب كند و چگونه خرج نماید، چنانچه خداوند می فرماید: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ یشْتَرِی لَهْوَ الْحَدِیثِ لِیضِلَّ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ بِغَیرِ عِلْمٍ وَیتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِینٌ.
مولوی محمود درتشریح این آیه بیان داشت: انسان كافر، مال و دارایی خود را در زمینه چیزهای پوچ و باطل و بی اساس سرمایه گذاری می نماید و بعد از آن، چقدر اهداف ناخوشایند و پلیدی دارد که همه آنها گمراه كننده و بازداشتن مردم از راه خداوند است. خداوندی كه باید به او ایمان آورد و به او معتقد شد. مشركین چرا افسانه های کهن را می خریدند و یا كنیزك های خواننده را می آورد؟ چون افسانه های کهن و این كنیزك ها مسئولیتی را متوجه نمی كردند، اما داستان های ذكر شده در قرآن برای انسان مسئولیت ببار می آورد و به او خط و مسیر حقیقت را مشخص می نمایند.
مولوی میرسروری در گلایه از رفتار بعضی مردم افزود: متاسفانه بعضی با مشقت كار می كنند و سرمایه می اندوزند، اما در مسیری خرج می كنند كه به جهنمی شدن خود و خانواده شان می انجامد و در راه های غیرضروری و غیر جایز هزینه می كنند و باعث اشاعه فساد و بی حجابی در خانواده شده و پیامدهای ناخوشایندی برای جامعه و خانواده ببار می آورد. اثرات منفی این وسایل، در بلند مدت در خانواده ظاهر می شود، چنانچه رسول خدا ـ صلی الله علیه و سلم ـ ایجاد نفاق بر اثر موسیقی را به رویش یك گیاه تشبیه كردند، چرا كه رشد آن طولانی مدت و نامحسوس و زمان بر است. گناه هم كم كم لذت عبادت را از انسان مؤمن می گیرد و به عشق مجازی مبتلا می نماید و تاثیرات منفی بر روان و زندگی فرد می گذارد و بگونه ای تأثیر می گذارد که به آن عادت می كند. متأسفانه مجالس رقص و پایكوبی در بعضی عروسی ها، بسیاری از شعائر انسانی و مسلمانی را زیر پا می گزارد و از ابتدایی ترین پیامدهای این مجالس، به وجود آمدن زمینه گناهان زیاد و استعمال موارد روانگردان است که قبح گناه و نیز حیا را از بین برده و بگونه ای می شود كه فرد، معصیت و نافرمانی خداوند برایش عادی و طبیعی می گردد. و چنان می شود که این شخص فقط با گناه و نافرمانی خدا آرم و خوشحال می شود؛ و بر حال چنین مسلمانی باید گریست.
ایشان خطاب به مردم خیرآباد افزود: اهالی خیرآباد! مبادا بگذارید كه گسترش و یا برپایی چنین مجالسی در این روستا، نجابت و دینداری شما را ، زیر سوال ببرد. چرا كه برگزرای چنین جلساتی در هر جا مذموم است ولی در خیرآباد مذموم تر است.چرا که خداوند به شما احسان نموده و با برپایی بقعه خیر(حوزه انوارالعلوم) در این روستا، مسئولیت شما سنگین تر شده است. به گوش باشید و نگذارید زمینه گناه و فحشاء در این منطقه فراهم شود. قرآن و حدیثی كه در روستای شما تلاوت و خوانده می شود، در هیچ جایی از این منطقه خوانده نمی شود، پس حرمت آنها را پاس دارید و قدردان این لطف باریتعالی در حق خود باشید. با همكاری با علماء و طلاب اینجا را یك مدینه فاضله بسازید و بگذارید دیگران از جام معرفت شما بنوشند.
مولوی محمود در ادامه افزود: در زمینه مبارزه با فحشا و گناه همه مسئولیت داریم، بعضی براین باور هستند كه این كار فقط مخصوص روحانیون و وعاظ و اهل منبر می باشد، در حالی كه رسول خدا این باور را باطل دانسته و فرموده اند: هر كس كه شاهد ارتكاب گناهی است، باید با دست خود آن را بازدارد و اگر نتواست، با زبان آن را اصلاح نماید و اگر توانایی انجام این را ندارد، باید با قلب آن را بد بداند و این كمترین درجه ایمان است. همه باید به معنی شهادتین آگاه باشیم و بدانیم که خواسته این کلمه از ما صرف تلفظ نیست، بلکه باید به مقتضای آن جامه عمل بپوشانیم.
ایشان در پایان به تلاش برای کسب درآمد پاک و درست مصرف کردن آن تاکید ورزید.
منبع: انوار وب