دینی جـستءُ پَسّه

جست: اگاں شخصیءِ گوانکو (موبایل)ءَ نمازءِ تها زنگ وارت، آ شخص چنت برءَ تۏنیت که تلفنءَ بند بکنت؟

پَسَّه: گوانکوءِ بندکنگ ماں نمازءَ گۏں کمّٻں عملے (عمل قلیلی) تا سَے برءَ روا إنت، بلئے شرط إشنت که إے سئٻں بَر، ماں یک رکنیءِ توکا رندپه رند مبنت کم چه کم آیانی میانءَ یک «سبحان ربی الأعلی»ءِ اندازهءَ فاصلهءُ جدائی ببیت؛ پچے که لهتے فقهاءِ گورءَ آ کمّٻں عملے که چنت برءَ، رند په رند ببیت، آئی مزنٻں عملے حساب بیتءُ نمازءَ پرۏشیت. پَمشا احتیاط لازم إنت.

جست: آیا لَیب کنگ گۏں گۏشیءَ جائز إنت یا ناں؟
پسه: چۏشٻں لیبءُ گوازی، سوَب بنت که انسانءِ وهد په هدر بروت. په هر مسلمانیءَ ضروری إنت که چه ناهودگٻں کاراں دست بکشّیت. حضرت ابوهریره چه پیغمبر-صلی الله علیه وسلم- ءَ نقل کنت: «من حسن إسلام المرء ترکه مالا یعنیه»؛ یک نشانی إے چه شخصءِ اسلامءِ پَکّائیءَ، ناهودگٻں کارانی ویل دیگ إنت.

جست: آیا گۏشیءِ زنگءِ جاهءَ، نازٻنکءُ گاناءِ إٻرکنگ جائز إنت یا ناں؟
پسه: جائز نه إنت بلکٻں مزنٻں گناهے حساب بیت.
مان حدیث شریفءَ آتکگ: صوتان ملعونان فی الدنیا والآخرة مزمار عند نعمة، ورنة عند مصیبة.

جست: آیا روا إنت که قرآنءِ آیات یا پیغمبر-صلی الله علیه وسلم- ءِ حدیثءُ دعایاں ماں گۏشیءِ حافظهءَ ذخیره کنگ ببنت؟
جواب: جائز إنت، په إے شرطءَ که آیانی احترام إٻرکنگ ببیت.

جست: (الف) «پُرس» چیءَ گوش أنت؟ (ب) آیا اسلام ءِ تها پرسءُپاتیاءِ گِرگ جائز إنت یانه؟ (ج) لهتے جاهءَ وهدے که یکے مِریت آئیءِ مردم تاں40 روچءَ آرۏس نجن أنت، إے کار شریعتءِ تها چتورإنت؟
پسه: (الف) پرس، هانٻں مردگءِ مردماں تسلیت گوشگءُ آیانءَ دلداری دیگءُ په صبرءَ وادار کنگ. (ب) اسلامءِ تها همے اندازه پرس جائزإنت که په میتءِ سیادءُ وارثاں تسلی إے ببیت مثلا همینچو بس إنت که آیانی گورءَ بروتءُ إے دعاءَ بوانیت: أعظم الله أجرکم وأحسن عزاکم وغفر لمیتکم. (ج)إے اندازه په میتءِ سوگءُ پرسءَ نندگ جائز نه إنتءُ شریعتءِ توکءَ پرس بس سے روچ إنت.

جست: یک شخصیءَ وتی لۏگءِ دٻمءَ یک مزنٻں ڈگارے هستءُ إے شخص ماں آ زمینءَ کشاورزی کنت، آیا ثمره إے که إے شخص، چه آ زمینءَ درکاریت آیانی سرءَ دهیک(عشر) واجب إنت؟
پسّه: إے مسئلهءَ دو صورت هست،
اول: اگاں آ زمین، بُندرءَ نندگی(مسکونی) زمینے بیتگ، بلئے رند چه لۏگءِ بندگ ءَ آشخص کیتءُ وتی لوگءِ دیم ءَ کشاورزی کنت، إے صورتءَ دهیک واجب نه إنت.
دوم: زمین، بندرءَ کشاورزی ڈگارے بیتگ بلے رندءَ آئیءِ سرءَ لۏگ بندیت، إے صورتءَ دهیک واجب إنت.

سرچمگ: ندای اسلام 51ءُ31

 

 

 

Recent Posts

رۆدراتکی بلوچستان ءِ 4 ڈیهاں 5 رۆچ ءِ ته ءَ 27 لاش دزکپتگ انت

رۆدراتکی بلوچستان ءِ 4 دمگاں بارکان، پنجگور، ڈیرہ بگٹی ءُ کلات ءَ 5 رۆچانی ته ءَ 27 لاش دزکپتگ انت.…

3 روز ago

ملک ءِ رکّینگ گواچنی گپءُتران ءِ بندۆک انت/ پاهواں استمان ءُ حکومت ءِ میان ءَ گێشترێں دوری سوب به انت

شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید ماں زاهدان ءِ نمازجمعه ءِ دیوان ءَ (۱۷ مهر ۱۴۰۵/ 9 اکتوبر 2026) وتی گڑتی ءَ شه…

6 روز ago

زھگانی بیرانی ءِ وئیل، پاکستانی لشکر ءِ چہ کواڈکاپٹر ءِ ایر کنگ ءَ بوتگیں تراکناکیں شوراں تراک ءَ بوتگ

گوستگیں روچاں پنجگور ءِ دمگ گوارگو فتح علی بازار ءَ زھگ گوازی کنگ ءَ بیتگ انت کہ آہاں یک شکی…

1 هفته ago

سیستانءُبلوچستان ءَ گیس نه گواه ایت، بلے گیس ءِ شپکی برجاه انت!

اے رۆچاں که هلاکه گیس ءِ نێستی ءُ گران‌نهادی ءِ آماچ انت ءُ مردماں په گیس سلنڈرے چنکه اداراں سرپانی…

2 هفته ago

مالزانشت بےلگام ءَ یله کنگ بوتگ/ ماں ایران ءَ راجی ءُ مذهبی حکومت پسو نه دنت/ شهید ءُ ٹپیانی کهولانی حقانی رندگیری روان انت

 شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید، ماں زاهدان ءِ نمازجمعه ءِ دیوان ءَ (۱۰ مهر ۱۴۰۵/ 2 اکتوبر 2026)، گۆں ترۆندێں شرگداری ءَ…

2 هفته ago

زاهدان ءِ هۆنێں جمعه بےهۆشی ئێں پێشامدے نه انت

گۆں زاهدان ءِ هۆنێں جمعه ءِ پێشامد ءِ سالگشت ءِ نزیک بوگ ءَ، شیخ‌الاسلام مولانا عبدالحمید ماں زاهدان ءِ نمازجمعه…

3 هفته ago