مولوی عبدالغفار شیخ جامی، امام جمعه خیرآباد، در سخنان مراسم نماز جمعه (23 اسفند 1392) پس از تلاوت آیه مبارکه «وَاذْكُرُ‌وا نِعْمَتَ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا» با استناد به آیات کلام الله مجید، احادیث پیامبر اکرم- صلی الله علیه و سلم-، مسلمان را خیرخواه و یاری‌گر مسلمان دیگر دانست و گفت: در حدیث آمده است: مثال مسلمانان در عطوفت، رحم و شفقت به یکدیگر مانند یک جسد است، که اگر عضوی از آن مریض شد، بقیه اعضا و جوارح در آن مریضی شریک‌اند و احساس همدردی می‌کنند، بیدارخوابی کشیده و متحمل سختی می شوند.
امام جمعه خیرآباد اظهار داشت: ما هم از این جهت که مسلمانیم، باید با هم تعامل داشته باشیم. ما باید به هم نزدیک شویم. هدفِ همه دستورات مکاتب دینی و حتی مکاتب غیردینی نزدیک شدن انسان‌ها به هم و ایجاد محبت بین آنهاست. هدف فدا شدن انسان برای انسانی دیگر است. هدف ایثار و از خودگذشتگی یکی برای دیگری است. برادری و تعامل با یکدیگر، سبب انسجام جامعه اسلامی می‌شود. پس همه باید تلاش کنیم که در جامعه مودت و برابری ایجاد شود.
مولوی شیخ جامی غرور و خودخواهی را علت دوری انسان‌ها از یکدیگر دانست و گفت: اگر ما به دیگران توجه نداریم علت غرور و اصرار بر خودخواهی ظالمانه ماست. اسلام می خواهد غرور و تکبر از جامعه برچیده شود و به جای آن برادری و محبت گسترش یابد.
امام جمعه خیرآباد آنگاه با اشاره به چند حق از حقوق مسلمانان بر یکدیگر گفت: اگر این حقوق رعایت شود جامعه اصلاح می شود و اخوت و برادری در جامعه گسترش می‌یابد. اولین حق از حقوق مسلمان بر دیگری «حق آرامش» است. مسلمان باید از جانب برادر مسلمان خود در آرامش باشد. پیامبر- صلی الله علیه و سلم- می فرمایند: «المؤمن مألف و لا خیر فی من لایألف و لا یؤلف» مسلمان با مسلمان دیگر الفت می‌گیرد و خیری نیست در کسی که با دیگران الفت نگیرد و دیگران با او الفت نگیرند. پس باید طوری زندگی کنیم که دیگران از ما احساس امنیت کنند. خداوند می فرماید: «وَاذْكُرُ‌وا نِعْمَتَ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا» و نعمت خداوند را بر خود یاد کنید که دشمنان همدیگر بودید و او میان دل‌های شما الفت داد و به نعمت او با هم دوست شدید. مسلمان باید از دیدن برادر مسلمان خود احساس آرامش کند. نباید به گونه‌ای باشد که مسلمان به آبرو، جان و مال دیگران ضرر برساند . بلکه باید برادر مسلمان خود را نصرت نماید. پیامبر- صلی الله علیه و سلم- می‌فرمایند «أنصر أخاک ظالما أو مظلوما» برادر مسلمانت را خواه ظالم باشد و خواه مظلوم، یاری کن. صحابه سوال کردند: ما مظلوم را می‌توانیم نصرت کنیم، اما ظالم را چطور!؟ پیامبر- صلی الله علیه و سلم- فرمودند: نصرت ظالم آن است که او را از ظلمش بازدارید.
خطیب جمعه خیرآباد خاطرنشان کرد: حق دوم مسلمان بر دیگری «جلوگیری از توهین به او» است. مسلمان باید مانع توهین و آبروریزی مسلمان شود. اگر جایی بودیم که غیبت و بدگویی مسلمانی می‌شد، باید آبرویش را حفظ کنیم. پیامبر- صلی الله علیه و سلم- می فرمایند: کسی که قدمی برای گرفتن حق مظلوم از ظالم بردارد، خداوند او را بر پل صراط ثابت قدم نگه می دارد.
ایشان در ادامه افزود: سومین حق مسلمان بر مسلمان دیگر «صلح و آشتی برقرار کردن» بین دو شخص و گروه متخاصم است. اگر اختلافی بین مسلمانان رخ داد، باید اختلاف را از بین ببریم. حتی دروغ که گناه کبیره است را شریعت برای صلح بین انسان‌ها و رفع اختلاف جائز قرار داده است.
مولوی شیخ جامی گفت: حق دیگر مسلمان بر مسلمان دیگر، «نترساندن برادر مسلم» است. پیامبر- صلی الله علیه و سلم- می‌فرمایند: «لا یحل لمسلم أن یروع مسلما» جائز نیست که مسلمان در دل مسلمان دیگر ایجاد ترس و وحشت نماید. در حدیث دیگری آمده است: کسی که به طرف دیگری نگاهی بکنید که او را بترساند و ترس در دلش اندازد، خداوند در روز قیامت او را می‌ترساند. حق دیگر مسلمانی «تواضع مسلمان در مقابل مسلمان دیگر» است. باید در مقابل دیگران متواضع و فروتن باشیم. خود را از دیگران بهتر دانستن علامت عدم تواضع است. در حدیث آمده است: متکبران در روز قیامت مردانی در شکل مورچه ها حشر می‌شوند و مردم آنان را پایمال نموده و خوار می‌کنند.
ایشان اظهار داشت: حق دیگری که مسلمان بر مسلمان دارد این است که «از ضرر مسلمان دیگر ناراحت، و از فایده او خوشحال شود» و خود را درغم و شادی او شریک بداند. نه اینکه در غم دیگران شادی نماید. مسلمان باید غم و درد مسلمان را احساس بکند.
مولوی شیخ جامی در پایان گفت: امروز اگر ما می بینیم مشکلات زیاد شده به خاطر عدم مراعات حقوق است، و اگر ما این حقوق را رعایت کنیم محیط ما مدینه فاضله می‌شود.
منبع: انوار وب
دیدگاههای کاربران