من از همه علما و کسانی که اظهارنظری می‌کنند تقاضا دارم که حرمت صحابه را حفظ کنند؛ در ایران اسلامی باید حرمت صحابه و یاران پیامبر اسلام حفظ بشود زیرا همه آنها روشنایی چشم حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم بودند و در پاسداری از دین اسلام فداکاری و جانفشانی کردند و خدمات و فداکاری‌هایشان برای خدا بود نه برای رسیدن حکومت و سرمایه.
امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان:
در ايران اسلامي بايد حرمت صحابه و ياران پيامبر اسلام حفظ بشود
دولت مسائل مذهبي را برای علما بگذارد و خود به حل معضل اقتصاد کشور و ديگر امور مملكت بپردازد
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان در خطبه‌های نماز جمعه این هفته سخنانش را با تلاوت آیه «فمن کان یرجوا لقاء ربه فلیعمل عملاً صالحاً و لایشرک بعبادة ربه احداً»[کهف:110] آغاز نمود و سپس فرمود: الله تعالی نسبت به بندگانش بسیار مهربان است. گرچه الله تعالی بر همه موجودات ترحم دارد اما بر انسان نظر و لطف خاصی دارد. خداوند جنت و جهنم را آفریده است اما راضی نیست که بندگانش را به جهنم بفرستد، چنانکه می‌فرماید: «ما یفعل الله بعذابکم ان شکرتم و آمنتم»[نساء: 147]؛ خداوند چه نیازی به عذاب دادن شما دارد اگر شکرگزاری کنید و ایمان بیاورید؟
لذا اگر انسان ایمان بیاورد و عمل انسانهای شاکر را انجام دهد به عذاب و انواع بلا و مصیبت گرفتار نمی‌شود.
وی افزود: از هجرت حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم 1429 سال می‌گذرد؛ الله تعالی قرآن را نازل کرد و آخرین نبی و هادی را نه تنها برای جزیرة‌العرب بلکه برای کل مردم دنیا مبعوث داشت، "آخر آمد بود فخرالاولین". قرآن بر قلب سیدالمرسلین نازل شد؛ کتابی که سراسر نور، هدایت و بی‌مثل و مانند است، بزرگترین معجزه حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم و اسلام است و تا قیامت کسی نمی‌تواند نظیر و مثل آن را بیاورد.
شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید که به تازگی از سفره عمره و زیارت حرمین شریفین بازگشت است، گفت: مکه مکرمه و مدینه منوره شهر حضرت ابراهیم خلیل‌الله و اسماعیل ذبیح‌الله علیهماالسلام و حضرت محمد مصطفی صلی‌الله‌علیه‌وسلم هستند. خداوند متعال این دو شهر را معیادگاه مسلمانان قرار داده است تا بار بار به این دو شهر بروند و در ایمان و اعمال خود تجدیدنظر کنند و به این فکر کنند که چه چیزی سبب این همه نورانیت در این دو مکان مقدس شده است.
وی افزود: الله تعالی بر مسلمانان لطف و فضل نموده و فریضه حج را بر آنان لازم کرده است تا از اکناف عالم در حرمین شریفین اجتماع کنند. معتمرین و حجاج در حرمین امیدوار به رحمت الهی می‌شوند زیرا خداوند متعال آنها را برای بارش رحمت‌هایش بر آنان به آنجا آورده است.
وی خاطرنشان کرد: تاریخ مکه و مدینه جای تفکر و تأمل بسیار دارد. در آنجا انسان به این فکر می‌افتد که در این سرزمین چه انسانهایی و با چه اخلاصی خدا را بندگی کردند و چقدر قربانی دادند. به یاد حضرت ابراهیم علیه‌السلام می‌افتد که با یک مشک آب و یک توشه مختصر زن و فرزندش را در سرزمین لم‌یزرع مکه رها کرد و به قصد دعوت الی الله از آنها جدا شد. به یاد آن زمان می‌افتد که پدر و پسر به تنهایی خانه کعبه را بنا می‌کنند و چقدر رنج تحمل می‌نمایند.
امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان گفت: امروزه حجاج با آرامش و راحتی برای حج و عمره می‌روند و همه امکانات رفاهی برایشان فراهم است، اما باید از آن زمان یاد کرد که حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم و صحابه کرام در راه پاسداری از این دین جانفشانی‌های بسیاری کردند و مشکلات را تحمل نمودند. تحت تعقیب بودند. برخی بر ریگستان داغ مکه انداخته شده و شکنجه شدند و أحد أحد می‌گفتند. گروهی مجبور به هجرت و ترک خانه و کاشانه شدند و سختی‌های دارالهجره را تحمل کردند. در دامنه کوه احد 70 تن به خاک و خون غلطیدند و گوش و بینی و اعضای بدن برخی بریده شد. تحمل همه این سختی‌ها به خاطر خدا و دفاع از دین اسلام بود نه برای کشورگشایی و جاه‌طلبی. صبر و استقامت آنها آنقدر پیش الله تعالی ارزش داشت که هر جا قدم گذاشتند آن شهر و مکان منور گشت، ارزش پیدا کرد و در جهان درخشید. مکه و مدینه با اعمال درخشیدند زیرا نزد الله تعالی ملاک تقوا، اخلاص و اخلاق نیکوست. از روزی که حضرت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم مبعوث شدند در سرزمین حجاز تحول آمد و مکه و مدینه دگرگون شدند و تا به امروز نیز آن اثرات باقی هستند. انسان هر چقدر بی توفیق باشد باز هم در آنجا برای عبادت و طاعت توفیق پیدا می‌کند. ای کاش که اعمال آن حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم و صحابه رضی‌الله‌عنه در شهرها و کشورهای ما جاری می‌بود.
وی افزود: قرآن کریم تحولی عظیمی در صحابه ایجاد کرد، آن تحول برای ما الگو و نمونه است. سیرت نبی مکرم اسلام و صحابه کرام واهل بیت برای ما الگو و اسوه است و ای کاش ما عملکرد و اخلاق خود را با عملکرد و اخلاق آنها تطبیق می‌دادیم، اگر چنین می‌شد امروز مسلمانان در دنیا عزت، سیادت و قیادت عالم را داشتند. اما متاسفانه ما مسلمانان پشت سر آنها حرکت نکردیم و دچارضعف و سستی و کوتاهی شدیم و کار به جایی کشیده که ما در تعیین سرنوشت خود توانایی و دخالتی نداریم و دیگران برای ما تصمیم گیری می‌کنند. امروز سازمان کنفرانس اسلامی و وزرای خارجه کشورهای اسلامی توانایی تصمیم گیری را ندارند.
این خواری از روزی دامنگیر مسلمانان شده که امت اسلامی به جای موارد اتفاق به اختلافات میان خود پرداخته و متفرق شدند و سرزمین‌های اسلامی تکه تکه شدند.
خطیب جمعه اهل‌سنت زاهدان خاطرنشان کرد: امروز تنها مسیر پیروزی و بازگشت عزت و شوکت دوران طلایی اسلام، بازگشت صادقانه به سوی قرآن و سنت است و اشتغال به اعمال صالح و ارتباط با الله تعالی است.
وی گفت: در حرمین شریفین روزهای دوشنبه و پنجشنبه هیچ فرقی با روزهای ماه رمضان ندارد، بیشتر مردم دوشنبه و پنجشنبه هر هفته را روزه می‌گیرند. اما این اعمال در میان ما از بین رفته‌اند. ما باید برگردیم به سنت‌های گهربار حضرت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم و در مساجد علاوه از نماز فرض، باید تهجد خوانده شود، قرآن تلاوت شود و تعلیم قرآن صورت گیرد و به ذکر و تسبیحات مشغول شویم. ما باید به فقرا و مساکین رسیدگی کنیم که بسیار اجر و ثواب دارد. همه این اعمال اعمال حرمین شریفین هستند و باید همه اینها در زندگی ما پیاده شوند.
مولانا عبدالحمید اظهار داشت: عزیزان! روزی در پیش داریم که روز حسرت و افسوس است و آن روز قرار گرفتن در قبر و حاضر شدن در میدان محشر است که همه ما بر عمر ضایعه شده و زندگی تلف شده آه و افسوس خواهیم کشید؛ لذا برای رسیدن به کمالات بشری و رسیدن به الله تعالی فرصت‌ها را غنیمت بشماریم.
امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان در ادامه بیاناتش به جایگاه بلند صحابه و یاران پیامبر اسلام صلی‌الله‌علیه‌وسلم اشاره کرد و گفت: عزیزان! یاران رسول‌اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم اعم از زن و مرد و مهاجر و انصار بر ما احسان بسیاری دارند. فرزندان و اهل‌بیت آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم حق زیادی بر گردن امت دارند. روزی فرزند یک صحابی گفت: ای کاش ما در زمان حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم زندگی می‌کردیم و آن‌حضرت را بر شانه‌هایمان حمل می‌کردیم. پدرش گفت: این حسرت را نخور زیرا تو نمی‌دانی که در آن روزها دفاع از حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم و در کنارش ایستادن چقدر سخت و طاقت‌فرسا بود. آری سروران گرامی! صحابه و یاران پیامبر اسلام خون جگر خوردند تا این دین به نسل‌های بعدی و به ما رسیده است.
مولانا عبدالحمید با اشاره به روزهای وفات حضرت فاطمه رضی‌الله‌عنها اظهار داشت: حضرت فاطمه رضی‌الله‌عنها فرزند حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم و جگر گوشه ایشان است و محبت با اهل‌بیت آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم جزء اعتقادات مسلم و اجماعی تمام اهل‌سنت است؛ همچنین محبت با مهاجرین و انصار، خلفای راشدین، عشره مبشره و تمام یاران آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم جزء اعتقادات ما هستند و ما برای همه آنها از اهل‌بیت و صحابه ارزش قایلیم و در مقابل عظمت و جایگاه بلند همه آنها سر تواضع پایین می‌کنیم و بر آنها سلام و درود می‌فرستیم.
امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان در ادامه با توجه به سخنان و اقدامات حساسیت‌برانگیزی که در چند ساله اخیر در چنین روزهایی مطرح و انجام می‌شود و به اختلاف بیشتر بین امت اسلامی دامن می‌زند گفت: ما شیعه و سنی را به رعایت انصاف دعوت می‌کنیم و فرامی‌خوانیم و از تندروی و دامن زدن به اختلاف و تفرقه برحذر می‌داریم.
وی در خصوص احسانات اصحاب پیامبر خصوصاً حضرت عمر فاروق رضی‌الله‌عنه بر مردم ایران زمین گفت: گرچه همه اصحاب بر ما منت دارند ولی بیش از همه حضرت عمر رضی‌الله‌عنه بر ما ایرانیان منت و احسان دارند، زیرا ایشان فاتح ایران هستند و اسلام را به مردم این سرزمین هدیه کرده و خدمت بزرگی برای ایرانیان انجام دادند. حضرت عمر رضی‌الله‌عنه مشاور و وزیر آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم بودند، همانگونه که حضرت ابوبکر و حضرت عثمان و حضرت علی رضی‌الله‌عنهم وزرا و مشاورین حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم بودند و آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم آنها را از فرزندان خویش بیشتر دوست داشتند. آنها نیز با صداقت و اخلاص در کنار حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم بودند و هیچ طمعی جزء رحمت و رضایت الهی نداشتند. حضرت ابوبکر و عمر رضی‌الله‌عنهما بعد از وفات هم در کنار آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم هستند. پاهای مبارک آن‌حضرت در محازات سینه حضرت ابوبکر صدیق رضی‌الله‌عنه و پاهای صدیق اکبر در محازات سینه حضرت عمر رضی‌الله‌عنه قرار دارند و در روز قیامت به اتفاق آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم از قبر بلند می‌شوند. چه عزتی بزرگتر از این که در حیات در کنار حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم بودند، بعد از وفات نیز در کنار آن‌حضرت هستند و در قیامت با ایشان محشور می‌شوند.
وی اظهار داشت: وقتی انسان به مدینه منوره می‌رود و در مسجد‌النبی و در مقابل روضه مبارک حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم برای سلام حاضر می‌شود، پس از عرض سلام خدمت آن‌حضرت صلی‌الله‌علیه‌وسلم، به طرف قبور مبارک حضرت ابوبکر و عمر رضی‌الله عنهما رو می‌کند و می‌گوید: «السلام علیکما یا وزیری رسول‌الله و یا مشیری رسول‌الله»؛ سلام بر شما ای دو وزیر و مشاور رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم.
وی در ادامه در رد اتهام واهی‌ای که به حضرت ابوبکر و عمر رضی‌الله‌عنهما در خصوص برخورد آن دو بزرگوار با حضرت فاطمه رضی‌الله‌عنها زده می‌شود، گفت:حضرت عمر رضی‌الله‌عنه کسی نبود که به فاطمة الزهراء رضی‌الله‌عنها توهین کند. به خدایی خدا و ذات و صفات الله عزوجل قسم می‌خورم که این حرفها اشتباه و غلط است. ابوبکر صدیق و عمر فاروق رضی‌الله‌عنهما کسانی بودند که فرزندان حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم را از فرزندان خود بیشتر دوست داشتند و آنها را بر فرزندان خود ترجیح می‌دادند. همه صحابه اهل‌بیت و اقربای حضرت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم را بر خویشاوندان خود ترجیح می‌دادند. حضرت ابوبکر و حضرت عمر رضی‌الله‌عنهما به صراحت می‌فرمودند: قرابت حضرت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم برای ما از قرابت خودمان بیشتر ترجیح دارد. در فتح ایران وقتی اسرا را خدمت خلیفه دوم حضرت عمر رضی‌الله‌عنه آوردند، دختران شاه ایران نیز در میان اسرا بودند؛ کسی به خلیفه گفت: یکی از دختران شاه ایران را به عقد پسرتان عبدالله بن عمر درآورید. حضرت عمر رضی‌الله‌عنه فرمودند: خیر! قبل از عبدالله بن عمر، حسین نوه و فرزند حضرت رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وسلم شایسته است که دختر شاه ایران به عقدش درآید.
امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان با اظهار تأسف از سخنان بی‌پایه و اساسی که در خصوص رابطه میان خلفا و اهل‌بیت بیان می‌شود، گفت: بین خلفا و اهل‌بیت محبت و دوستی حاکم بود اما پس از آنها کسانی مسائل خودساخته‌ای را عنوان و القا کردند تا نسل‌های بعد را نسبت به آنها بدبین و ذهن آنها را مکدر بکنند و بین مسلمانان اختلاف بیندازند. در میان حضرت علی و ابوبکر و حضرت علی و حضرت عمر رضی‌الله‌عنهم اختلافی وجود نداشت. آنها با هم دوستانه زندگی کردند و بر یکدیگر اعتماد داشتند. در تمام مشورتهای خلفای راشدین حضرت علی نقش فعال داشتند، لذا آنها را از هم جدا نکنیم.
مولانا عبدالحمید اظهار داشت: من از همه علما و کسانی که اظهارنظری می‌کنند تقاضا دارم که حرمت صحابه را حفظ کنند؛ در ایران اسلامی باید حرمت صحابه و یاران پیامبر اسلام حفظ بشود زیرا همه آنها روشنایی چشم حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم بودند و در پاسداری از دین اسلام فداکاری و جانفشانی کردند و خدمات و فداکاری‌هایشان برای خدا بود نه برای رسیدن حکومت و سرمایه.
مولانا عبدالحمید سپس به فقر موجود در جامعه اشاره کرد و گفت: امروزه فقر و بی‌کاری عام شده و همین فقر و بی‌کاری است که منجر به فساد و جرم و جنایت می‌شود. حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وسلم فرمودند: «کاد الفقر أن یکون کفراً»؛ فقر انسان را به وادی کفر می‌کشاند.
وی افزود: انتظار مردم از دولت آنست که مسئله اقتصاد را در اولویت کاری خود قرار دهد. ما در کشوری برخوردار از نعمت نفت زندگی می‌کنیم، قیمت نفت بیش از 100 دلار شده است لذا معنایی ندارد که مردم ما با این مشکلات مواجه باشند. باید بخشی از پول نفت به اقتصاد مریض کشور تزریق شود تا مشکلات مردم کمتر گردد و مردم غم پول مخارج اولیه و برق و آب نداشته باشند.
امام‌جمعه اهل‌سنت زاهدان گفت: دولت نهم متاسفانه توفیق چندانی در تحولات اقتصادی نداشته است در حالی که شعار این دولت بهبود وضعیت اقتصادی بود. صحبت مقام معظم رهبری و بزرگان دیگر نیز همین بوده است که به اقتصاد و معیشت مردم قبل از مسائل دیگر توجه شود. مع‌الاسف این معضل گسترش پیدا کرده و به جای خطرناکی رسیده است. لذا ما هم دعا می‌کنیم و هم توصیه و تأکید می‌کنیم نباید که فقر و تنگدستی سبب بشود که انسان دین و ایمان را تباه کند و دست به جرم و جنایت بزند.
مولانا عبدالحمید در خصوص اظهار اخیر رئیس دولت نهم گفت: من به عنوان یک شهروند ایرانی و جزئی از ملت مسلمان ایران به ریاست محترم دولت نهم دلسوزانه و خیرخواهانه یادآوری می‌کنم که از پرداختن به مسائل مذهبی و به کار بردن بعضی واژه‌های خیلی تند و خطرناک که ما هیچ توجیهی برای آنها در کتاب و سنت نمی‌توانیم پیدا کنیم خودداری کنند. در یکی از سایت‌ها مطلبی به نقل از رئیس‌جمهور خواندم که واقعاً برایم تعجب‌آور بود و کلام خیلی خیلی سنگینی بود که از منظر کتاب و سنت هیچ توجیهی ندارد. دولت این گونه مسائل را برای علما بگذارد و خود به حل معضل اقتصاد کشور و دیگر امور مملکت بپردازد. دولت‌ها باید فرامذهبی عمل کنند و به حل مشکلات تمام شهروندان بپردازند و مسائل علمی و مذهبی را برای حوزه‌های علمیه و علما بگذارند. الله تعالی همه ما را به راه راست هدایت فرماید.
(خطبه جمعه 3/3/87)