امروز :پنجشنبه, ۳۰ فروردین , ۱۴۰۳

مولوی شیخ‌جامی: راست‌گویی سبب اصلاح اعمال و رفتار انسان می‌شود

مولوی شیخ‌جامی: راست‌گویی سبب اصلاح اعمال و رفتار انسان می‌شود

 مولوی عبدالغفار شیخ‌جامی، طی سخنانی در مراسم نماز جمعه اهل‌سنت خیرآباد با تلاوت آیه «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا . يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ‌ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ  وَمَن يُطِعِ اللَّـهَ وَرَ‌سُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا» صداقت و راست‌گویی را سبب اصلاح اعمال و رفتار انسان عنوان کرد.

امام جمعه خیرآباد- از توابع شهرستان تایباد- در خطبه های نماز جمعه (9 اسفند 1392) اظهار داشت: اگر انسان راست‌گویی را پیشه کند اعمالش درست می‌شود، چرا که دیگر مال کسی را برنمی‌دارد، به آبروی کسی تجاوز نمی‌کند، چون می خواهد راستگو باشد. این است که خداوند می فرماید: «يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ» راست‌گویی سبب اصلاح اعمال است و فایده دیگر راستگویی «وَيَغْفِرْ‌ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ» سبب مغفرت گناهان می شود. رسول الله- صلی الله علیه و سلم- می‌فرمایند: «الصدق ینجی و الکذب یُهلک» راست‌گویی نجات دهنده و دروغ‌گویی سبب هلاکت است. آیه قرآن همچنین، راست‌گویی را اطاعت خدا و رسول می‌داند و می‌فرماید: «وَمَن يُطِعِ اللَّـهَ وَرَ‌سُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا » و کسی که اطاعت خدا و رسول کند کامیاب شده است.
استاد حدیث انوارالعلوم خیرآباد در ادامه خاطرنشان کرد: رسول خدا- صلی الله علیه و سلم- در جمع اصحاب فرمود: «آیا شما را از بزرگترین گناهان آگاه نسازم؟؛ اول: شرک به خدا. شرک بزرگترین گناه و بدترین ظلم است. دوم: نافرمانی والدین و اطاعت نکردن از آنان. سوم: قتل نفس و کشتن انسان.» راوی می‌گوید: پیامبر- صلی الله علیه و سلم- تکیه زده بودند، نشستند و با تاکید فرمودند: از سخن دروغ و شهادت دروغ بپرهیزید. و این سخنان را چنان تکرار کردند که با خود گفتیم: کاش پیامبر بیشتر تاکید نفرمایند.
مولوی عبدالغفار تاکید کرد: دروغ به هر نوع که باشد زشت است، حتی اگر برای خندان دیگران باشد. رسول الله- صلی الله علیه و سلم- فرمودند: هلاکت باد بر کسانی که برای خنداندن دیگران دروغ می‌گویند. برخی در ستایش افراد غلو کرده وارد دروغ می‌شوند. رسول الله- صلی الله علیه و سلم- در مورد خودشان فرمودند: من را چنان که نصارا و یهود انبیای خود را ستودند، نستایید. منظور پیامبر- صلی الله علیه و سلم- ستایش غلوآمیز است؛ چنان که نصارا حضرت عیسی را فرزند خدا و یکی از سه خدا دانستند.
امام جمعه خیرآباد افزود: ما در معاملات باید صداقت داشته باشیم، در وعده ها و چک هایی که برای افراد می دهیم باید راست‌گو باشیم، اگر در پرداخت چک خلاف کردیم، خلاف وعده بوده و خودش نوعی دروغ است. اگر در هنگام معامله عیب کالا را پنهان کردیم، دروغ است. رسول مکرم اسلام- صلی الله علیه و سلم- می فرمایند: مناسب نیست که کالای معیوبی را بدون آگاهی خریدار بفروشید. ما اگر کالای معیوب را چنان به مشتری بدهیم که متوجه عیب نشود در واقع دروغ گفته و خیانت کرده‌ایم، در حالی که رسول الله- صلی الله علیه و سلم- از این کار منع کرده است. عیب کالا را باید برای مشتری گفت و این ایمان قوی می خواهد. معروف است که ایمانِ اندک، انسان را به عبادت می‌آورد و ایمان قوی انسان را از گناه بازمی دارد و ایمان قوی‌تر می‌خواهد که در معاشرات خوب باشیم و ایمان کاملا قوی می‌خواهد که در معاملات راست باشیم.
مولوی شیخ‌جامی گفت: از قسم خوردن در معامله باید پرهیز نماییم، شاید بتوانیم با قسم و دروغ کالا را به قیمت بیشتری بفروشیم، اما برکت معامله از بین می‌رود. مسلمان باید در این فکر باشد که همه کارهای من کنترل شده است و خدا من را زیر نظر دارد و باید این  را مدنظر داشته باشد که من پاسخ‌گوی تمام اعمال، گفتار و کردار خود هستم.
وی تاکید کرد: ما باید در شهادت‌های خود نیز صداقت داشته باشیم و لو اینکه شهادت بر علیه خود و اقوام ما باشد. خداوند متعال خطاب به اهل ایمان می فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّـهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنفُسِكُمْ أَوِ الْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَ‌بِينَ  إِن يَكُنْ غَنِيًّا أَوْ فَقِيرً‌ا فَاللَّـهُ أَوْلَىٰ بِهِمَا  فَلَا تَتَّبِعُوا الْهَوَىٰ أَن تَعْدِلُوا  وَإِن تَلْوُوا أَوْ تُعْرِ‌ضُوا فَإِنَّ اللَّـهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرً‌ا» (ای کسانی که ایمان آورده‌اید! دادگری پیشه سازید و در اقامه‌ی عدل و داد بکوشید، و به خاطر خدا شهادت دهید (و از این‌سو و آن‌سو جانبداری نکنید) هر چند که شهادتتان به زیان خودتان یا پدر و مادر و خویشاوندان بوده باشد. اگر کسی که به زیان او شهادت داده می‌شود دارا یا نادار باشد، (رغبت به دارا، یا شفقت به نادار، شما را از ادای شهادت حق منصرف نکند) چرا که (رضای) خداوند از (رضای) هردوی آنان بهتر است (و خدا به مصلحت آن دو آگاه‌تر از شما است) پس از هوا و هوس پیروی نکنید که (اگر چنین کنید از حق) منحرف می‌گردید (و به باطل می‌افتید). و اگر زبان از ادای شهادت حق بپیچانید یا از آن روی بگردانید، خداوند از آنچه می‌کنید آگاه است (و پاداش اعمال نیک اعمال بدتان را می‌دهد).)
امام جمعه خیرآباد در پایان با بیان اینکه “صدق و راستی انتها و پایان خوشی دارد و در صداقت نجات و خلاصی است” اظهار داشت: گاهی باید بپذیریم که حق با ما نیست، نباید همیشه خود را حاکم بدانیم و دیگران را محکوم. خواهشات نفسانی این را می گوید که از خود، پدر و مادر و از قوم دفاع کنیم، اما دستور خدا این است که ما از حق دفاع کنیم، اگرچه به ضرر ما باشد.

منبع: انوار وب

 

 

 


دیدگاههای کاربران

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

همچنین بخوانید